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纵观中华上下五千年历史文明，我们中国人的脾胃真可谓是多灾多难，自老祖宗开始，天下大势就合久必分，分久必合，战乱不断，老百姓吃不饱穿不暖，形形色色的胃病就找上门来。当下我们处在和平年代，老百姓的生活水平不断提升，解决了“饿”的问题，却又出现两个极端，一个是胡吃海喝，毫不节制，另外一个是过度节食，拼命减肥，又惹得各种各样的胃病不请自来。 不信您在闲暇之余，可以伸出舌头，观察一下舌头边缘是否有齿痕，舌边的颜色是否很淡白，如果回答是肯定的，甚至能够明显感觉到自己精力不足，做什么事情都提不起精神，同时伴有疲惫不堪、走路无力、面色无华、声音微弱等症状，更有甚者，被医院诊断为胃炎、胃糜烂等疾病，这都说明是正气不足了，在职场中以女性居多，这时仅仅靠休息是不够的，可能还需要补正气。 中医理论认为，脾胃为后天之本，气血生化之源。以上述症状为例，之所以饮食减少，是因为脾胃气虚，受纳与健运自然乏力；之所以大便溏薄，是因为湿浊内生，脾胃运化不利；之所以疲惫乏力，是因为脾主肌肉，脾胃气虚，四肢肌肉无所禀受；之所以面色无华，是因为气血生化不足，不能荣于面；之所以声音微弱，是因为脾土为肺金之母，脾胃一虚，肺气自绝……既然脾胃这么重要，那么脾胃究竟是怎么一回事呢？ 易经讲“地势坤，君子以厚德载物”，这里的“坤”就是指脾胃。胃为坤土之地，志在坤元，万物资生，这很好理解，就是指我们平时所说的胃，位于肚脐的上方，之所以说“厚德载物”，是因为胃很厚道，德行很厚，能够包容我们吃进去的所有东西，哪怕是辛的辣的生的冷难消化的，都来者不拒。很多人都是为了图一时之口欲，让胃默默无闻的承受着莫大的委屈。 那么何为脾呢？狭义的讲，可以理解为小肠，广义的讲，脾不仅仅包括小肠，还包括小肠和全身垃圾的运化等。《素问·灵兰秘典》曰“小肠者，受盛之官、化物出焉，泌清浊。”就是说吃进人体的食物经过胃部后在小肠发生化学反应，把清和浊分出来，清就是我们的高级生命能，比如营养、水谷精微等，浊就是垃圾糟粕。“清”在小肠里融入血液穿透小肠壁进入血液循环，为我们的身体输送所需营养。 我们的胃在上边，以降为顺，小肠化出来的清气往上走，以升为顺，一升一降，就形成了一个太极。脾胃之所以会不舒服，就是因为打破了原有的太极平衡，表现为胃气不降，脾气不升。如果把脾和胃看作是生活在一起的两口子，但二者做人的差距还是相当大的，小肠需要温热，不需要湿水痰浊过多，胃喜欢润，津液不要太干，也不要太燥，不喜湿水太多。 综上所述，要想解决文章开头提到的各种问题，就需要让脾胃升降有序，和和美美，保证太极轴运转在良性轨道上。为解决这个问题，在宋朝有4位君子历经磨难，终于在《太平惠民和剂局方》相遇了：“治荣卫气虚，藏腑怯弱，心腹胀满，全不思食，肠鸣泄泻，呕哕吐逆，大宜服之。人参（去芦），甘草(炙)，茯苓（去皮），白术，各等分。右为细末，每服二钱，水一盏，煎至七分，通口服，不拘时。入盐少许，白汤点亦得。常服温和脾胃，进益饮食，辟寒邪瘴雾气。” 君子者，风度翩翩，温文尔雅，既自强不息又厚德载物，君子之交淡如水，演绎了坊间有口皆碑的佳话，成就了千古美谈。四君子汤药效宛如君子的品德，水利万物而不争，与“正气存内，邪不可干”有异曲同工之妙，有医家笑言“服此汤后正气足，等邪气进来一看，满屋子(身体)里都是'君子’，根本没有自己立脚的地方，便知趣的溜之大吉。”