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1、贪欲过重的人，整天想着“别人的东西全都是我的”，导致了狭隘畸形的人生观。 2、报答就是报答，是单向的，纯粹的。如果加入了其他的目的，就成了沽名钓誉。 3、“劳而不怨”。如果心不甘情不愿，就不要去做。如果是心甘情愿，就不要抱怨。
提问：你好布老师，我是一名40多岁的男性，在一个小城市做生意养家。我有家庭，有一个女儿在上中学。我的父母健在，我还有一个弟弟。我的父母没有收入，我弟弟的收入一般，日子过得很紧张。因为我的收入相对好一些，所以主要是由我来负责养父母。这两年外边的情况你也知道，我们的业务已经停了，靠催债才能得到一点收入。面对着收入减少，我没有减少父母那边的开支，只是减少了自己家庭的开支。最近有一件事情引发了家庭矛盾，就是我女儿从我弟弟家里偶然得知，我每个月给父母的钱，父母都会给我弟弟一多半。这件事情让我女儿很不满，也让我的心里有些委屈。我知道我弟弟这几年情况比我还差。但是我觉得父母这样做让我也不好受。我应该怎么做？谢谢老师。 回答：你的问题我从两方面来说。 第一是你女儿这方面。 你需要找她谈谈，让她明白一个道理：爸爸的钱不是你的钱。你首先是你父母的儿子，然后才她的爸爸。如果她的爷爷奶奶没有生养你，那么世界上没有你，也就没有她。 每个人的社会角色都是网状的，复杂的，而不是单一的。例如你既是儿子，也是哥哥，还是丈夫，也是爸爸，你还是一些人的老板，一些人的朋友，还是一个小区的居民，如此等等。 妈妈不应该是她一个人独占的，爸爸也不是，爸爸的钱也不是。不要总是想着去独占别人。 很多家庭矛盾的产生，就是妻子想要独占丈夫的时间，于是拼命控制丈夫的社交和生活。成年的孩子想要独占老人的财产，于是兄弟姐妹反目成仇，并且禁止老人谈黄昏恋。 贪欲过重的人，整天想着“别人的东西全都是我的”，导致了狭隘畸形的人生观。他在家庭里都没有亲人，都树立了很多仇人，更不要说在外面。没有一个正派的人会想和这种人交往。 第二是你自己的方面。 你对父母的孝行非常好。但是你需要明白这样做是为了什么。是为了父母表扬你吗？是为了亲戚邻居说你好话吗？是为了你的孩子仿效你，到你老的时候也会给你养老吗？ 孝是对父母给我们生命的报答。所谓报答，就是单向的。 我举个常见的例子吧。有人在生意上帮了你很大的忙。事成之后，你给他送了贵重的礼物，并且请他吃饭，还答应在他以后有需要的时候也帮助他。 你需要思考一下，如果你报答帮助你的人，是为了这个人的赞美和表扬，或者是为了给别人看，证明你是一个知恩图报的人，或者给你帮助过的人看，暗示你帮助过的人，也来这样报答你，那么你觉得你的这个报答实际上是不是一种作秀呢？是不是不纯粹的呢？ 报答就是报答，没有其他的目的，是单向的，纯粹的。如果加入了其他的目的或者条件，就是不纯粹的，就成了沽名钓誉。 那我们来想一下你给父母的钱。你每个月给父母钱的目的是什么？是为了报答父母，对吧。那么父母怎么用这笔钱和你有关系吗？没有太大关系。 就好比说，你给帮助过你的人送了一种非常贵重的酒。因为太贵重了，你买了之后从来就舍不得喝。但是那个帮助过你的人根本没喝，把这个酒随便送人了，你会觉得生气吗？ 正常人是不是应该想：我送给你就是你的了。你自己喝还是送人，那就是你的事情了。对吧？你送人一瓶酒，还会去别人家监督他每天怎么喝，可以给谁喝，不可以给谁喝吗？ 对父母的孝行也是这个道理。孔子说，事父母要做到“劳而不怨”。因为报答是单向的，不需要附带任何条件。你的“劳”，也就是出钱出力，是心甘情愿的。如果心不甘情不愿，就不要去做。如果是心甘情愿，就不要抱怨。 儒家讲孝，与民间讲孝有很大不同。儒家认为孝所代表的恭敬、合礼、劳而不怨，以至于三年无改于父之道，不仅可以是一个人对于父母的态度，还可以推广到对于世界的态度。所以不仅对父母要做到“劳而不怨”，对人生中的其他事情也要做到。 怎么解决你的问题？“劳而不怨”。因为报答是单向的。你心甘情愿，就不需要抱怨。 我们从给你女儿的话里面也可以找到答案。爸爸的钱不是你的钱。同样道理，你给父母的钱，也就不再是你的钱。老人用这个钱去买了吃的喝的，他们得到了满足。他们用这个钱去支援了你的弟弟，也得到了满足。为什么要禁止他们得到后一种满足呢？如果你干涉他们，那就和要求别人一定要喝掉自己送给他的酒的人没有区别了。 |
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