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宋元时期的书法(蔡维)

 阅读美丽星空 2022-11-22 发布于山东

在五代最后一个王朝后周的 显德七年(公元960年),宋太祖 赵匡胤发动“陈桥兵变”,轻而易 举地夺取了幼主恭帝的政权,建 立了宋朝。宋代在政治上缺少了 汉唐宏大强盛的气势,但是在文 化艺术领域却是一个全面发展的 时代,其成就也足以和汉唐并驾 齐驱。

在书法艺术上,经过唐代中 期的书法改革与创新,形成我国 书法史上的“晋唐传统”得以确 立,后世书家都以此为效法的对 象、品评的标准。宋元时期的书 法更是紧承晋唐书法遗风,在继 承晋唐传统的基础上,使各自的 书法艺术得到继承与发展。在宋 代,出现了与晋唐名家相抗衡的 苏、黄、米、蔡“宋四家”,而且 他们的书法在上承晋唐的书法风 格的基础上,也开创了一派书 风,给后世以重大影响,在书法 史上起着承上启下的重要作用。 同时,宋代在书法史上的贡献之 一,即是刻帖的盛行。宋太宗淳 化三年(公元992年)出内府所 藏历代墨迹,命翰林侍书王著编 次为十卷,摹勒于枣木板上,时 称《法帖》,因其藏于淳化阁,后世又称《阁帖》或《淳化阁帖》。 此后,《阁帖》得到大量翻刻,风 行于世,随之也产生了以考评法 帖源流、优劣,辨别拓本真伪、先 后等为宗旨的“帖学”。

帖学的出现是书法史上一件 重要的大事情,它直接影响着宋 代以后数百年间书法艺术的发 展。它对于保存古代法帖、传播 书法艺术具有极大功绩,但也给 后世带来了一些消极的影响。翻 刻越多,就越失真,后人所看到 的东西越走形,学到的也就越偏 离正轨。于是,宋代时期的书法 也出现了这一方面的问题,帖学 流弊渐显,陋习增多。所以,宋 代的欧阳修首先提倡书法不能专 访古人,贵在自成一家之体,否 则即为“书奴”。其后的“宋四家” 也紧承其旨,远法唐人书法。然 而学唐人书法并不是受他们书法 的禁锢,而是为了突破唐人书法, 追溯二王,以此追求晋人的风度神 韵,形成宋代的书法风潮。

一、宋四家的书法成就

北宋的书法成就主要体现在 行草书方面。我们上面所谈到的 学习唐人书法,是因为唐代楷书 至欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权,基本上已经法度 完备,他们的楷书也成了后世学 习书法的人所必修的功课。“宋 四家”正是在继承晋唐传统的基 础上,努力探索,锐意革新,终 于在行草书方面取得了新的突 破,为后世行、草书的发展开辟 了新的途径。

苏轼(1036-1101),字子瞻, 号东坡居士,眉山(今四川省眉 山县)人。官至礼部尚书,是一 位少见的全能文学艺术家,在古 文、诗词、书画等诸多方面都有 极高的艺术成就。他是中国数千 年历史上被公认文学艺术造诣最

苏轼《醉翁亭记》(局部)

杰出的大家之一。苏轼早年学习 二王,中年以后学习颜真卿、杨 凝式,晚年又学李北海,同时又 广涉晋唐其他书家,出新意于法 度之中,形成了深厚朴茂的风 格,具有肉丰而骨劲、态浓而意 淡,线条中厚、力出字外的特点。 苏轼传世书迹颇多,楷书有《醉 翁亭记》,行书有《赤壁赋》、《黄 州寒食寺》等。

