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普罗米修斯是要把火种带到人间，改变生活，而不是从上帝那里讨来几块熟面包。因为，有了火种，人们自然会烤面包的。 ——题记
古老的村庄远远看去，愈发显得古朴、厚重，写满沧桑。 2016年11月，塞北已是朔风凛冽，冰天雪地，尘沙扑面。在五台山北山坡上，远远地看到一个黑点在向山坡上蜷缩着的一个小村庄蠕动着。镜头拉近，看到的是一个戴着眼镜、面相斯文白净而风尘仆仆的男子，背着简陋的行装，正顶着寒风艰难前行。 走到村口，男子正张望着，似乎想找人打听什么。突然从巷子里冲出一个披头散发、呲牙咧嘴的女人，跑到他面前，歪着脑袋，扮着鬼脸。细看这个女人，毡片似的头发由于污垢太多，都分不清是黄是黑了，满脸黝黑，流着鼻涕，淌着哈拉子，典型的智障面孔。男子猛地遇到这个女人，一时手足无措，吓得发呆了。幸好女人对他挥舞了几下胳膊，并没有真正伤害他，停了不一会儿就走了。接着又从巷子里窜出几只各种花色的土狗，冲着他唁唁而吠。 那人吓得不敢乱动，狗们见他无意侵犯便叫了一阵跑回去了。 男子好一会儿才回过神来，这才看了看来到的地方：古树皮般斑剥的老墙皮；石头垒的院墙凹凸不平；苍老的屋脊上，枯草在寒风中瑟瑟抖动；老树枯枝在风中犹如鬼爪般奓煞着乱舞，发出呼呼的嚎叫——天色则越发阴沉灰暗。这样的景色与其说是一个小山村，倒不如说更像时下流行的盗墓小说的场景。男子皱了皱眉，点了点头，咬了咬牙，跺了跺脚，毅然向村子里走去。 提起山西省的贫困地区，大多生活在城市里的人仅仅是个概念而已，既没有切身体会，也没有切肤之痛，更没有什么感同身受，至于“贫”到什么程度，“困”到什么份上，则更是没有任何概念，但有一个人不同，每每听到这个话题，总是不自觉地有种异样的感觉，或者叫所谓的“怦然心动”吧，总是觉得似乎冥冥之中与自己有某种联系。 我这个小标题上句的第一字和下句的第一字组成一个词：“长智”，就是那个人的名字，他叫徐长智，就是那个进村子的男子，也就是本文的主人公。
和村民谈心时，徐长智真情流露、笑容可掬：率真、亲切、柔和。孟子曰，“赤子之心”。 徐长智祖籍辽宁丹东，上世纪60年代父亲参加“三线建设”到山西省侯马市某兵工单位工作。他出生在山西侯马，高中毕业后阴差阳错地招工进入了山西省第一建筑工程公司。开始的时候分配了一份抹灰的工作，干了一年多后，领导们发现这小伙子字写得漂亮，文笔也不错，就经常分派他写一点工作方面的材料，后来文字越写越顺，越写越好，索性就抽调出来专职搞了文秘，1984年11月又担任了第一建筑工程公司三处的团委书记，之后又任职公司团委书记、公司党支部书记，一路干到山西建筑工程集团有限公司工会副主席，可以说是30多年没有离开过建筑公司的“老建筑”政工干部了。在徐长智前50多年的生活里，他生在城市，长在城市，工作在城市，可以说和农村没有任何交集，更遑论贫困地区了。 也许是血液里有东北汉子的冒险、刚毅因子，性格中又有山西人的坚韧不拔、不屈不挠的精神，也许是不甘心埋没终生，徐长智经常心里有点莫名其妙的骚动，总觉得会发生点什么，会有什么变化乃至机缘。 徐长智是政工干部，经常参加理论学习。某一次在学习资料上看到：“消除贫困、改善民生、实现共同富裕，是社会主义的本质要求，是我们党的重要使命。改革开放以来，经过全国范围有计划有组织的大规模开发式扶贫，我国贫困人口大量减少，贫困地区面貌显著变化，但扶贫开发工作依然面临十分艰巨而繁重的任务，已进入啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺期。形势逼人，形势不等人。” 徐长智不禁心念一动，产生了一种强烈的想法：如果自己也能为扶贫做点儿什么事情多好！这种念头在他心里挥之不去，越来越强烈。