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弘一法师:做人的基准,离不开这4句话

 辣农报告 2022-11-19 发布于湖北

全文精华,耐心阅读

“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。”

这首曲词是李叔同写的,《送别》的意境引发读者遐想,思绪有些悲凉,但却有很多人喜爱。

朴树曾演唱《送别》,唱到最后泪流满面。他说:“如果我能写出这样的歌,死在那里都值了。”

可是写出《送别》这首歌的李叔同,早已看破尘世,遁入空门。

任谁也想不到,一个才华洋溢风华正茂的年轻人,会一朝看破红尘。

他的经历就和他的名号一样,深不可测。

前半生用才华惊艳世人,后半生用苦行修充实自己的灵魂。

李叔同一生富足安宁,以真诚的态度充实心灵,追寻人生的真谛。

今天,让我们一起来读一读李叔同的四段话,感受他内心的平静与睿智,感悟人生这无常。

01/

以舍为有,则不贪

以忙为乐,则不苦

现在这个时代,物质保障十分充盈,但是精神食粮却极其匮乏,心理及精神问题甚至影响了很多人的正常生活。

负面情绪和极端思想充斥着互联网,见过了太多的人间疾苦,人的思想会大受影响。

我们常说要有同理心,要有爱心,但是不要有太多的感同身受,这样只会让自己陷入其中。

知乎上就经常能够看到这样的问题,人生的意义到底是什么?疫情当下人到中年却失业了。工作太幸苦,人感觉每天都很累,辞职的想法一次又一次冒出来。

现实中也有很多人开始选择躺平,回农村啃老,丧失目标沉迷游戏等等行为。

在最能够吃苦的年龄选择了安逸,又怎么能怪罪自己的生活不如意。

弘一法师告诉人们,以舍为有,则不贪;以忙为乐,则不苦。

当把施舍当作拥有时,就不会贪婪。

弘一法师曾经有一个叫做刘质平的学生,他很喜爱这个学生,有时还会晚上给他开课。

刘质平冒着风雪,如约而至。但是没想到教室的门锁着在,他没有其他的想法,就恭敬的站在那里一直等,任由大雪覆盖了他一身。

等了很久,弘一法师开了灯,拿着一块金表出来,对他说:“相约时间无误,你可以回去了。”

这一切都是一场考验,结果也让弘一法师非常满意。

弘一法师对他悉心培养,后来刘质平去日本留学,交不起学费。

弘一法师给他写信说:

自己每个月薪水105元,除去生活的开销,还剩下零用钱20元。

每个月我有20元可以作为你的学费。

以后我的工资要是降了,我可以再省一点,但是省起来就比较难了。

支持学生读书能做到这般地步,可以看见弘一法师的心有多诚挚坦荡了。

这种“以舍为有”的精神,是从物质境界到精神境界的超越。

直至出家之前,他还挂念着学生的学费,所以一直在工作和筹款,直到钱够了他才放心出家。

如果你把忙碌当成一种幸福,你就不会觉得辛苦。

人生最大的财富在于大胆放弃,人生最大的快乐在于不怕苦。

只有勇于承担责任,才能在苦乐参半中活出精彩人生。

02/

做人的两条基准

内不欺己,外不欺人

唐朝长庆元年,钱徽作为礼部侍郎主掌科举考试。

大家都知道朝廷里面的各种宗族势力纷杂,前刑部侍郎杨凭为了让儿子杨浑之考取进士,把一副珍贵字画送给了喜爱字画的宰相段文昌。

段文昌当然是收下了,于是多次找钱徽想要把这个事情安排下来,钱徽每一次都应付过去了。

当科举考试名单公布,杨浑之不在名单中。段文昌大怒于是写奏书弹劾他,说他只选学问浅薄的官徒弟子,于是钱徽贬到江州。

了解钱徽的人都知道他的性情,为他喊冤,还说只要钱徽能够拿出之前段文昌给他写的书信,一切都真相大白了。

钱徽厉声道:我不能这样子,只要我做的没有错,在哪里做官都一样。

是啊,人生不用太在乎得与失,只要保持自己的正念即可。

而且官场做人,要懂得修身养性,谨言慎行。

怎么能够用书信去挑起这件事情呢,随后便让人把这个书信烧掉了。

有人觉得钱徽做的不对,应该拿书信证明自己的清白。

但高贵的灵魂宁愿背负耻辱,也不愿屈服于现实。

他留住了他的本心,留住了他灵魂的高贵和气节。

《后汉书·杨震传》也曾讲过一个这样的故事。

东汉时,杨震在赴任的时候经过昌邑。昌邑郡守王密来看望,怀揣十斤金子想要赠与杨振。

杨震说:“故人知君,君不知故人,何也?”

王密听不懂杨震的意思,解释道:“天黑了,没人知道。”

”杨震道:“天知道,地知道,你知道,我知道,又怎会是无人知道?

