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今天农历七月初七，是七夕节。 今天是一个快乐的日子，分别一年的牛郎和织女在今天晚上相聚。 今天又是一个忧伤的日子，二人短暂的相聚后，又是长久的别离。 在这悲喜交加的日子里，牛郎和织女涕泪泗流，有相逢喜悦的泪，有诉说衷肠相思的泪，有相守不弃坚贞的泪，有长久离别哀伤的泪，这泪水点点滴滴洒落人间，民间就有了七夕晚上下雨的传说。 一个繁星满天的初秋之夜，一向不善言辞谈的母亲指着天上的星星给我讲起了牛郎织女的故事。 织女是天上的仙女，牛郎是穷苦的放牛娃。一天，织女和她的姐妹下凡，正好来到了牛郎居住的村落附近，一池碧水吸引了她们，她们纷纷脱衣，下水嬉戏。牛郎正在附近放牛，牛突然对牛郎说话了，让他抱走一个仙女的衣服，藏起来。牛郎匆匆抱起一件衣服藏了起来，牛郎藏的正是织女的衣服。 天色渐晚，仙女们纷纷上岸穿衣，准备返回天庭，织女却找不到自己的衣服，其他仙女害怕回去晚了遭到王母娘娘的处罚，等不得她，就先回天庭去了。在织女孤独无助的时候，牛郎出现了，要织女跟他回家。织女没有了仙衣，飞不回天庭，只好留在了人间。织女与牛郎日久生情，结为夫妻，过起男耕女织的凡人生活，生下一双儿女。 天上一天，地上一年。二三天后，王母娘娘发现仙女不见了，审问仙女们，才知道织女留在了人间，十分震怒，下到凡间，不由分说，拉起正在织布的织女就向天上飞去。牛郎把两个孩子放到筐里，挑起担子就追了上去，一着急，就飞了起来，并且越飞越快，马上就要追上了，王母娘娘拔下头上玉簪，在身后一划，一条波涛汹涌的大河把牛郎隔在了身后。 牛郎过不了天河，追不上王母娘娘，急得抓起背上的牛轭就掷过河去，牛轭没有砸到王母娘娘，在她旁边落下了。织女把手里来不及放下的棱子扔给牛郎。 母亲指着天河边上并排的三颗星星说，那就是牛郎星，中间的是牛郎，两边的是他的两个孩子，又指着离牛郎星不远处的四颗呈菱形的星星说，那是棱子星。再指指天河对面的一颗明亮的星星说，那是织女星，附近呈三角形的三颗星就是牛轭。 从此以后，牛郎和织女只能隔河相望。 后来，不母娘娘规定他们毎年的农历七月七日晚上相见，天亮分离。七夕时分，喜鹊飞上天河，为他们搭桥，他们在鹊桥上相会。 母亲说，过去七夕的那睌会下雨，现在不下了，织女和牛郎都老了，哭不出来了。 听故事的那年，我十一岁，只把它当成一个故事听。牛郎织女的传说被搬上了荧屏，有了许许多多的版本，故事越来越曲折，被演义得越来越离奇。但我还是喜欢母亲的版本，它虽然没有感天动地的爱情细节，却符合普通人的朴素的生活逻辑。牛郎的形象最鲜活，藏起衣服强留织女为妻的农民式的狡黠，与织女男耕女织的朴实，用牛轭掷王母娘娘的气急败坏，是一个地地道道的农民形象。织女也不是仰慕牛郎而思凡的仙女，被迫留在人间，接受现实，是随遇而安的古代妇女的形象。 随着年龄的增长，阅读了许多关于牛郎织女传说的诗词，被凄美的诗句所感动。在看过的吟诵牛郎织女的诗词中，最喜欢秦观的《鹊桥仙》： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。 甜蜜的相聚是短暂的，离别之苦是长久的，只要长相思，胜过厮守在一起的貌合神离、同床异梦。 今天是农历七月初七，是牛郎和织女鹊桥相会的日子。过去，这一天叫七夕节，是为了纪念牛郎和织女这对对爱情忠贞不渝的恩爱夫妻。而今，它叫中国情人节，并不是所有的有情人终成眷属的，同床异梦的夫妻比比皆是，今天肯定有一些不是夫妻的有情人在这一天心情是极为复杂性的，遥望情人在他人家中，真是“盈盈一水间，脉脉不得语”，说不定还特别羡慕牛郎织女的今夜相会呢。话又说回来，“两情若是长久时，岂在朝朝暮暮”，不能常相守，而能常相思，也是种凄婉的安慰。虽然望穿秋水有点残酷，但是，“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰”，有一个朝朝暮暮思念的人，就有了一生的期盼，如牛郎织女，短暂的相会，长久的分离，不变的是永久的思恋，千年万年…… |
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