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治病要求医。如果不求医，还有康复的办法吗？平时要养生，有没有养生的大药呢？本文细加分析。 明代大医龚廷贤在《鲁府禁方》里有一篇名为《医有百药》的文章。其内容写的非常实在，紧接地气，合乎《内经》理念，且非常适合于我们当代人养生之需。 思无邪僻是一药，行宽心和是一药。心平气和是一药，心静意定是一药。 龚廷贤所谈的“医”，应该是我们老百姓。所谓“医有百药”，意思是老百姓要想健康，或者想大病重病康复，就要先内求，而不能完全依赖医疗。在医疗的基础上，如果能配合服此一百种良药，则必然能健康无病，病者亦能早日康复。 我们来看看龚廷贤推荐给我们的都是哪些药呢？ 第一药是“思无邪僻”。 所谓“邪僻”，即乖谬不正，或指品行不端。我的理解是，心要正，不能偏。因为心主神明，为五脏六腑之大主，“主明则下安……主不明则十二官危”，“心动则五脏六腑皆摇”。若心思邪僻，就会导致五脏六腑皆失正而容易患病。 进一步说，思无邪僻的意思是，要保持正信正念。那么，何谓正信正念呢？我的观点是：凡是健康乐观、积极向上、利益他人、促进和谐的情感和念头，即是正信正念。比如说，善良、自律、乐观、积极向上、慈悲心等，都是正信正念。正信正念有益于健康，因为正信正念与心神相关。而心含君火，正信正念能让君火明亮。已经有大量的研究证实，有正信正念的人会更健康！ 那么，如何才能“思无邪僻”？我的观点是，不妨从经典入手，因为经典是圣人话语，如果能有向慕圣人之心，并且愿意主动与圣人接近，进而按圣人说的去做，就一定能够“思无邪僻”。这就是“近朱者赤”的意思吧。 当然，“思无邪僻”更需要自律。要时时反省自己的言行，要时刻清醒地认识到自己言行中偶尔出现的邪僻，并及时纠正。善莫大于知错，知错而改，则自然能“思无邪僻”。 第二药是“行宽心和”。 所谓“行宽”，我的理解是，行事能心地和善，做到宽容忍让；所谓“心和”，即心平气和。任何时候都不慌张，不忙乱，心神不妄动，并且远离怨恨恼怒烦等负面情绪。 进一步说，所谓的“行宽心和”，就是心定而静，静而安，安而和。心和则身和，然后身心归于和谐。身心和谐，则形神兼顾，五脏六腑归于和谐。如此当然可以不病，即使大病亦能康复。 从生活中所见，七情六欲总是不可避免。生活工作中总会有这样那样的负面刺激，这并不以人的意志为转移，而负面刺激亦容易扰动我们的心神，导致相火上扰，心神不安，进而造成五脏六腑失去平衡。 怎么办？当然要努力做到心平气和。但说起来容易，办起来难，或者说根本是办不到的。我的方法是，一则，要认识到，心平气和是维持健康的关键。并且要愿意去提升自己的 精神境界，去达到心平气和的境界；二则，学习中国传统文化，从中汲取养心安心的大智慧，把这些智慧主动地应用于日常生活和工作之中；三则，客观面对现实生活，知道“凡所有相，皆是虚妄”的道理，当有负面刺激时，要认识到，这都是因果。既然逃避不了，那就坦然接受；四则，学会自律。烦恼来了也不要紧，但要善于自我克制，并且学会自我排解。比如，我选择跑步去排解烦恼，出一身透汗，所有的负面情绪都随着汗出而烟消云散。当然也有别的偏静办法，比如，可以选择作画、写字、读报等。 要时刻清醒地认识到，在这一切的方法中，起主导作用的是我的心。心主神明，心含君火，只要把神明安和了，把君火明亮了，什么样的疙瘩都能解开。那么，如何安和神明，如何明亮君火呢？ 我的建议是，其一，扩大心量。多利他，多想着别人的利益；其二，多看别人的好处，多找自己的毛病；其三，包容，宽容，要学会对自己、对他人、对周围、对社会的包容，肚里的容量越大，困惑就越少、牢骚就越少，就越可能产生平和之性、平和之心；其四，行有不得，皆反求诸己。心向内求，就容易“心平气和”。反之，若心向外求，往往越求越痛苦。 我学习中医，我借中医来提升自己的精神境界。我的体会是，中医里即有关于安和心神的法门。比如，《内经》明言“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”、“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，神气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕……是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物”，这些都是再好不过的方法，对于我们追求健康长寿来说，确实是无可替代的良药。 