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每当提起“孙悟空”这个名字，人们总会毫不例外地想到“美猴王”“齐天大圣”“孙行者”这些赫赫的美称，接下来才会想起孙悟空“弼马温”这个普通得连他自己都不愿多提起的称呼。这些都是妇孺皆知、深深铭刻在人们心里的一个戏剧传奇人物的形象。除了这些，没有人过多地去理会这个人物形象所蕴含的深层次意味，只有静下心来，或许才会有更多的人能够慢慢想起“孙悟空”这个出自中国明代作家吴承恩笔下的“神仙”人物的传奇经历和他那种“无所不能”“永不言败”的精神状态。但在日常生活中，人们时常想起的、谈及的和记忆最深刻的总是孙悟空表现出的光鲜亮丽的那一面，却很少提及他所经历的痛苦、磨难与悲愤。诸如，在花果山上，作为“猴王”的他，总爱听“小的们”唤他“大王”或是“美猴王”，那时虽没有成仙成佛仍是“妖猴”，但他说了算呀，他也能凭本事占山为王，把小妖们呵护的服服帖帖、美滋滋笑嘻嘻的；他还可以上天入地、来去自由；在天庭之上，他可以张口就向玉皇大帝要“官”做，理由很简单，那就是在花果山上当猴王当腻了，想到天上谋个“一官半职”，让他那些“孩儿们”尽享荣华富贵。后来，因为玉帝只给了他一个喂马放马看马的“弼马温”头衔，也不知道这“官”是几品有多大，反正嫌小、没有满足他的心愿，说真的，他“老孙”哪是个放马喂马看马的料，总想着干大事呢。所以就出现了他“一不做、二不休”大闹天宫的“壮举”，也成就了他“齐天大圣”的美名。有什么办法呢？谁让他玉帝偏偏遇上这“主儿”呢，遇上了就得给人家戴上“齐天大圣”的帽子，还得昭告天下，否则还不知那桀骜不驯的“泼猴”会给老天爷惹下啥事呢，就算是元帅、将军之类的名号，只要人家要就得给呀。就这还没完呢，拿到了“齐天大圣”的封号之后，孙悟空本该高高兴兴地一个筋斗云就能回花果山去炫耀炫耀的，可是这位“老先生”天生游手好闲，回家路上也没闲着，硬生生把人家王母娘娘的蟠桃会给搅黄了，还把千年蟠桃树给推到了，你说这“猴子”野不野、泼不泼？他听说太上老君炼成了仙丹，想要一颗不给，那就乘其不备全给他偷吃了，惹恼了老君，便把他收在炼丹炉里狠狠地炼了“七七”四十九天，老君解恨了，这下就放出来吧，没想到炼出个“火眼金睛”来，这就更加无法无天了。这可咋办呢？王母娘娘和太上老君联合上报给了玉皇大帝，那玉皇大帝也不是好惹的，要没个三下两下的，这天上人间不就乱套了吗？于是，玉帝下旨请来了真佛如来，要求治治这个不听话的“泼猴”。来就来吧，“老孙”起先根本就没把如来这位大神大仙放在眼里，只以为“老子天下第一”，以为有了齐天大圣这个名号罩着呢，谁还能奈何他呢？可让“大圣”万万没有想到的是，如来真佛只是轻轻地、静静地将手掌和五指展开，就轻而易举地收住了他的一个筋斗“十万八千里”的本事，也不知道自己在佛祖的手掌心里翻滚了多少个“十万八千里”，还在一个巨大的石柱下洒了尿，并在柱上写上“齐天大圣到此一游”八个大字来证明他的“劳动成果”，直到给如来佛祖交了答卷，才知道自己有多么渺小，翻来覆去不知折腾了多少回，还是没能翻过如来的一根巨大的手指头，真是惭愧哪。按理说这下该认怂了吧，改邪归正也好、戴罪立功也罢，总之如来是给了机会的，可他就是不服软，那如来佛祖也只能严格按规矩办了，手一指便将“孙猴子”压在了五行山下，随手“啪”的一下就给贴上了一张硬硬的“封条”，明确要求啥时候不改掉邪念就不给解封。这一下，“孙猴子”可有苦头吃了，千年的修行毁于一旦，而且这一压就又是整整五百年哪！多么大好的时光哪！从以上这些被人们广为传播且耳熟能详的故事里，不难看出也不难品出孙悟空其实是一个有胆识、有担当、敢闯敢干，且有责任感的人物形象。何以见得？你看他在花果山上，成千上万只猴子有吃有穿，跟着他吃喝玩乐、欢天喜地的，日子过得也蛮好的，可是他还是觉得要让大家过上更加美好的日子，而且自己也不能仅仅做个美猴王就满足了，也得出去看看“外面的世界”吧。于是就和二王、三王商定，由二王“主持工作”，他自己“去去就来”，可没想到这一去就再也没有好好回来过，只是在得了齐天大圣的封号后“衣锦还乡”过一回。尽管这样，他都无时无刻不在牵挂着他的那山和那些“孩儿们”。而事实上，在我们看来，如果孙悟空在以“齐天大圣”的身份上天之后稍微稳当点儿、低调点儿、收敛些，也不至于“害”下大事、捅下大篓子，以至于动了“天怒”，受到了严厉的惩罚。