 国医大师熊继柏 教你怎样学《黄帝内经》 往期链接： PART.2 读熟 第二点，读熟。 熟到什么程度啊，是不是《黄帝内经》全都要背啊？也没必要。要背什么东西啊？背那些确实是重点的东西。 比如《黄帝内经》里面的理论原则之类的文章是一定要背的。哪些东西是理论原则呢？阴阳学说里面有，五行学说里面有，藏象学说里面更有，病因病机学说里面多得很，诊断学说里面也多得很，各个方面都有。一看就是重点的原文当然要背啊。我们现在的中医学基础大量地引用了《黄帝内经》里面的原文，我看引用的基本上都是重点。 什么是名医啊？既要是理论家，更要是临床家。你如果只是一个理论家，我看不是一个完整的中医，你只能讲是一个读书人，你书读得好。如果你只是一个搞临床的，必然会看很多病，但你深入不了，你理论知识很浅薄，我看你也不是一个真正的名医。要当一个真正的名医啊，既要当临床家，也要当理论家。我觉得应该具备三条： 一条是具备扎实的理论功底； 二条就是具备丰富的临床经验； 三条是理论和临床两者要密切结合。 所以专业的书一定要背一些，比如我建议大家把《伤寒论》《金匮要略》的主症、主方背下来，麻黄汤、桂枝汤、真武汤、五苓散、苓桂术甘汤等等。主症、主方你不背，你将来怎么用啊？《黄帝内经》里面的重点就更多了。
PART.3 融会贯通 第三点，融会贯通。 什么叫融会贯通？我前面讲过，《黄帝内经》一个最大的、最突出的特点，就是这本书不是某一个人写的，也不是某一个时代的作品。一百六十二篇文章，很可能是一百六十二个作者，也很可能是一百个，也很可能只有几十个。这样，它的理论就不是很系统。好像我们现在讲的第一是什么，第二是什么，第三是什么，它没有这样，每篇没有，整个《黄帝内经》没有。很多理论这里讲一下，那里提一下，几个讲法说不定还不是一致的。这就要求我们在读《黄帝内经》的时候要学会一种方法，融会贯通。不仅读《黄帝内经》是如此，读《伤寒论》《金匮要略》也是如此。读《伤寒论》《金匮要略》比读《黄帝内经》要容易得多，为什么呢？它是张仲景一个人写的，它的系统性很强。融会贯通是一个方法，我们要学会。在读懂、读熟的基础上，你一定要学会融会，并且贯通。这样，你就能够比较系统地、比较完整地掌握它的理论知识。 我举几个例子。
比如《素问·痿论》：“论言治痿者独取阳明何也？” 这句话，我们的《中医内科学》引用了，但很多人没搞明白这句话的意思，认为治疗痿证，就是取阳明。为什么呢？因为有一个“独”字。把这个“独”字看成唯一之法。如果你认为治痿证唯独取阳明，那我只要一个例子就把你推翻了。朱丹溪的虎潜丸（其中虎骨已禁用，一般以壮骨丸代）是不是治痿证的？是不是取的阳明？不是。张锡纯的振颓汤是不是治疗痿证的？是的。是不是取的阳明？也不是。 《黄帝内经》里面讲“治痿独取阳明”，为什么临床上不是这么回事呢？这就说明我们理解出了问题。《黄帝内经》里面讲“治痿独取阳明”，不错，但是前面有“论言”两个字。“论”是指哪呢？是指《灵枢·根结》。在《素问·痿论》里面讲“治痿独取阳明”是什么道理呢？这是黄帝提问，岐伯回答说：“阳明者，五藏六府之海，主润宗筋……阳明虚则宗筋纵，带脉不引，故足痿不用也。”他是为了解释痿的病机，绝对不是讲治法。治法在哪呢？后面讲“治之奈何”，这里才讲到治法。前面都是在讲病机，在讲病机时提到《灵枢·根结》里的原文。那我们看看《灵枢·根结》里面是怎么讲的，“太阳为开，阳明为合，少阳为枢。故开折则肉节渎而暴病起矣，故暴病者取之太阳”，“合折则气无所止息而痿疾起矣，故痿疾者，取之阳明”，“枢折即骨繇而不安于地，故骨繇者取之少阳”。这三句话的意思是什么呢？太阳经受邪最容易出现的是外感暴病,因此治外感暴病只取太阳，不取阳明，不取少阳，指针刺而言的。阳明经如果受邪就会出现痿证，因此治痿证的时候就不取太阳，不取少阳，只取阳明。少阳经受邪就会容易出现“骨繇而不安于地”，因此“骨繇而不安于地”就只取少阳而不取太阳，不取阳明。这就是《灵枢·根结》中的原文，是以太阳、阳明、少阳，三经相提并论而言的。治暴病只取太阳，不取阳明，不取少阳；治痿证，只取阳明，不取太阳，不取少阳；治骨繇，只取少阳，不取阳明，不取太阳。这是以三经相提并论而言的。于是这个“独”字就来了，这不就是刚才“治痿独取阳明”的那个“独”字吗？它也是指三经相对比较而言的，绝不是说我们治疗痿证，就统统只取阳明。 《黄帝内经》里有五脏气热致痿，还有湿热成痿，还有津亏成痿，朱丹溪还有痰饮成痿，李中梓还讲死血成痿，好多的痿证啊。《素问·痿论》里也不只讲一个啊！五脏气热皆可致痿，心气热，肝气热，肺热叶焦，肾气热，脾气热，都可以发生痿证！绝不是只有一个阳明。这就要融会贯通。 《素问·痿论》后面还讲了“治之奈何”“各补其荥而通其俞，调其虚实，和其逆顺，筋脉骨肉，各以其时受月，则病已矣”。治疗要分清虚实，还要分清年月因时而治，还要补荥穴，通俞穴,要分经论治，治法是很多的。如果不能够融会贯通，不能联系比较，那么“治痿独取阳明”我们就没有搞通。我现在举的这些例子都是一些重点的东西。不读经典是不行的，所以大家应该重视学习经典。 （未完待续，每周六更新）
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