《醉翁亭记》,欧阳修撰,苏 轼书。宋元祐六年(公元1091年) 十一月刻石,在安徽省全椒县。 原石宋时已毁,明嘉靖间重刻 石。宋刻本字有漫漶,但书体远 在明刻本之上。今拓明刻本分四 张拓,前三张7行,末张5行,每 行20字。此碑书于欧阳修逝世后 近20年,无一笔松懈,无一字不 缜密。在笔画的披拂之间既得其 遒劲,又显示洒脱之美,其捺与 撇往往十分舒展,如举手投足之 自如萧散。笔笔用力,沉着宽厚, 显出雄强,而又巧寓对比,错综 变化,显示灵逸。

苏轼《赤壁赋》(局部)

苏轼《黄州寒食诗》(局部)

 《黄州寒食诗》是苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横34.2厘米, 纵18.9厘米,17行,共129字, 现藏台北故宫博物院。此帖是苏 轼因宋朝最大的文字狱而受牵连 被贬黄州后的第三年寒食节时所 作。诗写得苍凉惆怅,而书法也 正是在这种心情和境况下,有感 而出所创作的。全篇彰显动势, 洋溢着起伏的情绪,所以书法上 也显得起伏跌宕,迅疾而稳健, 从而痛快淋漓、一气呵成。苏轼 将诗句心境情感的变化,寓于点 画线条的变化中,或中锋,或侧 锋,用笔中侧应用、使转自如,浑 然天成。结字上更是强调变化, 字形或大或小、或疏或密,有轻 有重、有宽有窄,参差错落,恣 肆奇崛,变化万千。

由于此帖备受诸家称赏赞 誉,世人遂将《寒食帖》与东晋 王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿 《祭侄稿》合称为“天下三大行 书”,或单称《寒食帖》为“天下 第三行书”。

黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人。洪州分宁(今 江西修水)人。曾任著作郎,后 屡遭贬谪,卒于宜州。北宋诗人、 词人、书法家,工诗词,擅行草、 精鉴赏、通禅学。他的行书效法 颜真卿、杨凝式,同时也将《瘗 鹤铭》内紧敛、外伸展的结构特 点加以有意夸张,形成中宫敛 结、四周伸展的“辐射式书体”。 这种新书体是以侧险为势,以横 逸为功,显得既雄强茂美,又富 于浑融萧逸的雅韵。黄庭坚的草 书造诣很高,是宋代唯一的草书 大家。他的草书取法怀素、高闲 等草书大家,其草书用笔奇崛生 涩,结体变化多端,章法如行云 流水,一气贯注。他的传世行书 作品以《松风阁诗》最著名,草 书有《李白忆旧游诗》、《诸上座 帖》等。

黄庭坚《李白忆旧游诗》(局部)

《松风阁诗帖》是黄庭坚晚 年作品,墨迹纸本,纵32.8厘米,横219.2厘米,全文29行,共153 字。现藏于台北故宫博物院。宋 徽宗崇宁元年(公元1102年)九 月,黄庭坚与朋友游鄂城樊山, 途经松林间一座亭阁,在此过 夜,听松涛而成韵,作了这首诗。 黄庭坚一生创作了数以千百的行 书精品,其中最负盛名者当推《松风阁诗帖》。这件书迹长波大 撇,提顿起伏,一波三折,像是 船夫摇桨用力的样子。不论收 笔、转笔,都是楷书的笔法,下 笔平和沉稳,变化非常含蓄,轻 顿慢提,婀娜稳厚,意蕴十足。

黄庭坚《松风阁诗帖》(局部)

《诸上座帖》是黄庭坚为友 人李任道所录写的五代金陵僧人 文益的语录,全文系佛家禅语。

黄庭坚《诸上座帖》(局部)

草书手卷,纵33厘米,横729.5 厘米,92行。此书学怀素的狂草 体,笔意纵横,气势苍浑雄伟,字 法奇宕,如马脱缰,无所拘束,尤 其能显示出书者悬腕摄锋运笔的 高超书艺。

米芾(1051-1107),字元章, 初名黻,号海岳外史、襄阳漫士, 祖居太原,后迁居襄阳,世称“米 襄阳”。官至礼部员外郎,人称 “米南宫”。因举止癫狂,世人又 称“米颠”。米芾多才多艺,工诗