由此可见，四君子汤是上苍赐给人类的物华天宝，它们通力合作，默默无闻，任劳任怨，滋养着中华儿女特有的脾胃。 四君子汤方子组成：党参15克，茯苓10克，白术10克，炙甘草6克。 党参，性平，味甘，入脾经、肺经，具有补中，益气，生津之功效，主治脾胃虚弱，气血两亏，体倦无力，食少，口渴，久泻，脱肛等症。 茯苓，性平，味甘、淡，归心、肺、脾、肾经，具有利水渗湿、健脾、宁心之功效，主治水肿尿少、痰饮眩悸、脾虚食少、便溏泄泻、心神不安、惊悸失眠等症。 白术，性温，味苦、甘，入脾、胃经，具有健脾益气、和中、燥湿利水、止汗、安胎之功效，主治脾气虚弱，食少便溏，脘腹胀满，倦怠乏力等证。 炙甘草，味甘，性平，入心、肺、脾、胃经，具有滋阴养血，益气通阳，复脉定悸之功效，主治心阴阳两虚、虚劳肺痿、肺燥阴伤等证。 上述方子中，党参甘温质润，补五脏之元气；茯苓甘温而洁，致五脏之清气；白术甘温健脾，补五脏之母气；炙甘草甘温而平，调五脏愆和之气。四药皆性温味甘，温得中之气，甘得中之味，补气和祛湿之力都不会很峻猛，犹如不偏不倚之君子，故称四君子。 四君子汤作用原理：党参补中益气，通过提振脾胃的阳气增强其运化功能，代表升的力量；茯苓利水渗湿，与白术合用，健脾助运之功尤彰，把中焦无法利用的废水从下焦排出去，代表降的力量；白术益气和中，与人参合用，健脾益气之力更佳，把中焦可以利用的水气转化成人体需要的津液；炙甘草益气通阳，调和诸药，扎扎实实地守住并稳固中焦脾胃。四药合用，温而不燥，补而不峻，健脾益气，资生气血，既有补清气之功，又有除浊气之用，彰显亲君子而避小人之意。 若心悸失眠甚，加酸枣仁、柏子仁、茯神宁心安神；若呕吐甚，加姜半夏降逆止呕；若畏寒肢冷腹痛，加附子、干姜温中散寒；若腹胀不思饮食，加白扁豆、炒神曲除胀消食；若胸膈痞满甚，加枳壳、陈皮行气宽胸；若脾胃不和，倍加白术、姜、枣。 值得注意的是，四君子汤被称为补气的“祖方”，之所以经典，是因为后世很多补气的名方都是在这个方子的基础上加减而成：四君子加陈皮，名五味异功散，主治气虚兼气滞；五味异功散加半夏，名六君子汤，主治气虚兼痰饮；六君子汤加砂仁、霍香，名香砂六君子汤，主治气虚而兼呕吐；六君子汤加当归、白芍，名归芍六君子汤，主治肝脾不和。 气血是人类生命之根本，但气血绝对不是靠吃补药补进去的，而是由脾胃生化出来的。脾胃好了，气血就会像甘泉一样汩汩而出，气血足了人的精气神就饱满，自然不会生病。四君子汤恰恰能激活气血生化，使脾胃之气充足，与其说是补气，还不如说是健脾祛湿补津液、调理胃肠道和增加人体能量的。 写到这里，肯定会有读者说前篇《脾胃不好怎么调理？四味“神仙”药组成健脾祛湿良方，化内湿、健脾胃，从源头上阻断湿气不是梦》介绍过的“四神汤”和本篇的“四君子汤”都是调理脾胃的，如何区分使用？小编在这里简单说一下：“四神汤”和“四君子汤”均是健脾胃之良方，“四神汤”重在祛湿，药食同源，更适合腹痛、腹泻、食欲不振者，对于身体虚弱的人群来说是一款非常滋补的方子，通常用于日常保健；“四君子汤”重在补气，具有燥湿养血的功效，更适合脾虚、湿热、虚弱的人群，同时可以有效缓解消化性溃疡、慢性胃炎、胃痛等症状。 如果您有走步无力、面色无华、舌质淡白、舌有齿痕、胃痛、胃炎、胃糜烂等困扰，不妨参考上述药方，在医师的指导下合理用药，会有意想不到的效果！ 但愿世间人无病，何妨架上药生尘，望每个人都做自己的神医！ |
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