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课堂问答(十一)

 归真医学 2022-11-29 发布于新疆

——11月26日收集问题

一群


1.若水:血中水能量不够就漏出来了,是成体液还是经脾运化成更高能量的津液?


归真老师:变成体液。

2.若水:脂肪肝是不是就是肝中营气藏多了,也和脾的运化有关系?


归真老师:不是,肝中受热也会。

3.艳阳天:四物汤可以养生保健作为平常的茶饮喝吗?


归真老师:不可以,可以平时一直喝的就只有茶,药毕竟是药。

4.Karen:老师讲到吃火龙果会排出红色的大便。为什么妈妈吃了猕猴桃喂奶,二个月大的宝宝会拉绿色的便便?本人亲身经历。


归真老师:这是因为吃凉的了,水果是寒性的。

5.金生水起刘:脾主运化这一讲里,糖尿病患者缺糖,脾协调肝释放糖分,但身体没用上,尿出来了。为什么释放出来的糖身体用不上而排掉呢?也是脾的问题吗?


归真老师:也是脾的问题,血无法转化为气。



6.若水:人体水饮和痰饮不一样吗?有何区别?


归真老师:是程度的区别,水饮稀薄,痰饮可以结成痰核。

7.麒:请问府精四脏是什么意思?


归真老师:就是把身体的营养藏在身体各个地方,阳明主阖。

8.素勤:《持势》一章中:“持势是由其本身的天心所决定的。因天心不同,而势有大小。”敬请老师讲解这里所说的“天心”的概念?


归真老师:天心是万物生成之机,是宇宙时空的不同,后面我单独讲。

9.圣群:请问老师如何消痞?


归真老师:痞有多种,有气痞、痰痞等,治之在通。

10.白:老师能说说疼痛吗?什么叫疼?什么叫痛?疼和痛的区别是什么?


归真老师:疼者阳,痛者阴,疼者在心,痛者在肾。疼者使人怜,如心疼,痛者使人愤,如痛恨,痛极不回则不振,如言痛不欲生。

11.燕子:老师请问怎样补阳?我身边很多朋友、熟人都是阳虚,手脚冷凉(夏天也一样)。


归真老师:阳气者,若天与日,失道则不彰。补阳不是说要吃附子、硫磺,关键在通。

12.海和:中药很多,方剂也很多。如何选药及选方更有疗效?


归真老师:对证选方选药最有疗效,药虽多,性也不同。


二群


1.无言:阳病则治之在阳,阴病则治之在阴。请问这句话的第二个阳和阴,指的是三阳和三阴吗?就是太阳有病,可能治疗太阳少阳,还是哪个经有病治哪个经?


归真老师:哪个经有病就治哪个经。

2.梵心:请问半夏秫米汤中的秫米是高粱米还是小黄米?


归真老师:高粱米,高粱北方称秫秫。

3.造造:(1)“肾主骨生髓,齿为骨之余。”上下牙龈是否也是归肾所管?(2)“木,在脏为肝,在色为苍。”健康人的苍色是否就是白中稍许泛着些蓝色?


归真老师:1、齿属肾,龈属肝。2、是青色不是蓝色,内经中说不欲如蓝。

4.元亨利贞:请问二次阳化不利是哪个脏腑问题?


归真老师:心脾都有可能。

5.无言:第二讲课后问答中,能得出一个结论:有些便秘类型是属于第一步阳化有问题。是那种肠动力和火力皆不足的便秘吗?根本原因可能是君火相火都不足吗?还是首先考虑相火?


归真老师:第一步阳化不足就是消化不动,是君火的问题,不是相火,是因为火不流通。

6.无言:体瘦、萎黄、血虚、肾气不足,这是阴之不藏。请问这里的阴之不藏,是阴成不能成形的意思吗?


归真老师:这是几个方面,是阴成不足,但不一定都是形体不足,比如肾虚,胖的人也会肾虚。

7.心安即是归处:六气一讲中提到湿为水火相合之气。那湿在体内的具体表现是什么物理现象?如果说遇寒则气化不足变成饮了,那与热结合为啥也行不动了?是否遇热三焦管道热出油脂了,导致水气不行?


归真老师:就像空气中含有湿气,不管是热空气或是冷空气,其中都会含有水汽。湿热中之热是客热,并不是动力。

8.饭米粒:有机会能不能讲一下关于痰的形成?晚上受凉后,夜里睡梦中会产生很多稀痰,吃稍微刺激点的东西也会有很多痰,要吐很久,早上起来吐很多痰。该从什么方面考虑治疗?


