林则徐，为陈修园书作叙言

 为《金匮要略浅注》作叙言
       陈念祖（1753～1823年），字修园，号慎修，长乐人，福建历史上四大名医之一。道光十年（1830年），陈修园的儿子陈元犀将其父代表作之一的《金匮要略浅注》整理付梓时，请林则徐作序，他欣然命笔，写下脍炙人口的《金匮要略浅注 叙言》，由于该文迄今未收入林公文集，故至今鲜为人知，现据清汀城崇英堂刻本抄录如下（原文无标点）。

       余奉讳里居，每婴痁疾(即疟疾） ，偶捡方书茫无津矣。因叹前贤如坡公、沈存中（ 坡公,  对宋苏轼的敬称。苏轼号东坡居士。 沈存中,沈括也。）辈，皆明于医理，用以济世利物，其不效者，特格物未至耳。吴航陈修园先生精岐黄术，以名孝廉宰畿辅，晚归里中。与先大夫结真率会，余尝撰杖侍坐，聆其谈医，洞然有见垣一方之眼。窃谓近世业医者，无能出其右也。今先生捐馆数年矣，令嗣灵石传其出世，咸推重焉。

      先生生前所刻医书若干种，已传海内。今复读其《金匮要略浅注》一十卷，明显通达，如胝诸掌，虽王叔和之阐《内经》不是过也。灵石又遵庭训，为《金匮歌括》六卷取韵语之，便于记诵，附以行世，犹先生志也。昔范文正公有言：不为良相，则为良医。先生在官在乡用其术，活人岁以千百计，况著书以阐前人之旨，为业医者之鎃槻，其功岂浅鲜哉？

      灵石以序见委，余固不知医，然窃愿为医者讲明其理，庶有以济世利物，而勿误人于生死之交也。是为序。

       道光十年岁次庚寅，仲春望后，愚侄林则徐撰。

       以上不难看出他对修园的学识和医术都是十分敬佩，认为修园比苏东坡、沈存中辈有过之无不及；对这部医著推崇备至，称为“明显通达，如胝诸掌，虽王叔和之阐《内经》不是过也”，同时，也记录了林则徐、陈修园这两位福州清代名人间的珍贵友谊，更重要的是反映了林则徐关心人民健康、利民济世的思想。

鎃pài] 是剑身上的饰物。《越绝书·宝剑》:“观其鎃,烂如列星之行。”

槻，guī，是指木名，古书上说的一种树，木材可以做弓。

鎃,槻,裁也。梁益之间裁木为器曰鎃,裂帛为衣曰槻。