但是在那样一个封建的历史朝代里，也只有“孙悟空”天不怕、地不怕，敢于冲破禁锢、打破藩篱，敢于斗争，敢于闹天宫、惹娘娘，更敢于不服输、敢在佛祖手掌心里撒尿，始终保持着昂扬向上的斗志，或许这就是勇者无畏吧。还有，在五行山下压了五百年之后，被如来佛祖授意、观世音菩萨安排、唐僧给执行解封后，孙悟空“成熟”了许多，但那种“野”惯了的、我行我素的性子还没有彻底消除，所以只能被“骗”、戴上了紧箍，才能受制于师傅唐僧，一同辅佐师傅去西天完成一项取经后便能“立地成佛”的光荣使命。这一次，是大慈大悲的观世音菩萨安排他当“大师兄”的，一路上还要收编二师弟悟能猪八戒和三师弟悟净沙和尚呢，真可谓任重道远、责任重大，不能有任何闪失，这就注定了他必须得受师傅“紧箍咒”的严格控制。没办法，谁让他还野性难驯、不太听话呢。于是，这“咒”就成了唐僧的“尚方宝剑”，却成了孙悟空无法逃脱的“命门”。尽管这样，一路走来，他总是走在前、想在前、做在前，无微不至地照料着师傅和师弟们，还有那体贴的白龙马。苦了累了都不在话下，把所有的烦恼都强压在自己心里，实在挺不住了就仰天长啸、大哭大喊一场都无所谓，只是承受不了师傅因“从善”而不辨妖魔引来的祸端和对他的无端埋怨与惩罚。因为这一路可谓荆棘密布，佛祖如来给他们设定了“九九”八十一难，一不小心就会落入妖魔鬼怪之手，耽误了行程是要被“问责”的，到那时你唐僧交不了差、成不了佛是一方面，三个徒弟和白龙马也跟着没“戏”了。因此呢，不知多少次，孙悟空被师傅冤枉、加上猪八戒在那里煽风点火“垫杠子”，委屈得真是喊天天不应、叫地地不灵，前几次他被师傅念完“咒”之后赶走了，他义无反顾地回到花果山当猴王去了。但即便是回去了，心里还总惦记着师傅师弟们的安危冷暖，想着他们会不会被妖怪蒸着吃了，或是遇到了什么苦难？因为这毕竟是受了菩萨的委托，这份使命和责任只有他孙悟空在场才能共同完成，否则他给菩萨没法交代，也会辜负了菩萨的信任。所以到后来，师傅身上再出现人妖不分的情况时，他就采取了先自行妥善处理而不引起师傅怀疑的办法，也对师傅增加了许多谅解；要么，实在过不去了，他也会理智处理，不再回花果山了，索性去观音菩萨那里“转”上几天，还能说说自己的苦衷、听听菩萨的意见，求得菩萨的更大信任和更多帮助，为完成取经任务积累更加充足的能量。而且在整个团队里，孙悟空是“轴心”，他的“火眼金睛”总能为同事们看清方向，他的“遮阳罩”一旦打起就会为大家指明出路，免遭灾祸。即使如此，也是一路艰辛，过关斩妖、除妖降魔，吃了不少苦头不说，就是协调内部关系和打通上天入地的通道也够他受得了。可以说，孙悟空自从接受了观音菩萨的委托就没有掉过“链子”，他始终以强烈的责任心守护着取经之路，哪怕披荆斩棘，他也会不辱使命。等到上了西天、见到如来，他已经恍然大悟了，完全清醒了一切。——当面对取到无字经、又返回去取到真经后，在回大唐的路上真经被掉在水里、被水淋湿、险些被风吹走，又被幸运地追回来，晾干之后完整无缺地送回大唐，他最清楚这些正是如来佛祖给他们设定的第八十一难，也是必须经历的最后一难，否则过往的无数艰难困苦和艰辛努力就会付诸东流的。这一路下来，历经十四年，行程十万八千里，孙悟空更是参透了天上人间所能认知的那些事理和正道。他，圆满完成了大慈大悲观世音菩萨赋予的光荣使命，也实现了自己的梦想。用长篇小说《西游记》里如来佛祖的一段“颁授词”来说就是：“孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释放。且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降妖有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。”——这时候，孙悟空已修得正果，位列师傅唐僧（旃檀功德佛）之后；也正是在这个时候，人们仿佛就会看到卡在孙悟空头上的紧箍自然脱落，孙悟空立刻成为了向上向善和伸张正义的化身，依然右肩扛起“巨铁”金箍棒、左手搭起“遮阳罩”，无畏奔赴一个个新的使命去了…… 司建新，1968年9月生，1990年5月加入中国共产党，1990年8月参加工作。国家公务员，爱好文学。 
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