老子《道德经》30句，句句掷地有声！

01 上善若水，水善利万物而不争

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。　　

【翻译】：最高的善像水一样。水善于滋养万物，而不与万物相争。它处身于众人所厌恶的地方，所以跟道很相近。居身，安于卑下;存心，宁静深沉;交往，有诚有爱;言语，信实可靠;为政，天下归 顺;做事，大有能力;行动，合乎时宜。唯有不争不竞，方能无过无失。　【微信公号：国学经典智慧讲坛】

02 知人者智，自知者明

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

【翻译】：能识透别人，算有智慧;能识透自己，才有光明。能战胜别人，算有力量;能战胜自己，才是真强。知足的人富有。攻克己身、顺道而行的人有志气。持守本相、不失不离的人可以长久。肉身虽死、生命活著的人才叫长生。

03 知足不辱，知止不殆

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。　　

【翻译】：名声与生命，哪一样与你更密切呢?生命与财富，哪一样对你更重要呢?得著世界与丧失生命，哪一样是病态呢? 贪得无厌的人必有大损害，囤积财富的人必有大失丧。所以，知道满足，便不受困辱;知道停止，才能免除危险，可以得享长久的生命。

04 为无为，事无事，味无味

为无为，事无事，味无味。大小多少，抱怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。　　

【翻译】：把清静无为当成作为，以平安无事作为事情，用恬淡无味当作味道。以小为大，以少为多，以德报怨。在容易之时谋求难事，在细微之处成就大事。天下的难事，必从容易时做起;天下的大 事，必从细微处著手。所以，圣人自始至终不自以为大，而能成就其伟大的事业。轻易的许诺，必不大可信;看起来容易的，到头来必难。所以，圣人犹有艰难之心，但终无难成之事。　　

05 知不知，尚矣；不知知，病也。

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

【翻译】：知道自己无知，最好。无知却自以为知道，有病。只有把病当成病来看，才会不病。圣人不病，就是因为他知道这是病，所以不病。

06 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

【翻译】：把持拥有得多多的，不如适可而止。锤尖了又从而磨得锋利无比，不可能保持长久。满堂都是金玉，却无法永久的守藏。身处富贵而又骄纵无度，只能自取灾殃。

07 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

【翻译】委曲反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧反能成新，少取反能多得，贪多反而迷惑。

09 见素抱朴，少私寡欲。

【翻译】：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲（就能为道无忧）。

10 信不足焉，有不信焉。

【翻译】：诚信不足，就会失去信任。

11 道常无为，而无不为。

【翻译】：大道永远顺应自然而无为，但没有一件事不是它所为。

12 企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。

【翻译】：踮起脚跟不能久立，跨步过大无法远行。自以为有见识的人反而不明白，自以为是的人是非不分，自我炫耀的人不能见功，自高自大的人不会有长进。

13 为之于未有，治之于未乱。

【翻译讲解】：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之前。

14 轻则失根，躁则失君。

【翻译讲解】：轻率就会失去根本，躁动就会失去主宰。

15 物壮则老。

【翻译】：事物达到强盛之时，也就走向衰老。

16 将欲翕之,必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。

【翻译】：要让其收缩，必先让其张大；要使其削弱，就先加强他；要废除他，就先让他兴盛，要想夺取他，就先给予他。

17 无为而无不为

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。　　

【翻译】：追求知识会越来越膨胀自负，追求真道会越来越谦卑虚己。一直谦卑虚己下去，就可以达到无为的境界了。在无为的境界里，便可以无所不为了。得天下常常是靠无事，倘若极尽其能事，便不能得天下了。

18 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静，为天下正。　　

【翻译】：那完善至极的，看起来却好像欠缺的样子，然而永不败坏。那丰盈四溢的，看起来却好像虚无的样子，然而用之无穷。最正直的好像弯曲，最聪明的好像愚拙，最善辩的好象口讷。安静胜于躁动，一如寒冷抵御炎热。唯有清静，是天下的正道。

19 天下之至柔，驰骋于天下之至坚。

【翻译】：天下最柔的东西，反而能驰骋穿越天下最坚硬的东西之中。

20 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：「受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。」正言若反。　　

【翻译】：天下万物中，没有什么比水更柔弱了。然而对付坚强的东西，没有什么能胜过水了。这是因为水柔弱得没有什么能改变它。这个柔弱胜刚强的道理，天下的人没有不知道的，却没有能实行的。所以圣人说：那为国受辱的，就是社稷之主;那为国受难的，就是天下之王。这些正面肯定的话，听起来好像反话一样，不容易理解。　

21 见小曰明，守柔曰强。

【翻译】：察见几微叫做明，守持柔弱叫做强。

22 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

【翻译】：最完善的，总让人感到有什么缺失的地方，但它的作用永不衰竭。最充盈的好像空虚，它的作用没有穷尽。最正直的好似弯曲，最灵巧的好似拙笨，最善辩的却好像有理说不出。

23 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

【翻译】：祸啊，福就依傍着它，福啊，灾祸就隐含其中。

24 知足之足，常足矣

天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。　　

【翻译】：天下有道的时候，最好的战马却用来种地。天下无道的时候，怀驹的母马也要上战 场。最大的祸害就是不知足，最大的罪过就是贪婪。所以，以知足为满足的人，其满足是永恒的。　　

25 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

【翻译】：天下的难事，必定发生于容易，天下的大事，必定起于细微。

26合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

【翻译】：合抱的大树，是从幼芽发起，九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。

27 慎终如始，则无败事。

【翻译】：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。

28 信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。

【翻译】：诚实的语言不华美，华美的语言不诚实，善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。

29 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

【翻译】：我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是俭约，三是不逞强好胜。

30 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。

【翻译】：善于为将帅的人从不夸逞勇武；善于作战者不轻易冲动发怒；善于战胜敌人的，不与敌人正面交锋，善于用人的人对人谦下。请您转发分享，弘扬中华传统文化！【微信公号：国学经典智慧讲坛】

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