米芾《珊瑚帖》

米芾《虹县诗》(局部)

文、擅书画、精鉴赏、富收藏,以 书画成就最高。擅篆、隶、楷、行、 草等书体,长于临摹古人书法, 能达到乱真程度。米芾在行书上 的成就最好,他的行书以二王为 根基,尤得力于王献之,参以唐 代颜真卿、李邕及初唐欧阳询、褚遂良,而学褚时间最久。他的 行书特点是运笔迅疾,犹如风樯 阵马,沉着痛快。用笔中锋侧锋 相互配合,转折顿挫,变化迭出。 字体紧结,错落有致,章法疏密 相间,气脉相通。米芾传世书迹 颇多,以《蜀素帖》、《苕溪诗》流传最广,同时还有《方圆庵记》、 《珊瑚帖》、《多景楼诗》、《虹县 诗》等。

蔡襄(1012-1067),字君谟, 兴化仙游(今福建省仙游县)人。 官至端明殿学士,世称“蔡端 明”。蔡襄为人忠厚、正直,讲究 信义,而且学识渊博,书艺高深。 他的书法学习王羲之、颜真卿、 柳公权,浑厚端庄,淳淡婉美,自 成一体。蔡襄传世墨迹有《自书 诗帖》、《谢赐御书诗》,以及《陶 生帖》、《郊燔帖》、《蒙惠帖》墨 迹多种,碑刻有《万安桥记》、《昼 锦堂记》及鼓山灵源洞楷书“忘 归石、”“国师岩”等珍品。他的 行书《澄心堂纸尺牍》是蔡襄传 世墨迹中最典型、最蹈循晋唐的 代表作品。此作秀妍温润,颇具 晋唐人的韵致。全文以行楷写 成,结构端正略扁,字距行距宽 紧合适,一笔一画都甚富体态, 工致而雍容。蔡襄写这幅作品时 年52岁,此正是他晚年崇尚端重 书风的代表之作。

米芾《苕溪诗》(局部)

蔡襄《自书诗帖》(局部)

米芾《蜀素帖》(局部)

蔡襄《澄心堂纸尺牍》

二、北宋后期的书家

苏、黄、米三家崛起,是宋代书法走向巅峰的 标志。宋代的其他书家虽然不及他们对其时代影响 大,但也有一些是较为杰出的,而且在当时书名更 重。由于整个社会进步了,人们对于书法的追求也 更加热情,书法从简单的书写性向纯粹的艺术性的 转变已迈上了一个台阶。北宋后期的书家大多都沉 浸于宋四家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄的笼罩和影 响下。虽然他们相对于前世的水准已有整体的提 高,但由于多方面的原因,他们的作品实际流传甚 少,于是他们耀眼的光环也逐渐黯淡了。对于青少 年朋友而言,我们学习书法更应该全面了解中国书 法史和各个时期的书家事迹及他们的流传下来的名 碑名帖,不能一讲到宋代书家,只知道宋四家,要 通过了解不同时期的政治背景和文化特色,从而更 加深刻地理解各个书家对艺术的精神追求和各书法 碑帖的艺术精髓。

蔡京《节夫帖》

薛绍彭《晴和帖》

薛绍彭《杂诗卷》(局部)

