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信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不多，多者不善。圣人无积，既以为人己愈有，既以予人己愈多。天之道利而不害，人之道为而弗争。 注： 多，duō，贪多；例：少则得多则惑。形容词作动词用。 既，jì，既然。 以，yǐ，用来。 解：信言则不美，美言则不信；知者不博杂，博杂者不知；善者不贪多，贪多者不善。圣人从不占有难得之货，既然是用来返本帮助别人，那么自己就越有，既然是用来返本给予别人，那么自己就越多。天之道利万物而不害万物，损有余而补不足保持万物与整体在阴阳两方面之间处在平衡和谐的状态。圣人之道有所生而不占有、有所为而不自恃、有所长而不主宰，做到弗盈自已、知常知止、处下不争、无入无间，使自己的思想和行为不会出现偏激过度。 分析： 德经的第64章有：“是以圣人欲不欲而不贵难得之货，学不学而复众人之所过，能辅万物之自然而弗敢为。”（所以圣人保持无欲而不占有难得之货，保持不学而把大家做过头的事情恢复过来，能够辅助万物之自然而不敢做违背自然的事。） 道的应用是弗盈，思想和行为不偏激不过度，生而弗有，为而弗恃，长而弗宰。圣人无积（不占有难得之货），就是为了保持自身与整体在阴阳两方面之间的平衡与和谐。  作者：曰静2017，姓丘，名平，江西铜鼓 |
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