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何桂英 学习阳明先生的《教条示龙场诸生》一文，我了解到：阳明先生被贬官到贵州龙场驿后，他没有被诸多困难吓倒，又开始了讲学生涯。有一天，他教导学生们说：“诸生相从，于此甚盛。恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志；二曰勤学；三曰改过；四曰责善。其慎听勿忽！”
为什么要立志？阳明先生对学生说：“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。”“故立志而圣则圣矣；立志而贤，则贤矣。”简单说，就是立下了做圣贤和做君子的志向，才有行动的方向和动力。 立志与勤学有什么关系？阳明先生对学生说：“已立志为君子，自当从事于学，凡学之不勤，必其志之尚未笃也。”“苟有谦默自持，无能自处，笃志力行，勤学好问，称人之善，而咎己之失，从人之长，而明己之短，忠信乐易，表里一致……”阐述的是志向一旦坚定了，能成为勤学的动力。促成立志之人拥有正确的学习态度，从而勤奋学习，谦虚请教。  立志与改过有什么关系？阳明先生认为：“夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。”说的是志向坚定之人，能正确面对自己的过失，能通过改过更好地更有实效地去将自己的志向变为现实。 立志与责善有什么关系？阳明先生认为：“责善，朋友之道”，然须“忠告而善道之”。强调对待朋友的过失要学会真诚对待，要教学相长,而不是以暴露朋友的过错，让其难堪来要求朋友改错。要“直不至于犯，而婉不至于隐耳。”当朋友“凡攻我之失者”，“皆我师也，安可以不乐受而心感之乎？”这是强调在实现志向的过程中，要善于虚心接受朋友指出的错误，把朋友当老师进而快乐地改正错误，真心地表示感激。强调在实现志向的过程中，要掌握正确的为人处世方法，以真诚和友爱的态度指出朋友的过错，用谦虚和感恩之心鼓励朋友指出自己的错误，从而获得志同道合者的支持，给自己实现志向创造一个团结友爱、共同进步的环境。 学完《教条示龙场诸生》，我认识到：阳明先生认为向学之人想要实现自己的人生理想，首先要立下君子之志。因为君子志向笃定了，勤学、改过、责善才会目标明确，动力十足，有一个理想的社会环境帮助自己将志向变成现实。  作为一名教育工作者,我们立志成为一名有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的“四有”好老师，就是立下了君子之志。只要我们这个志向坚定，就能像阳明先生一样拥有勤学、改过、责善这三大法宝，帮助自己成为一名拥有君子美德的“四有”好老师。 坚定了这个志向，外界再多的诱惑都不会让我们迷路。我们会永远追求先进性、纯洁性，不会把双眼紧盯着挣钱快的行业向往，紧盯着滔天的权势羡慕，不会整天去比吃比穿比富贵，整天对着清贫唉声叹气，牢骚满腹。 坚定了这个志向，我们会一心一意追求光明磊落，即使犯错误，也不会扭扭捏捏遮遮掩掩，而是堂堂正正地改正错误，力争做一名受学生爱戴的老师。据我观察，凡是在教育教学中善于反思的老师，他们的成长都会比那些自以为是、没有志向的老师进步快，收获多。 坚定了这个志向，我们会广泛而深入地学习科学文献和文艺文献，怀着满腔热情进行教育教学研究，勤奋努力，孜孜不倦地寻找科学的教育教学方法，与时俱进，让自己学识渊博，成为学者型老师。让自己教法灵活有效，能针对不同学生采用恰当的方式激发他们的学习兴趣，引导学生养成终身学习和探究的习惯。绝不会只满足于把教材和教参读懂，把教材和教参上的内容灌输给学生即可。 坚定了这个志向，我们会成为一名拥有仁爱之心的人。能做到把个人荣辱与国家命运紧紧联系在一起，只做那些有利于学生全面发展、有利于社会团结和谐、有利于国家繁荣富强的事情，不会只计较眼前得失，急功近利，让学生学无所用，成长为书呆子和空心人。 坚定了这个志向，我们会淡泊以明志，宁静以致远。认为人生没有什么可争夺的东西。如果需要争，会重在享受比赛的过程，至于结果，顺其自然，做到友谊第一，比赛第二，从而拥有有闲雅的风度，宽容的胸怀；做到在教育教学过程中，注重对学习过程的评价，不再把学习结果的评价当作唯一评价；将“立德树人”永远放在首位，让学生更有团队意识，大局观念，心怀天下，学有所长，成为有担当、能创新、能奉献的人才。 
【教师节特辑】我的老师田兴谷‖何桂英【散文】走进峨眉山‖何桂英来源：四川省地方志工作办公室 作者：何桂英（重庆市沙坪坝区五云实验学校教师） 配图：方志四川 |
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