我居住郑州，看书尤喜文史典章类，数次去听修志和修谱名家在省图书馆的讲课。并获河南省家谱委员会魏怀习会长颁发的研究员证书，所以对家谱类执着一些。
饶良镇2014年开始纂修《饶良镇志》，我系编辑之一，编委会广搜各族的族谱，以备参考。《饶良镇志》的姓氏构成章节，主编因篇幅所限等等，有些家谱介绍过于简略。夏氏是古姓，也是社旗县饶良镇望族，其中最有名的是饶良的夏老庄。《家谱编修实用大全》在姓氏族徽图腾中，这样介绍夏姓。（起源），禹传位给儿子启，建立夏朝，曾建都阳城，阳翟等地。至桀时都斟寻，（今河南巩义），夏后为商汤，子孙以国为姓，称夏后氏，后简为夏氏。春秋时期，陈国传至第十六位君主陈宣公时，有一庶子名子西，字子夏，其孙征舒以祖父之字为姓氏，称为夏征舒，其后遂沿袭夏氏至今。社旗县饶良《夏老庄夏氏族谱》，在夏氏家族发展史中，叙述的和姓氏修谱专家所讲基本吻合。夏族首领禹，治水有功，受万民拥戴，被尊为各部落总首领，公元二六九年建立了中国第一个朝代，由夏族得名夏朝，启尊称为王。历经十七帝统治长达四百四十九年，随着夏族的根基与迁徙，以国名为姓。山西，河南之间是夏姓故土之乡，随着历史的发展，夏姓根深叶茂，分迁数省。元末明初，黄淮两岸，大江南北，到处点燃着农民起义军和元军激战的烽火，长达十六年的战争，使中原数省人口十亡其八，道路堵塞，人烟断绝。再加中原地区洪水泛滥，平地行舟，数百里农人患瘟疫而亡，兵荒马乱，民不聊生，中原数百里土地荒芜，人口空缺。明王朝为了发展生产，繁衍人口，增加税赋。决定从人口多的山西省移民河南省各地。诱骗百姓聚集山西省洪洞县一棵大槐树下，强令迁去各地。
公元一四四九年，夏老庄始迁祖夏成，携孺人魏氏老太君自山西省洪洞县限令强迁河南省泌阳县饶良镇南，以扎棍棒为界，东至东大岗，西至西大岗，南至毗河，北至饶良街外，建村在土地肥沃的夏老庄，成为夏氏家族始祖始迁地。当地官吏对移民实行多种征赋方式，移民备受剥削欺压。尽管如此，夏姓始祖在这样恶劣的环境下，从零开始，艰苦创业，顽强拼搏，开辟出一片新天地，终于在异乡落户。始迁祖夏成有四个儿子，长子夏添禄，为人丁事业发展，居住地定名为夏老庄。次子夏添佐分居湖北省竹溪县东夏家岗，三子夏添佑分居潢川东岗，四子添化分居项城县。添禄二子，宗尧，生一子尚仁。宗舜，生七子，均以尚字为排序，留守夏老庄有排行长，四，七三位。夏成后代分迁全国各处，人口倍增发展较快，据统计时至今日，发展到150多个村庄，后裔子孙约2万人。
河南南阳社旗夏老庄村夏氏家谱字辈：
添宗尚时同，
景道普德国，
新风炳三玉，
松云中华青。
（续）
兴隆仁丰远
成康益民贤
乾坤礼平兆
孝子智性宽
庆祥信文广
明立续古传！
夏老庄是泌阳县望族，为地方发展作出过贡献。明末清初，夏氏在饶良街南寨门内路西，修建泰山庙，又称廊坊庙是饶良八大庙之一，夏氏家族为山主。又在夏老庄公用大坑西边修建一座夏氏祠堂，后经宗族商议扩展为佛教庙宇。
在1920年后，社会混乱，兵匪交加。为村民的生命财产安全，由夏老庄四门第十四代明镜，彦芳二人为首，带领夏老庄村民修筑寨墙。东西两个寨门，六个炮楼，为夏老庄的安全打下坚实的基础，寨筑成后土匪从没打开过。夏老庄夏氏辈出人材，知名的有：夏道修，夏道东，夏丰等武功高手，尤其夏道修武师有诸多传说，赞誉至今！七世祖道修公，娶妻郭，焦二房，宛东民俗内侄可以给姑父取笑，忘记哪一房称呼他姑父的少年，用手指扣他屁股，他一发功，夹着少年手指，疼的尖叫求饶，连喊姑父我再也不敢等等，不一一赘述。夏老庄的武术有传承，清朝初年，饶良南边原住的，夏、薛、曹、窦等大宗族互相有土地的争端，时常械斗，再加上邱大皇兵、二皇兵来饶良跑马圈地，地方越加混乱。夏老庄在湖北请来武功高超的、宋金岭二弟兄帮助护村，宋金岭武师后来和夏氏结亲，夏家为其拨地200亩，外送4亩坟地，落户此村繁洐生息，饶良区域附近夏，宋为邻的数个村庄，两姓宗族亲如一家，团结抱团抵御外侮，远近皆知。村有尚武之风，如今夏兰成武师为社旗县武术非遗传承人。夏门的名医夏炳樊、夏玉如、夏建湖、夏金铎、夏运法、夏松森、夏松磊等医者惠及一方，名扬方圆数几十里。最出名的是清未秀才夏玉如先生，他是薛之桓举人的弟子，同薛举人和共笔砚的韩运章进士两次编篡过《泌阳县志》，他的志稿献给政府文史部门得以保存。他以秀才改太夫，兼通岐黄之道，医术高超，乡邻尊称大先生。夏氏家族人才济济，新中国部分在外工作人员，不完全纳入族谱的140多位，多是科局级干部，篇幅所限，概不详述，在县、镇志书中可查。
如今的夏老庄成为方圆百里的种菜大村。生产的蔬菜已畅销周边三县。
后记：本文简略介绍夏老庄夏姓，多方搜集资料，镇文化中心张天增主任，陪同访谈夏怀明先生，夏中义先生，并考证要点，加上笔者曾听几位长辈的追述，写就此篇。
