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虽然标题看起来不太正经，可能诸位看官都不好意思点个赞，但我保证本文是十分正经的科普。 说起“牛郎织女”的故事，如果大家头脑中的故事是： 穷小子牛郎在老牛指点下，趁仙女下凡洗澡，偷走了织女的衣裳。然后借机搭讪，博得织女的好感，继而结为婚姻。被王母娘娘知道后织女被迫返回天庭。牛郎在老牛的帮助下追至天庭，被王母娘娘用发簪划出天河，从此与织女隔河相望，每年七夕之时才能鹊桥相会。 ↑请回复数字“1”。如果是： 天河东边住着织女，年年机杼劳役，织成云锦天衣，以至于没时间整理容貌。天帝可怜她一人居住，就把他许配给天河西边的牛郎。然而结婚后，织女荒废了织布，天帝大怒，又把他们拆开，分散在天河两端，只允每年七夕相会一次。 ↑请回复数字“2”。 相信大部分人回复的都是数字“1”吧，但论产生年代，还真的是数字“2”的版本更古老，出自南朝梁武帝之时的《殷芸小说》。而看起来“流传更广”的版本，不过是20世纪二三十年代由戏剧《天河配》衍生出来的。
这事情就好理解了，旧时代的戏剧要指着上座率吃饭的，自然要迎合市井的趣味。我们看名字《天河配》，大家马上能想到什么？没错，就是《天仙配》——董永和七仙女（不同版本情节略有不同，偷衣服版本见敦煌残卷《董永变文》），手段如出一辙。这也使得现在有些人容易把牛郎织女故事还有董永和七仙女故事弄混——因为牛郎偷织女衣服的桥段最初就是为了票房嫁接的故事。 而董永偷衣服也不是原创，还可以再往前追溯，就是东晋干宝的《搜神记》，其中就有《毛衣女》、《田昆仑》两篇（篇幅限制就不展开了，可以自己搜下），都是仙女被偷了衣服无法上天，只得嫁给穷苦农夫，不过这两篇比较悲剧，完全是仙女被PUA。董永版之所以会有相对幸福的生活的结局，很大程度得益于唐朝生产力的发展，人民社会生活有所改善。 偷衣服的情节，距离大家最近的记忆应该就是《仙剑奇侠传》了吧，和其它的故事中的男主角比，李逍遥大概是最纯良的了——毕竟只是求药，还没有非分之想。 《牛郎织女》的故事作为“优秀传统文化”被选入教材时，引入的是“票房热卖版”——至于要怎么去圆这个故事，就考验老师们的教学智慧了。 对了，今年教材进行了修订，我觉得改得十分好。
不然呢？ 提这问题的人想让织女说啥？ 织女和牛郎第一次见面还能说啥？ |
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