所以，他平时总是自觉不自觉地关注这方面的信息。 机会果然来了。 2016年，山西省委组织部要选派“贫困地区驻村第一书记”，开展扶贫工作。听到这个消息，徐长智毫不犹豫地报了名，经过层层审核，得到批准，于2016年11月正式进驻山西省繁峙县杏园乡大峪村，担任第一书记，全面开展扶贫工作。徐长智此次扶贫，原单位不帮扶，不支持帮扶措施和帮扶资金，只是“出人”——出他一个人。这样的条件想达到脱贫的目的，确实需要“长智”才能实现。于是，徐长智殚精竭虑，咬着牙关，硬是做到了。 明朝万历年的首辅王家屏为了庇护桑梓故里，曾奏称自己的家乡山阴县说：“山阴县沙田薄地，六合（1/10升）钱粮”。意思是说山阴县的土地贫瘠，赋税只交六合粮食就行了。王阁老这样描述山阴县可能有夸张的成分，但用于紧邻的繁峙县则恰如其分。 繁峙县位于佛教圣地五台山北侧山脚下，隶属于山西省忻州市，自古以来五台山的五个山峰繁峙县独占其四，比名义上的五台县“更像”五台县，繁峙草根文人齐大春所著的《五台山位置之辨》，对此事作了详尽的描述。五台山是文殊菩萨的道场，但文殊菩萨似乎并没有保佑这块地方，繁峙县是国家级贫困县，大峪村是贫困县里的贫困村。 大峪村位于山坡丘陵地带，同周围村庄相比，无论是交通便利方面还是土地水利条件都没有任何优势可言。一穷二白，土地贫瘠，无霜期短，没有任何矿产资源，仅仅563户1307人的小村庄里就有107户217人是“建档的”贫困人口。 大峪村分为新村和旧村两部分，旧村蜷缩在五台山北山坡上的山凹里，新村是上世纪80年代为了距离县城近点儿而规划后新建的，两者相距约6里路。徐长智被安置在旧村的村委会，一间办公室办公兼住宿，便草草安顿下来。 说到徐长智的“草草安顿下来”，需要简略地说明一下：入住时的屋子基本上空无一物，入住后才逐步添置了桌椅板凳、文件柜、电脑、打印机、电视机等，还有他自己从家里带来的锅碗瓢盆等灶具，又买了个炭火炉子取暖。他说“不想给村里添麻烦”，自己安装了电表按时付电费，自己买下煤炭取暖做饭。经过他的布置，才有了个“家”的样子，也算做好了安营扎寨打“持久战”的基础工作。
“听说徐书记来了，俺也过来聊一聊。”
听说徐长智来了，村民们先后赶过来：“俺也想见见徐书记”！ 对于一个没有任何农村生活经验的城里人来说，真有点儿鲁滨逊漂流到荒岛上的味儿。也真够难为他的了，徐长智说“来的时候就想到了会有很多困难，自己是有思想准备的”。 采访中徐长智感慨地说：“当时在没有工作队和帮扶单位支持的情况下，我一个人长期吃住工作在大峪村。村里的主要领导都不在村里住，而是住在县城里。我就是村两委班子里唯一驻村的村干部。 “由于没有交通工具，我每个月只能坐火车和公交车回家一次。大峪村分为新村和旧村，两者相距近三公里，为了便于工作，我把新买的车开到村里，把自己融为村民中的一员。我由不了解不熟悉村情民意，到了解熟悉的过程，正是和村民走访、沟通、交谈、相处成朋友的过程。现在我驻村的办公室兼宿舍，已经成了村民经常来聚集的宣传讲解政策和拉家常的场所了。村民家里遇到个大事小情只要来找我诉说，我也都是热情接待，尽其所能给予帮助。村里的红白喜事我都尽力参加，不但随份子搭礼，还要开上自己的车帮忙，真正融入到村民中。朴实的村民看见我一个人驻村生活不便，都经常拉我去家里吃饭，还有一些村民把做好的饭菜给我送到办公室，还有的村民送来自己种的小米、豆子、土豆、红薯等蔬菜，推都推不掉，淳朴的村民确实感人。 我体会到，驻村干部在村里，只要是扑下身子与村民交朋友，村民就会更加理解支持驻村扶贫工作，干部在村民的心目中认知度和满意度也会递进提高”。（待续）
徐长智主持修建的文化中心广场，现在是村民们休闲、娱乐、谈心、聚会和“丰年话鸡豚”的理想场所。
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