王密被杨震的一番言论说的无地自容,只能离去。

正是因为杨震的这一番正直的言论,人们觉得杨震清醒、警惕、独立、气节高尚,便称他为“四知太守”。

每个人都想受到尊重,每个权贵都想名节。但过多的高官贪图名利,缺乏诚意,最后身败名裂。

但是一个人不能骗自己。

正如弘一法师所说:“修合无人见,存心有天知”。

03/

涵容以待人,恬淡以处世

弘一法师说:“涵容以待人,恬淡以处世。

一个人处世宽容,以静养心,才是境界高的表现

南北朝时期,有个自幼睿智的沈麟士。七岁时,听伯父讲书,能一字不差地复述出来。

沈麟士很快成长为一个学识渊博、志存高远的青年。

父母去世后,他每年都悲痛欲绝,痛哭流涕。

他出身贫寒,一边靠着手工编织的竹帘赚钱一边看书,身边的人都称他为“织帘先生。”

后来有一个人看到沈麟士脚上的鞋子,偏说是他的。

沈麟士也不争论,而是说:“这真的是你的鞋子吗?”然后他把鞋子脱下来,光着脚走了回去。

过了一会儿,邻居意识到自己错了,连忙把鞋子还了回去。

沈麟士淡淡道:“这不是你的鞋子呀?” 笑着接过。

一个人心性越高,越不喜欢和别人争论。

大诗人苏东坡曾赞其沈麟士,赏识他的名士气度。

有涵容的人总是虚怀若谷,有大气量。

西晋有一个出身官宦世家的羊祜,他虽然出身名利之地,但是不受其影响,总是一副恬静优雅超脱世俗的感觉。

羊祜多次被举荐做官,他都婉言谢绝了。

曹爽在位时,想重用羊祜和王沈。王沈心兴高采烈赴任,羊祜却无动于衷。淡淡道:“委身侍奉别人,谈何容易!”

后来,曹爽被株,王沈被革职,这才对“委身侍奉别人,谈何容易!”说:“我应该记住你之前说过的话。”

再后来羊祜辅佐司马炎称帝,皇上要给他封官爵,他却一直推脱。

每一次他都坚守内心,尽管官位一直在升,他也不为所动。

羊祜平时过着简朴的生活,他的衣服和被子都很普通,他赚的钱也都分给了族人。

直到死他也不让家人把侯印放到他的棺柩当中。

晋武帝下诏称赞他:“羊祜一向谦让,志不可夺。身虽死,美德仍在,遗操感人。”

弘一法师说:“学一分退让,讨一分便宜;增一分享用,减一分福泽。”

心胸开阔的人宽容待人,处事从容。

心平气和,能包容一切,自有美德;万物不入心,光是看着天上的云朵云彩,就更自在、心旷神怡。

04/

修己,以静心为要

涉世,以慎言为先

曾国藩在岳麓书院读书的时候,有一个人脾气非常不好,处处针对他。

有一天当曾国藩正在窗前看书,他却说曾国藩挡了他的视线。

而曾国藩也没有反驳,默默的挪到了一边。

入夜,曾国藩点灯夜读。他却说讽刺他假装努力工作,影响别人。

曾国藩静静地躺在床上,静静地看书,仍旧不为所动。

公布名单的那天,曾国藩的名字出现在了榜单之上。

当他得知曾国藩考上了,就挖苦他说好风水都被你搞走了。

曾国藩不予理会,专心做自己的事情。

曾国藩深知“善者不辩,辩者不善。”

说话慎重,思索深沉,做好自己,才是一个人真正要做的事情。

太多无法控制自己的冲动、鲁莽的人会遭受后果。

北周名将贺若敦,因言辞激怒了周王,被迫自刎。

为了教育儿子,在自刎之前,他用锥子刺破儿子的舌头,使其流血,告诫儿子贺若弼一定要慎言。

贺若弼向父亲发誓,以后一定要注意他的言词。

贺若弼起初还能将父亲的遗言牢记在心,后来平定淮南,参与隋灭陈之战,升官成名,狂妄自大,渐渐忘记了父亲的遗言。

他开始在暗中畅所欲言,但最后还是重蹈了父亲的覆辙,落得个被杀的下场。。

贺若弼一生都不明白父亲叮嘱“谨言慎行”的真正含义。

“谨言慎行”首先就是要培养一颗平静的心,凡事明察秋毫,笃定安逸。

“独处守心,群处守嘴。”懂得克制自己,水深平静,人深安定。

只有管住自己的嘴,才能调养心性。

苏轼年少成名,他自负,爱自夸。他与上司陈公弼发生争执,写了一篇《凌虚台记》讽刺他。

此后,他屡屡受挫,命运急转直下,这才开始反省,调整心性。

之后,他们从容面对各种情况,在自己的领域里洒脱坦荡地生活着,成为了一代杰出的文豪。

世事洞明皆学问,人情练达即文章。


弘一法师在悲喜交集的人生中悟出不平凡的人生哲理。

他慈悲为怀,淡泊名利,修炼极致灵魂,追求内在圆满。

学习弘一法师精神,培养多年沉着的心态,从容渡过时间的关卡,战胜一切不可逾越的困难。

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作者简介:奈先生,95后自由撰稿人,寻求比五官更正的三观。在这里你会感受到,人生不过是一场修行,要时刻保持正念,正心,用正能量感染身边的人。在这里你会发现文字的魅力,和一颗充满真诚的心。在这里,你会有一个可以对话的朋友。

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