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有粉丝留言要看人茯神，今天安排了。想要了解什么药材，请在文末写留言告诉我，给您安排哦！ 性味归经 味甘淡，性平。入心、脾经。 功效主治 宁心，安神，利水。治心虚惊悸，健忘失眠，惊痫，小便不利。 用法用量 内服:煎汤，3～5钱；或入丸、散。 注意 肾虚小便不利或不禁、虚寒滑精者慎。  来源 为多孔菌科真菌茯苓菌核中间天然抱有松根（即"茯神木"）的白色部分。取茯苓切去白茯苓后，选茯苓中间抱有松根者，除去杂质，晒干。 性状 干燥的菌核形态与茯苓相同，惟中间有一松树根贯穿。商品多已切成方形的薄片，质坚实，具粉质，切断的松根棕黄色，横断面有圈状纹理（年轮）。气微味淡。以内厚实、松根小者为佳。 炮制 朱茯神:取茯神块，喷淋清水，稍闷润，加朱砂细粉，撒布均匀，并随时翻动，至茯神外面粘满朱砂为度，然后晾干。（每茯神100斤，用朱砂30两）  经方选 1.茯神汤《奇效良方》 治风眩倒，屋转吐逆，恶闻人声：茯神（去木.四两）、独活（四两）、黄蓍（五两）、远志（去心.五两）、防风（五两）、生姜（三两）、甘草（一两）、人参（一两）、当归（一两）、牡蛎（煅.一两）、白术（一两）、苁蓉（一两）、附子（一两），以涝水一斗二升，煮取三升，服五合，一日夜尽。 2.茯神汤《医学入门》 神不守舍：茯神1钱半，白术1钱，当归1钱，酸枣仁8分，人参5分，黄耆5分，黄柏5分，甘草2分。加灯心，水煎，先用朱砂末两分点舌上，后以此汤送下。 3.茯神汤《得效良方》 喜怒忧思悲恐惊所感，脏气不行，郁而生涎，结为饮，随气上逆，伏留阳经，心中忪悸，四肢缓弱，翕然面热，头目眩冒，如欲摇动：人参2两，麦门冬（去心）2两，山药2两，前胡1两，熟地黄（洗，酒拌炒）1两，枳壳（去瓤，麸炒）3分，远志（甘草水煮，去心，姜汁拌炒）3分，白茯苓1两半，茯神1两半，半夏（汤洗7次）1两，黄耆（炙）1两，甘草半两。为散。每服4钱，流水盏半，生姜5片，秫米1撮煎，食前服。  4.茯神汤《圣济总录》 治虚劳烦躁不得眠:茯神（去木）、人参各一两，酸枣仁（炒，去皮，别研）五两。上三味粗捣筛。每服三钱匕，以水一盏，入生姜半分，拍碎，煎至七分，去滓，空腹温服，日二夜一。 5.茯神散《圣惠》 风恍惚，心神烦乱，志意不安，或卧惊恐：茯神1两，麦门冬1两半（去心，焙），龙齿2两，黄耆1两（锉），甘草半两（炙微赤，锉），石菖蒲1两，人参1两（去芦头），防风3分（去芦头），远志半两（去心），熟干地黄1两，石膏2两，羚羊角屑1两。为粗散。每服4钱，以水1中盏，加生姜半分，大枣3个，煎至6分，去滓温服，不拘时候。 6.茯神丸《杨氏家藏方》 治心虚血少，神不守舍，多惊恍惚，睡卧不宁:人参（去芦头）、茯神（去木）、黄耆（蜜炙）、熟干地黄（洗，焙）、当归（洗，焙）、酸枣仁（去皮，炒）、朱砂（别研，一半入药，一半为衣）。上件各等分，为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每服三十丸，煎人参汤下。  7.半夏茯神散《医略六书》 癫妄，脉弦滑者：半夏2两（制），茯神1两半（去木），枣仁3两，远志1两半，胆星2两，天麻2两（煨），陈皮1两半，木香1两，磁石3两，乌梅3两。为散。水1盏，煎数沸，加姜汁1匙，调服3钱。心虚，痰扰神明，不能安于神舍，故癫妄失伦，语言无绪焉。枣仁养心宁神，茯神安神定志，半夏燥湿痰醒脾，胆星清热痰快膈，远志通肾交心，磁石镇虚坠热，天麻祛风化痰，木香调和气化，陈皮利中气以化痰也，更以生姜散豁痰涎，乌梅收敛耗散之气而安神明也。为散煎服，使痰化气清，则神志得养而癫妄无不宁，语言无不清矣。 8.朱雀丸《百一选方》 治心神不定，恍惚不乐:茯神二两（去皮），沉香半两。并为细末，炼蜜丸，如小豆大。每服三十丸，食后人参汤下。 9.茯神黄耆汤《东医宝鉴·杂病篇》 寡妇师尼郁抑成病，或时独笑，或泣，脉迟伏，或如雀啄，颜色不变者：茯神1钱，羌活1钱，蔓荆子1钱，防风1钱，薏苡仁1钱，黄耆1钱，五味子1钱，麦门冬1钱，石菖蒲1钱，黄芩1钱，甘草5分。