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文言百练:东方朔

 一中大语文 2022-11-27 发布于福建

东方朔,字曼倩,平原厌次人也。武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士。朔文辞不逊,高自称誉,上伟之,令待诏公车,俸禄薄,未得省见。建元三年,武帝微行,东游

宜春,入山驰射,蹈禾稼稻粳之地。民皆号呼骂詈,猎者示以乘舆物,乃知武帝微行也。御史表另起上林苑,上大悦称善。时朔在傍,进谏曰:“今上林虽小,臣尚以为大也。故务范圃之大,不恤农时,非所以强国富人也。”上乃拜朔为给事中,赐黄金百斤,然遂起上林苑。隆虑公主子昭平君醉杀内官,廷尉上请论,上徘徊良久,曰:“法令者,先帝所造也,用是故而诬先帝之法,吾何面目入高庙乎?”乃可其奏,哀不能自止。朔前上寿曰:“陛下赏不避仇鐘,诛不择骨肉。天下幸甚!”上乃起,入省中,夕时召让朔,朔免冠顿首曰:“臣朔所以上寿者,明陛下正而不阿。”初,武帝既招英俊,陈其器能,用之如不及。时方外事胡越内兴制度国家多事自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外或为公卿而朔常为郎侍之左右者诙啁而已。久之,朔上书陈强国之计,欲求试用。其言诙谱,指意放荡,终不见用。有客难东方朔曰:“苏秦张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义;讽诵诗书百家之言,不可胜记。悉力尽患,以事圣帝,官不过侍郎,其故何也?”东方先生喟然长息曰:“夫苏秦张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵。今则不然,圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服。贤与不肖,何以异哉?使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎?”故曰时异事异。

(节选自《汉书·东方朔传》,有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.时方外事胡越/内兴制度/国家多事/自公孙弘以下至司马迁/皆奉使方外/或为公卿/而朔常为郎侍之/左右者诙啁而已

B.时方外事/胡越内兴制度/国家多事/自公孙弘以下至司马迁/皆奉使方外/或为公卿/而朔常为郎侍之左右者/诙啁而已

C.时方外事胡越/内兴制度/国家多事/自公孙弘以下至司马迁/皆奉使方外/或为公卿/而朔常为郎侍之左右者/诙啁而已

D.时方外事/胡越内兴制度/国家多事/自公孙弘以下至司马迁/皆奉使方外/或为公卿/而朔常为郎侍之/左右者诙啁而已

2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.“民皆号呼骂置”与“八月秋高风怒号”(《茅屋为秋风所破歌》)两句中的“号”字含义相同。

B.“廷尉上请论”与“每与臣论此事”(《出师表》)两句中的“论”字含义相同。

C.“有客难东方朔”与“尝与其父奢言兵事,奢不能难”(《廉颇蔺相如列传》)两句中的“难”字含义不同。

D.“不可胜记”与“谷不可胜食也”《寡人之于国也》)两句中的“胜”字含义相同。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)

A.东方朔颇有才华,大胆自荐。他认为自己在方正、贤良等方面都能达到皇帝征召标准,虽上书文辞不谦逊,但武帝读了他的自荐,很赞赏他。

B.东方朔敢于进谏,劝帝戒奢。面对御史上表另建上林苑的建议,虽然皇帝大喜,但东方朔依然劝谏皇帝更要关注农时。

C.东方朔坚守正义,辞不避讳。隆虑公主的儿子醉杀内官,武帝虽准廷尉论罪之奏,但内心依然悲伤,东方朔称颂武帝诛不避亲,遭到武帝责备。

D.东方朔关心国事,淡泊功名。东方朔上强国之策,其言辞诙谐,旨意放荡,不被武帝采纳;面对有人的刁难,他都十分看淡。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)法令者,先帝所造也,用是故而诬先帝之法,吾何面目入高庙乎?(5分)

(2)贤与不肖,何以异哉?使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎?(5分)