蔡京(1047一1126),字元长,兴化仙游(今 属福建)人。为宋四家中蔡襄的堂弟。熙宁三年(公 元1070年)进士及第,先为地方官,后任中书舍 人,改龙图阁待制、知开封府。崇宁元年(公元1102 年),为右仆射兼门下侍郎(右相),后又官至太师。 蔡京先后四次任相,共达17年之久。蔡京兴花石 纲之役,改盐法和茶法,铸当十大钱。北宋末,太 学生陈东上书,称蔡京为”六贼之首”。宋钦宗即 位后,蔡京被贬岭南,途中死于潭州(今湖南长 沙)。蔡京的艺术天赋极高,素有才子之称,在书 法、诗词、散文等各个艺术领域均有辉煌表现。他 的存世书迹有《草堂诗题记》、《节夫帖》、《宫使 帖》。蔡京为大奸巨猾,祸国殃民,所以今日蔡京 的书法除了附骥而得以保存的题跋之外,只有两通 尺牍,而苏、黄虽经禁毁而仍有不少传世,这正可 说明书以人传的千古真理。后世所传承的宋四家 “苏、黄、米、蔡”中蔡襄本为蔡京,但由于蔡京人品不好,遂被京改为蔡襄顶替。虽然提倡书以人 传,但就书法艺术而论,蔡京书法确实在蔡襄之 上。蔡京传世行书有作品《节夫帖》,此帖书法书 风与米芾较为接近,笔力雄健,气势豪健。尽管他 的书法似米芾,但从他那姿媚的笔法来看,还是从 唐人书法入手,直溯二王,即从此帖能清楚地看出 其精细的笔意与健丽的体态。用笔挥洒自然,字字 笔画轻重不同。起收笔呼应有致,分行布白得当, 做到左顾右盼之中求得前后呼应,达到了气韵生动 的境地。

薛绍彭,字道祖,号翠微居士,长安(今陕西 西安)人。生卒年月不详。北宋书法家。官至秘阁 修撰,时以翰墨名世,善品评鉴赏。与米芾为莫逆 之交,由于两人兴趣相投,所以他的书法与米芾相 差无几,故被后世并称”米薛”。薛绍彭擅长行草 书,他完全恪守二王笔意。书风古朴雅正,法度森 严,但缺少变化。传世墨迹较少,有《云顶山诗卷》、 《晴和帖》等。

宋徽宗赵佶(1082一1135),神宗第十一子,哲宗弟。哲宗病死,太后立他为帝。在位25年,国 亡被俘受折磨而死,终年54岁。赵佶在政治上极 端昏庸,生活穷奢极侈,和六贼滥增捐税,大肆搜 刮民脂民膏,大兴土木,修建华阳宫等宫殿园林。 然而他在艺术上却成就卓著,精通音律,兼擅书 画。徽宗酷爱艺术,在位时将画家的地位提到在中 国历史上最高的位置,成立翰林书画院,即当时的 宫廷画院。诏纂《宣和书谱》及《宣和画谱》,并 命臣僚和刻工摹刻《大观帖》,精妙处不在《淳化 阁帖》之下。宋徽宗书法初学黄庭坚,又上溯初唐 薛稷,变其法度,创立“瘦金书”,笔画细劲挺拔, 侧锋如兰竹,结体内紧外展,风格独特,多用作书 画题跋。宋徽宗草书师法怀素,丰韵别致。传世书 迹有真草《千字文》、《大观圣作之碑》等。宋徽宗 传世的书法作品很多,楷、行、草各种书法作品皆 流于后世,且笔势挺劲飘逸,富有鲜明个性。其中 笔法犀利、铁画银钩、飘逸劲特的《秾芳依翠萼诗 帖》为大字楷书,是宋徽宗瘦金书的杰作。

艺术家与政治家本来属于两个不同领域,而艺 术家参与从政当然不会有什么成就,因为二者的思 维模式、品格特征以及处事标准和对生活的理解完 全不同。中国历史上但凡卓然的艺术大家都是在从 政屡屡碰壁,遭遇职场挫败后,从仕途回归民间 的。他们隐逸脱世,脱离喧嚣,远离仕途,收敛性 情,并因此取得艺术上的巨大成就,如屈原、李白、 苏东坡等等,莫不如此。作为中国历史上卓有成就 的书画大家,宋徽宗的精神寄托也只能全部在诗文 书画方面。

宋徽宗《秾芳依翠萼诗帖》(局部)

宋徽宗《草书纨扇》

宋徽宗《大观圣作之碑》(局部)

宋徽宗《闰中秋月诗帖》(局部)

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