归真老师:痰有两种,一种是营养,一种是垃圾。睡后痰多是因为睡后人体自我调整,在自己排痰。

9.造造:孕妇吸烟喝酒影响胎儿健康。有些女性平时抽烟喝酒得比较厉害,如果在怀孕期间戒烟戒酒,还会不会对胎儿有影响?


归真老师:胎儿在母体中要吸收母体血中之营养,若母体血中不纯,会影响胎儿,可先备孕。


三群


1.东方雨林:《归真第八讲 如何顺四时而养》“春天是肝脏的王时。”这个“王时”是什么意思呢?


归真老师:王时就是指当令的季节,王是指司令的意思。

2.苏:26讲头发(1)营养在肝中分精气和营气,精气最终会进入肾脏。精气是在其他脏腑运营了最后进入肾脏还是直接由肝入肾,再由肾统一根据各肢体脏腑所需而调配?(2)如果精气是在其他肢体脏腑运行最后进入肾脏,那精气运行有先后顺序吗?(3)各脏腑用了多余的精气才在肾脏收藏吗?(4)精气太多导致女人长胡子,头发出油。肾藏精不是越多越好吗?这里是不是肾藏精的功能弱了?


归真老师:精气循行路线后面我单独给大家讲一期。不是肾的藏精弱了,是精气生化被干扰了。


四群


1.皓程:人体的死亡,该以什么为定义为标准?是精尽而亡还是以元神离体而亡?自然老死与意外事件导致身残而亡的区别是什么?为什么有的人出车祸昏迷还可以救活而有的人却直接车祸致死救不过来?为什么有的人身残可以活,而有的人身残或病重就不可以活?以上请教、解疑或许能帮助更好理解人体医学。


归真老师:万物方生方死,方死方生,生是指神的延续性,神断而不续则人亡。神有几种层次。人不食地气,七日死,不吸天气,死在俄顷,神不续,亡在一瞬,化不可代。

2.番薯:天气致病入口,太阳传少阳,次传阳明或三阴。是不是阳明和三阴不会同时传?这里传三阴的顺序是不是和地气入口一样是太阴-少阴-厥阴?


归真老师:传经指的是正气相传。疾病传变没有固定的顺序,有直中,阳明和三阴也会同时病。伤寒论三阴篇不是也有急下之的吗?

3.皓程:学到六气火,郁而化火。联想到人体自燃是不是因为相火点燃的?


归真老师:人体咋会自燃?

4.未知全貌不予置评:(1)人体行天道,这个人体应该不是指有形的肉体吧,那是元神?还是都包括?(2)人体的天机自动,我理解的是:五脏虽然只吸收自身需求的物质,但人体会自行调整保持平衡,只有太过出现病态时,才需要药物干涉对吧?天人之道虽不合,但天道还是可以约束人道的,约束不住时,就病了。


归真老师:1、人体就是指人整个的身体。2、天道和人道是层次的不同划分,宇宙是一体平衡,相反相成的,不是说谁约束谁。

5.坎艮六五:请教泻南补北。


归真老师:什么泻南补北?你的问题是什么?

6.风过无痕:第二十五讲《左右》中“而生成土气之后,土运载万物,水火木金四气皆与土气相合,一加五而得六,故一六合化水,同理,二七合化火,三八合化木,四九合化金,五十合化土。”不甚理解,讲老师展开讲讲。


归真老师:这个与中医关系不大,不用太理解。

7.青黛:(1)第十六讲:急性阑尾炎就必须手术解决吗?(2)第二十六讲:有人生下来身上毛发全是白的,这种情况是父母精亏导致的吗?这种人寿命是不是比正常人短?


归真老师:1、不需要手术。2、有一种叫雪里迷,不是精亏,是精气合成、生化与常人有异,身体自适应后不影响寿命。

8.童蒙:第三十四讲《美容》中提到,养神,是有情来下种,讲的是双修法,而养精则是积精累气,讲的是清修法。可否再进一步讲讲清修法,或者我们一般人在生活中应该如何养精呢?这一节精神气血中精这方面讲解得比较少。


归真老师:一般人养精就是好好吃饭,按时作息,心思安定,形劳而不倦,适欲而有度。

9.皓程:精遍布全身,是以精气(真气)的形式遍布的吗?


归真老师:什么叫精遍布全身?

10.皓程:人的肉身是精的生化之身。也就是精化气、气化形。它跟精化气、气化神是不是走不同的生成路径?


归真老师:什么叫人的肉身是精的生化之身?精有很多种。大家问问题要把问题描述清楚。

11.春天:“淋巴行于全身,亦如同血脉,吸全身之水,清之虑之,清者化而为津,浊者则留而为液。淋巴管与血管相接,血之不足则取而补之。”血之不足时,补的是清者化的津,还是浊者留的液?


