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浮生若梦，为欢几何？ 看过太多的爱情故事，从古至今，爱情都是奢侈的，为了得到爱情，女人付出的是生命，男人付出的是一生的痛。在婚姻中，什么样的女人算是幸福的？ 祝英台为了梁山伯投坟自杀，朱丽叶为了罗密欧服药自尽，她们求仁得仁，不管是否觉得幸福，但追求了自己的梦想。 黛玉泣血而亡，最终没有得到宝玉的爱情。她是不幸的，最终不能确认宝玉对她的感情。 而芸娘则不同，虽然贫病交加而亡，痴情的丈夫始终不离不弃，临终前芸娘是无憾的：“忆妾唱随二十三中，蒙君错爱，百凡体恤，不以顽劣见弃，知己如君，得婿如此，妾以此生无憾！” 苏东坡也写亡妻，但他只说：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 纳兰容若也写亡妻，写他的回忆：赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 而沈复则写了一部书，来记录他和妻子芸娘的过往生活的点点滴滴。绵绵之痛，不绝于生。 沈复(1763~?)，字三白，号梅逸，江苏苏州人。少时曾行走经商做幕府为生，后因家庭变故偕妻离家别居，妻子客死扬州，子女夭折。46岁时受苏东坡的影响，“事如春梦了无痕，苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚”，写下《浮生六记》，但其中最后两记丢失，现书中所记为伪作。 《浮生六记》是沈复的自传体小说，主要叙述了作者沈复与妻子芸娘一生的喜怒哀乐。沈复用现在的话讲就是一个只关心风花雪月，不关心柴米油盐的文艺青年，生于中产之家，娶了贫穷的母舅家的女儿芸娘为妻，两人三观相似、恩爱有加。最初在父母的庇护下，生活无忧、情趣盎然，及至生活渐渐困顿不堪，仍苦中作乐，吟诗作对、饮酒作乐、携友出游。最后，遭遇变故，被父亲赶出家门，沈复无力维持家庭生活所需，靠朋友救济度日，芸娘则旧疾重发，不幸病死于异地，一双儿女也双双夭折，只剩下沈复独自在回忆中痛苦煎熬。 沈复从富家公子到喜得爱妻知己，再到因家庭琐事被陷害离家，贫困交加中，妻儿尽皆离世，孤独终老。让我联想到余华的《活着》，行文简朴，意犹未尽。 按现代人的眼光，沈复就是一只知道吃喝玩乐、不求上进的公子哥、富二代。他精通于当时文艺青年喜爱的琴棋书画、花鸟鱼虫，喜欢呼朋唤友、游山玩水，出手阔绰，但却不谙世事，被精于算计的弟弟陷害，与父亲闹翻。而芸娘与沈复是同一种类型的人，善良、聪颖、心灵手巧，能持家，却处理不好与公婆之间的关系，导致最终悲剧的发生。 然而，我始终认为，在婚姻中，芸娘是幸福的。 首先，在盲婚哑嫁的封建社会，芸娘嫁给了她爱的人，她爱的人也深深地爱着她。 文章的开头，沈复引用诗经的谋篇布局，把闺房之乐放在了第一卷。在沈复的笔墨下，芸娘的形象跃然纸上，生动自然、毫不造作。 沈复十三岁即跟母亲说，非芸娘不娶，可见其用情专一； 送亲夜，芸娘为其藏粥，可见两人两情相悦； 蜜月后，无心求学，三月即返，两人谈诗弄赋、举案齐眉、伉俪情深； 六月，携妻消夏爱莲居，终日课书论古，品月评花； 七夕，设坛拜月，刻“愿生生世世为夫妇”图章，一朱一白，往来信件所用； 中秋，牵手夜游沧浪亭，烹茶望月，独享清雅； 女扮男装，共赴水仙庙，观花照； 假意归宁，同游太湖，饮于万年桥舟中...... 这桩桩件件，哪一件不是为当时女子所不敢，而三白怂恿之？ 其次，芸娘的美和学识，以及她对生活的品位和态度，被夫君认可，并视其为知音。 文章第二篇闲情记趣，满满都是沈复对芸娘的欣赏和珍惜。“其癖好与余同，且能察眼意，锤眉语，一举一动，示之以色，无不头头是道。” 三白珍兰花如拱璧，芸娘就亲自浇灌；房屋狭小，自周折四曲，五脏俱全；插画、垒石，制画中草虫，作活绿花屏，心思精巧，打整房屋井井有条；又擅长于厨工，普通小食，也能烹出精美滋味。 文青男沈复作画品诗，呼朋唤友；温婉女陈芸拔钗沽酒，备茶供客。生活的情趣从来不以金钱的多少来衡量，不管是在家，还是客居在外，芸娘打点家事生活，让沈复赞叹不已，自不必为五斗米弯腰，也不必捉襟见肘无法逍遥待客。富贵时不骄纵，贫贱时不抱怨，这样的贤妻，夫复何求？ 而沈复对芸娘的依赖，仰重，让夫妇琴瑟和谐。 再次，当芸娘为父所厌恶，被逼赶出家门，其夫不离不弃，贫病相随。 所谓情深不寿，在古代，男儿太看重闺阁家庭，忘却仕途上进，是不受父母待见的，也是脱离当时社会现实的。前期极力渲染的恩爱，和后期不谙世事的颠沛流离、家破人亡，成了极大的反差。 然芸娘出生贫寒，性情单纯直率，不懂人情世故，很难融入沈家的大家族内。在沈父娶妾之事上，处理失当，得罪公婆；兰花事件，与弟妇关系闹僵；为沈复得美妾，与妓女结拜，名声受污；等到沈复与人作保，被骗钱财，所有累积的一起发作，沈父暴怒之下，把沈复夫妇赶出家门，从此沈复与芸娘的苦难开始了。 说实话，我不认为沈复是渣男，沈复能在被赶出家门时，仍然与芸娘不离不弃，贫困相守，实在不容易。虽然从文中可以看出，自芸娘故去，沈父去世，沈复之弟启堂谋夺家产，赶走沈母，沈复的一儿一女也相继夭折，然最终沈复在朋友的帮助下，拥有了土地家园，另娶美妾，生活安定。但这并不能抹杀沈复对芸娘的一往深情，夫妻生活二十三载，真正做到了相濡以沫。 从这方面来讲，芸娘是幸运的，毕竟曾经幸福过，而这种幸福，是古代女子的一种奢望。夫君的尊重、有情有趣的婚后生活，自由、民主、平等，现代女性的最高追求，芸娘在一定程度上都拥有了。乃至于林语堂都说，芸娘是中国古代最可爱的女子。 仔细想想，林黛玉比起芸娘，谁更幸运呢？贾宝玉比起沈复，谁更幸运呢？ 现实的残忍和爱情的美好，与贫富无关，与心态有关。人的命运皆由人的性情决定，如果沈复夫妇能左右逢源，化解家庭矛盾，就不会被赶出家庭，最终家人贫病而逝。但这样的沈复与芸娘，也就不会拥有前面的闺房之乐了。人生总是有得必有失，能否活得值回票面价，那得看你是否得到你所想要的，至于其他的附赠，只有接受而已。 如果你是芸娘，你觉得你幸福吗？
-作者简介- 夕茜，留学咨询顾问，喜欢读书，专注于书评荐书。可同时关注头条号、知乎、豆瓣账号：简慢人生。 |
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