|
作者：赵致生（1943-2021）
2012-07-01 06:02:44| 分类： 专科培训 | 标签：任督二脉 奇经八脉 时空观 自然与生命 物质与时空 |字号大中小 订阅 中国远古时代的钟鼎文化，是人类从对宇宙认识的混沌之中走进相对论认识的一个重要知识里程。而对于混沌宇宙认识的茫然，人类是如何找到认识宇宙的第一个突破口呢？
我们在前期的文章中介绍了中国人是怎么样找到北的内容，提出了指南针的发明不是单纯的一个器具发明的问题，而是反映了中国远古人类对南北方向有了一个准确的认识。
发明指南针的最基础的内容是需要知道哪里是南，哪里是北，然后才是寻找始终可以与这个方向保持一致的东西。
于是，就产生两种不同的认识。
一是南北方向是属于自然中固有的。
一是南北方向是由指南针确定出来的。
发明指南针的人，自然应该属于前者，而因为指南针的传入西方而凭借指南针来辨别方向的人来说，肯定是后者。
所以，方向就是指南针，时间就是钟表，空间就是长宽高的认识也就在情理之中了。
中国远古时代对方向的认识称为晌。晌午是第一个被认识到的时间与方向的统一，晌是以日晷上的日相确定的。
所以，它也被称为表。因为在没有日晷之前，晌午是可认识的，它是由太阳一天中在天空最高的位置所确定的。
但是，北方是一个比较模糊的方向。
但是，通过日晷上的华表，由自然现象通过相对化图腾认识之后，日向在晌午的时候，就出现了一条最短的日向。
这个方向，就是精确的北方向认识。南北方向被精确地的认识过程，中国人认为子午线是南北两个方向上的线。
子午线是日月对举，昼夜旦夕变化的一个共同基准线。
日称太阳，
月称太阴。
有了这条基准线我们就会得到：
坐使青天暮，小星愁太阴。
阳明千星隐，厥阴万星稠。
对星空不同变化过程认识的开始都起源于子午线把天空中分野成不同的属性认识层面。
（厥阴，太阴，少阳，少阴，太阳，阳明）是一个属性认识层面，同样是一个形貌认识层面，还是一个方向与运动状态的综合认识层面。所以，它们可以表达一种方位：
少阳表示东，
少阴表示西，
太阳表示南，
太阴表示北。
阳明为上，
厥阴为下。
我们称它为空间四向表示法，
在时间表示法中太阳与太阴，各有五行。
太阳系中无太阴，称为日相四象。太阳日相中：阳明表示昼，厥阴表示夜。少阳表示旦，少阴表示夕。
月亮系中无太阳，称为月相四象。月亮月相中：少阳表示朏，少阴表示朓。阳明表示朑，厥阴表示胊。
朏为月亮从东方升起的形貌。(下旬)
朓为月亮在西方要落下的形貌。
朑为月亮在天空中运行过程的形貌。
胊为月亮不在天空中的形貌。
太阳有昼夜旦夕，
月亮有朏朓朑胊。
二者在日晷，月晷上的运动变化形貌完全一致。子午线是我们认识这些内容的最基础起始。
当然天空中的月象变化也可以用这个系统来表达：
满月的时候称为阳明。(十五)
月晦的时候称为厥阴，
月相盈变时称为少阳，(朔,上旬)
月相亏变时称为少阴。(下旬)
所以，月亮的朏朓朑胊四象也有盈亏圆缺四种变化过程的分类属性。
所以，子午线把天空中的（方向，日相，月相，日象，月象）分成（形貌，属性，时间，空间）四个不同的认识层面，为我们全方位的认识宇宙的规律性建立了一个统一的阴阳六气框架，构成了日有昼夜旦夕，月有朏朓朑胊的八卦结构性。
中医基础理论，也是建立在这样一个阴阳结构框架上的知识体系。只不过，人体的（形貌，属性，时间，空间）四象结构体系与天空中的太阳与月亮运动变化有所不同。
所以，
方向的认识被划分为（前后，上下，左右）。
八卦的结构性分别称为（阳维﹑阴维﹑阳蹻﹑阴蹻﹑冲﹑督﹑任﹑带）。
任督二脉是人体上的子午线，我们就可以依据（属性，形貌，运动过程）分类划分为六气框架中去继续认识。
阳维与阴维，表达的是阴阳形成的一种维系或者维絷，也有法度与纲维的意思。但是，它侧重表达的是一种新陈代谢，吐故纳新的维持性，维护性，维修的属性。
阴蹻与阳蹻，表达的是阴阳形成的一种蹻系。蹻有举，翘的意思，阴蹻则为举阴，阳蹻则为翘阳。此外蹻有纠正以防太过的意思。所以，可以称为举不及，而蹻邪防非。
冲脉为气结穴起到胸中而散。
带脉有别于人体诸经络皆上下周流，唯带脉环身一周，横束如带，有总束诸脉的作用。
人体的（属性，形貌，时间，空间）结构性是两个四象的复合关联关系而成的八卦，而每个四象又具有四个不同的三焦结构性，三焦的属性结构性又有六气。
所以，八卦与六气的关联关系具有统一的率领作用。
所以，手足四肢，各有六经络而为六气，构成了一个完整的属性形貌一体化结构的整体框架。
所以，六气之（厥阴，太阴，少阳，少阴，太阳，阳明）在左右手足四肢中共有二十四经络。与脏腑互为表里，形成了一个人与自然和谐统一的生态结构框架。
中医对人体的认识是与钟鼎文化时代对大自然认识的知识体系，是同一个（属性，形貌，时间，空间）理论基础上的认识论与方法论。任督二脉是这个知识体系中的子午线。
没有任督二脉的原始认识，也就无法去认识阴阳，三焦，四象，五行，六气，八卦的一体结构性。
赵致生 2012-7-1 秦皇岛
|