归真老师:补的是体液。

12.童蒙:您提到内经中说少阳为游部。游部是什么意思呢?


归真老师:游部就是不单属于任何一部分。


五群


1.英子:请问什么时候可以讲讲月经的原理?


归真老师:月经的原理之前讲养胎的时候不是讲了吗?你想问的是月经病是吧?

2.仙花:小孩支气管炎,肺炎,现代医学都是打吊针。请问中医用什么药呢?为什么支气管炎那么难治愈?小孩免疫力低,支气管炎总是复发。


归真老师:中医没有固定的药,根据证状来用药,总复发是因为没有正治。

3.圆康:一、人若能以己心合于物心,则可知万物之道。二、以己心合于道心,则可返本还元,为长生久视之道。三、师传曰:知万物相通之理,守返本合一之道。与身合,则体无疾病,与物合,则外无灾殃,与道合,则天地同寿。老师可否详解,我们也好理解更深刻些。比如以已心合于物心,是格物致知吗?以已心合于道心,是清静无为吗?


归真老师:这些是道学,大家理解即可,如果要详细讲要讲很多。

4.Sunny:关于《中医基础:把阴阳、五行、六气讲清楚》中五行对应的五果,秋果是桃还是梨?还有五炁魂神志魄精,和五藏神肝心脾肺肾对应的魂神意魄志,有什么区别?脾五炁是志,肾五神是志,这两个志在理解上有什么不同?请教老师,谢谢!


归真老师:五果只是选五个代表,其中并没有梨。生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄,所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志。五炁讲物之所成,志是神思的意思,五神是五脏之所用,志是存的意思。

5.Sophia:“阴成阳化”里讲的阳化,和在“六经作用和水液循环”里讲的气血生化产生的热量,这里的生化和阳化是同一个意思吗?


归真老师:生化和阳化不是同一个意思,比如说血的生化并不等于血的阳化。

6.乐以忘忧:请问四岁小孩牙齿门牙断左右下牙都蛀牙怎么调理(没有吃糖)?


归真老师:等换牙嘛。

7.蓝脸:五行五脏它是一个模型,并不是特指人的五脏,这句话理解为:五脏对应生长化收藏的功能,而不是对应的脏器,这样理解准确吗?


归真老师:是的。

8.簡易:请问五行六经为研究人体之纵横模型,五运六气也是研究用的纵横模型吗?


归真老师:不是,五运六气不是纵横模型。


六群


1.绿荷:第21讲《运动》“日中用年,阳气盛则强筋骨”,请问日中用年是什么意思?


归真老师:这个问题好像上次有人问过了呀。

2.晓莹:第六讲:详解五脏。肺金不敛,咳逆;肺金收敛太过,咳嗽。此处“咳逆”和“咳嗽”,前者是虚咳,后者是实症?同时症状上“逆”和“嗽”是什么样的?


归真老师:肺金不敛,喘逆,主要是喘,喘为不足。

3.若兰:请问下焦不通啥原因造成的?怎么能通下焦呢?


归真老师:什么下焦不通?便秘吗?

4.如心:苦入心;苦泻脾;苦补肾。请问如何入?如何泻?如何补?


归真老师:药进入人体就入了、泻了、补了呀,还能怎样?

5.Maggie:在辨药这一章中,天山雪莲生于极寒之地所以性大热,那么热带沙漠中的毒蛇生于极热之地,是否性大寒呢?


归真老师:不是,物性有逆有从,极寒之地也有极寒之药。

6.七斤:第15章《阳明之小肠大肠》的问答中,提及“内观”。第10章《中医如何治病》提到中医要了解身体运行机制,保证身体各个功能正常。那么是否能让人能够“内观”到自己的身体,及时发现和调整身体的功能?例如:营气,精气运行是否可以内观(不知内观是否这个概念)?

归真老师:内观只是一种说法,观并不是用眼睛去看,而是忘外注内时,身体呈现的景象。

7.道青:《五脏病机详解》篇中最后一段的“胃降则心肺皆降”“脾升则肝肾皆升”,这里的胃降是怎么降心肺的,脾升是怎么升肝肾的?还有脾的“气虚下陷”是什么意思啊?


归真老师:因为脾胃在中,胃为水谷之海,脾主运化,脾胃不动,人体运行就停顿了。这个你要多想想,多理解,把一些内容串起来看,如果要把这个过程细致讲一遍,就太复杂了。举例来说,胃如果不降,堵在中间,心火下行不就被挡着了吗?