进一步说，如果能学习《内经》中圣人的养生方法“适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功”，一定可以心平气和。一个如果能心平气和，必然能让五脏六腑和畅而诸邪不侵，百病不生。 限于篇幅，我不再详细论述这一百味良药。现列出《医有百药》全文。大体说来，这一百味药都与正心和行正相关。这完全符合中医理念，中医以心为本，治病养生都要先安心正心。 我们往往不知道如何属于心正，那么《医有百药》即详细列出了在日常生活工作中我们需要注意的方面。若能一一对照学习，细细参详，并“学而时习之”，必然会有益于身心健康。 以下是《医有百药》原文。我的建议是，健康之人可以依此而养生，患病之人可依此而康复。这一百味药不但是健康的大药，亦是平安、快乐、吉祥的大药。愿意与诸位读者一起学习并实践这百味大药。 1.思无邪僻是一药。 2.行宽心和是一药。 3.动静有礼是一药。 4.起居有度是一药。 5.近德远色是一药。 6.清心寡欲是一药。 7.推分引义是一药。（安分守己，以理服人） 8.不取非分是一药。 9.虽憎犹爱是一药。 10.心无嫉妒是一药。 11.教化愚顽是一药。 12.谏正邪乱是一药。 13.戒敕恶仆是一药。 14.开导迷误是一药。 15.扶接老幼是一药。 16.心无狡诈是一药。 17.拨祸济难是一药。 18.常行方便是一药。 19.怜孤惜寡是一药。 20.矜贫救厄是一药。 21.位高下士是一药。 22.语言谦逊是一药。 23.不负宿债是一药。 24.愍慰笃信是一药。 25.敬爱卑微是一药。 26.语言端悫是一药。（悫，厚道、朴实） 27.推直引曲是一药。（言语谨慎，不主观臆断） 28.不争是非是一药。 29.逢侵不鄙是一药。（被侵犯也不行卑鄙之事） 30.受辱不忍是一药。（受辱后要设法发泄，不强忍） 31.扬善隐恶是一药。 32.推好取丑是一药。 33.与多取少是一药。 34.称叹贤良是一药。 35.见贤内省是一药。 36.不自夸彰是一药。 37.推功引善是一药。（赞扬别人，引导别人行善） 38.不自伐善是一药》（不炫耀自己的长处） 39.不掩人功是一药。 40.劳苦不恨是一药。 41.怀诚抱信是一药。 42.覆蔽阴恶是一药。 43.崇尚胜己是一药。 44.安贫自乐是一药。 45.不自尊大是一药。 46.好成人功是一药。 47.不好阴谋是一药。 48.得失不形是一药。 49.积德树恩是一药。 50.生不骂詈是一药。 51.不评论人是一药。 52.甜言蜜语是一药。 53.灾病自咎是一药。 54.恶不归人是一药。 55.施不望报是一药。 56.不杀生命是一药。 57.心平气和是一药。 58.不忌人美是一药。 59.心静意定是一药。 60.不念旧恶是一药。 61.匡邪弼恶是一药。（匡，纠正；弼，此处当辅正讲） 62.听教伏善是一药。 63.忿怒能制是一药。 64.不干求人是一药。（自己的事自己做） 65.无思无虑是一药。 66.尊奉高年是一药。 67.对人恭肃是一药。 68.内修孝悌是一药。 69.恬静守分是一药。 70.和悦妻孥是一药。 71.以食饮人是一药。 72.助修善士是一药。 73.乐天知命是一药。 74.远嫌避疑是一药。 75.宽舒大量是一药。 76.敬信经典是一药。 77.息心抱道是一药。 78.为善不倦是一药。 79.济度贫穷是一药。 80.舍药救疾是一药。 81.信礼神佛是一药。 82.知机知足是一药。 83.清闲无欲是一药。 84.仁慈谦让是一药。 85.好生恶杀是一药。 86.不宝厚藏是一药。 87.不犯禁忌是一药。 88.节俭守中是一药。 89.谦己下人是一药。 90.随事不慢是一药。 91.喜谈人德是一药。 92.不造妄语是一药。 93.贵能授人是一药。（能将珍贵之物或品德传给他人） 94.富能救人是一药。 95.不尚争斗是一药。 96.不淫妓眚是一药。（不嫖娼宿妓，不欺侮盲人。眚：1、眼生白内障；2、过错，此处指盲人） 97.不生奸盗是一药。 98.不坏咒厌是一药。（不做巫术咒别人） 99.不乐词讼是一药。 100.扶老挈幼是一药。（董洪涛） |
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