【参考答案】

1.C【解析】详见翻译。

2.B【解析】B项“廷尉上请论”中“论”意思是“判罪”,“每与臣论此事”中的“论”的意思是“谈论”;A项,“号”的意思是“号叫”;C项,“有客难东方朔”中的“难”指“责难”,“奢不能难”中的“难”意思是“反驳”“质问对方”;D项,“胜”的意思是“完”。

3.D【解析】“淡泊名利”“他都十分看淡”错误,从原文“喟然长息”“贤与不肖何以异哉”“曾不得掌故,安敢望侍郎乎”等言语神态,可见东方朔对功名还是看重的。

4.(1)法令是先帝制定的,因为这原因而违背先帝的法令,我还有什么脸面进入宗庙呢?(评分建议:判断句,“用”“诬”,语句通順,各1分。)

(2)有才能还是没有才能,又有什么区别呢?如果张仪和我一起生活在现在的社会,(即使)想做掌故(那样的小官)都得不到,哪里敢奢望做侍郎呢?”(评分建议:“肖”“仆”“曾”,语句通顺,各1分。)

【参考译文】

东方朔,字曼倩,平原郡厌次县人。汉武帝即位不久,征召天下推举方正、贤良、有文学才能的人士。东方朔上书的文辞不谦逊,赞美抬高自己,汉武帝却认为他奇伟,命令他在公车署待诏,但俸禄微薄,没有被赏识提拔。建元三年,汉武帝微服出行,东游宜春,入山骑马射猎,践踏了庄稼稻田,农民们都大声呼喊叫骂,射猎的骑手拿出皇帝的御用物品,老百姓才知道是皇帝微服出来射猎。御史上表在另一处地方兴建上林苑。皇上大喜,称赞他做得好。当时东方朔在旁边向皇上进谏说:“目前上林苑虽然小,臣还认为它太大了。因此,致力于扩大苑囿,不关心农业时间,这不是使国家强盛让百姓富足的做法。”汉武帝于是就封东方朔为给事中,赏赐黄金一百斤,但仍修建了上林苑。隆虑公主的儿子昭平君喝酔酒杀死了内官。廷尉向皇上请示给昭平君定罪。武帝犹豫了很长时间说:“法令是先帝制定的,因为这原因而违背先帝的法令,我还有什么脸面进入宗庙呢!”于是批准了廷尉给昭平君定罪的奏请,武帝哀伤不能自止。东方朔上前给武帝称颂说:“陛下赏赐不避仇人,诛罚不选择是不是亲骨肉。这是天下大幸!”武帝竟然站起身,回皇宫去了,傍晚召见东方朔责备他。东方朔脱去帽子叩头说:“臣东方朔之所以向陛下称颂,是为了表明陛下刚正不阿。”当初,武帝已招览天下英杰俊士,让他们展示自己的才能,任用惟恐来不及。当时正对外对付胡越,对内建立制度。国家多事,从丞相公孙弘以下至司马迁,都奉命出使境外,有的已经做了公卿。而东方朔一直是一个侍奉在皇帝左右的郎官,只开玩笑而已。过了很久,东方朔上书陈奏强国之计,想请求皇上试用。他的言语诙谐,意旨放荡,始终没被重用。有客责问东方朔说:“苏秦、张仪一遇上有万辆兵车的君主,就位居卿相,恩泽传到后世。如今大夫您修习古代帝王的道术,竭力尽忠以侍奉圣明的帝王,但是官不过侍郎,这是什么原因呢?”东方先生喟然长叹说:“苏泰、张仪所处的时代,周室卑弱,诸侯不朝见天子,竞相争夺权利,相互发动战争。如今却不是这样,圣明的帝王德泽流布四方,天下都被震慑,诸侯朝贡归附。有才能还是没有才能,又有什么区别呢?如果张仪和我一起生活在现在的社会,(即使)想做掌故(那样的小官)都得不到,哪里敢奢望做侍郎呢?”所以说,时代不同,事情也就不一样。

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