上锉，作1贴。水煎服。  10.交感丹《洪氏集验方》 治情志不遂，不思饮食，面黄形羸，胸膈痞闷：茯神120克，香附子500克（去毛，用新水浸一夕，炒令黄色），上为末，炼蜜为丸，如弹子大。每日清晨服1丸，以降气汤嚼下。 文献摘录 1.《增广合剂局方药性总论》 平。主辟不祥，疗风眩风虚，五劳，口干，止惊悸，多恚怒，善忘，开心，益智，魂魄，养精神。《药性论》云∶君。味甘，无毒。主惊痫，安神定志，补劳乏，心下急痛坚满，人虚而小肠不利。其心名黄松节，偏治中偏风，口面 斜，毒风筋挛，不语，心神惊掣，虚而健忘。忌∶米醋及酸物。 2.《名医别录》 味甘，平。主辟不祥，治风眩、风虚、五劳、七伤，口干，止惊悸，多恚怒，善忘，开心益智，安魂魄，养精神。生太山大松下，二月、八月采，阴干。（马间为之使，得甘草、防风、芍药、紫石英、麦门冬共治五脏，恶白蔹，畏牡蒙、地榆、雄黄、秦艽、龟甲）  3.《本经逢原》 《神农本经》只言茯苓，《名医别录》始添茯神，而主治皆同。后人治心病必用茯神，故洁古云，风眩心虚非茯神不能除，然茯苓未尝不治心病也。陶弘景始言茯苓赤泻、白补，此发前人之秘。时珍谓茯苓、茯神只当云赤入血分，白入气分，如牡丹、芍药之义。 茯神中所抱之木，治风湿筋骨挛缩与松节同功。 4.《本草新编》 茯神，即茯苓之一种。但茯神抱松木之根而生者也，犹有顾本之义，故善补心气，止恍惚惊悸，尤治善忘，其余功用，与茯苓相同，此二种，利中有补，久暂俱可用也，可君可臣，而又可佐使。惟轻重之宜分，无损益之可论。或谓汗多而阴虚者宜忌，少用之何损哉。或言小便素利者勿服，恐助燥损阴，微用之何妨。初病与久病相殊，而健脾正宜于久病，何必尽去夫茯苓也。丹溪曰∶茯苓有行水之能，久服损人。八味丸用之，亦不过接引诸药，归就肾经，去胞中积陈，而以为搬运之功也。夫八味丸有桂、附、熟地、山萸之直入于肾，何藉茯苓之引经耶。仲景张夫子用茯苓于八味丸中，大有深意。以熟地纯阴，而性过于腻滞，虽泽泻利水，熟地之滋润已足相制，然而泽泻过于利水，未必健脾以去湿。故亦用茯苓以佐之，利腰脐而又不走气，使泽泻亦不过于渗泄，则泻中有补，助熟地、山药、山茱速于生阴，实非徒为接引而用之也。  5.《本草求真》 茯神（专入心），功与茯苓无异，但神抱心以生，苓则不从心抱，故苓则能入脾与肾，而神则多入心耳。书曰服此开心益智，安魂（肝藏魂）定魄（肺藏魄），无非入心导其痰湿，故能使心与肾交通之谓耳（的解）。心木书名黄松节，味苦性温，能治诸筋挛缩，偏风 斜，心掣健忘。（汪昂曰：方用心木一两，乳香一钱，石器炒研，名松节散。每服二钱，木瓜汤下，治一切筋挛疼痛，乳香能伸筋，木瓜能舒筋也。）亦是入血之意，取苓有心者是。（汪昂曰：以其抱心，故能治心也。）去皮及中木用。 6.《本草分经》 主治与茯苓同，而入心之用居多，安魂养神，疗心虚惊悸。黄松节即茯神心木，疗筋挛偏风心掣健忘。 7.《本草撮要》 味甘淡，入手少阴经，功专开心益智、止惊悸。虚人小肠不利，得枣仁能安神，得乳香、木瓜酒治筋骨挛痛。  8.《本草备要》 补心。主治略同茯苓，但茯苓入脾，肾之用多，茯神入心之用多。开心益智，安魂养神。疗风眩心虚，健忘多恚。即茯苓抱根生者（昂按∶以其抱心，故能补心也）。去皮及中木用。 茯神心木，名黄松节。疗诸筋挛缩，偏风 斜，心掣健忘（心木一两，乳香一钱，石器炒研，名松节散。每服二钱，木瓜汤下，治一切筋挛疼痛。乳香能伸筋，木瓜能舒筋也）。 9.《药品化义》 茯神，其体沉重，重可去怯，其性温补。补可去弱。戴人曰，心本热，虚则寒。如心气虚怯，神不守舍，惊悸怔忡，魂魄恍惚，劳怯健忘，俱宜温养心神，非此不能也。 10.《本草经疏》 茯神抱木心而生，以此别于茯苓。《别录》谓茯神平，总之，其气味与性应是茯苓一体，茯苓入脾肾之用多，茯神入心之用多。  本内容主要参考《中华本草》《中药大辞典》等文献资料，仅供学习交流，若需用药，请遵医嘱。小编水平有限，图片文字难免错误，欢迎留言探讨。 |
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