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灵根孕育——道解《西游记》

 闫乾易 2022-11-21 发布于北京

《西游记》第一回的题目是“灵根育孕源流出,心性修持大道生。

当一个人开始思考自己从哪儿来?自己是谁?自己将要去哪儿?人也就有了灵。

灵根是什么?回到古代对大人的定义。

大人的德性,要与天地的功德相契合,要与日月的光明相契合,要与春、夏、秋、冬四时的时序相契合,要与鬼神的吉凶相契合。在先天而言,它构成天道的运行变化,那是不能违背的自然功能。在后天而言,天道的变化运行,也必须奉行它的法则。无论先天或后天的天道,尚且不能违背它,何况是人呢?更何况是鬼神啊!

出处:《周易·文言传·乾文言》

原文:夫“大人”者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时,天且弗违,而况于人乎!况于鬼神乎!

灵根孕育什么?天地之间的人。初生的这个是人吗?是一只石猴。有生命力的,能动的。

源流从而出?孕育的灵根。

心性是什么?道,也是心,心也是道。无心无道,有心有道。道却没有有心无心。而是心性合于道。

《西游记》卷首语:

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看《西游释厄传》

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