8.一粒粟:内经云:天以六为节,地以五为制。师曰:“中医五运六气之学,为古人观察天地运行规律及气候变化的总结。”(《中医基础:把阴阳、五行、六气讲清楚》)问题:干支各分阴阳,为什么天干之数为十,而地支之数为十二呢?困惑许久,恳请老师指迷解惑。


归真老师:这是古人演天文历法用的,五日谓之候,二候谓之旬,三候谓之气,一年三百六十天,月相周期十二,每月30天,每月三旬,每旬十日。干以纪日,支以纪月,日月相推以成时,这只是观察天文星象之后的一种算法,就像数学的十进制一样。

9.依山傍水:《中医基础:把阴阳、五行、六气讲清楚》一文中,少阳相火,退行一步,居湿土之前,合阴阳相交,天地交合之义。理解不了,既然阴升阳降,怎么主降的少阳排到主升的太阴之前?


归真老师:因为天气运行不是直升直降的,升降有交合,就像太极图阴阳两个要咬合在一起一样。

10.辛鸣:关于六气,“阳明厥阴不从标本,从乎中。”请问厥阴的本是风,厥阴的中是什么?厥阴的标是什么?


归真老师:本是风,标是“厥阴”,中见少阳。

11.辛鸣:关于《伤寒论》,“少阴病,始得之,反发热脉沉者,麻黄附子细辛汤主之”。请问这里的脉沉是太溪?神门?寸口?或者前面三个脉都是沉?“少阴之为病,脉微细”,这里又是寸口吗?


归真老师:指寸口脉。

12.辛鸣:《神农本草经》里白芍是苦,但是现在很多说是酸。老师怎么看?


归真老师:白芍是酸苦。


八群


1.九如:艾灸如果得气,经常灸对身体也会有伤害么?


归真老师:任何事情过则为害。

2.九棋:我现在是零基础,除了听老师的课,看哪些书作为补充会更有利于学习中医,少走弯路?


归真老师:可以看内经、伤寒。

3.魚兒飛:肾阳虚衰会导致尿频。记得有位老师讲过,大肠完谷不化,也是因为肾阳虚衰,但是大肠中水液的蒸发是由于小肠温度很高,小肠温度是由心传递而来。那么肾阳虚衰怎么导致的大肠不能化水谷?


归真老师:相火生化在肾,君火下行反哺相火生化,相火不生则下阳虚。

4.苏苏:对于妇科病有什么好的书推荐?


归真老师:可以看青主。

5.曦:三阴为什么是水液血液精气之行,这和针灸里面的十二正经三阴经有关系吗?


归真老师:有关系,但是是不同的分类。

6.苏苏:对虚阳浮越可以举例说明一下吗?


归真老师:比如西门之死。

7.逍遥游:请问细菌、病毒也算是六淫范畴吗?可否这样理解:内经讲,非其时而有其气,繁体的风有个虫字,風,理解为风主动、主生,而风中又有很多超出人感察范围的微生物,在非恰当气候而出现时,就会带来疾病,但其实微生物是一直存在的,只是在正常的气候时机里不会致病。


归真老师:不是,风动生虫,风属木,主生。内经中说,四者之有,风之由也,万物伤人都要借风。比如一把刀,不会伤人,刀动起来才会伤人,所以说风为百病之长。

8.雷亮:上热下寒怎么调理?艾灸有用吗?


归真老师:调理要看具体的证状,不是说一个上热下寒就可以统一用药了。你问艾灸有没有用,就像问吃药有没有用一样,药有没有用得看吃什么药,艾灸有没有用得看怎么灸。

9.八哥:人体三阴三阳和五运六气的三阴三阳一样吗,为什么名字一样?头发是精血蒸化,为什么有的局部非常旺盛,局部又脱呢?


归真老师:名字一样,代表的内容未必一样,就像甲乙丙丁可以代表很多东西。有的局部旺盛,有的又脱,那就说明是局部的不同。

10.金涌:请问能把食物之精(气)从产生,到在五脏运行炼化,最后化为毛发的全过程详细解读一下可以吗?越详细越好,也就是精气在人体运行的全过程解说一下。


归真老师:好的。

11.逍遥游:根据内经讲的“非其时有其气”,进一步推,现代非自然生产人工干预合成的粮食,添加剂,色素也属于“非其时有其气”,可以这样理解吗?在外力干预下而合,人体正气强,主气大于客气,就不会有影响,反之就会带来问题;因为这个世界的构成就是阴阳,五行,六气,八卦,所以任何原因对人体引起的病症都不能超出六经模型。


归真老师:你的问题是什么?

12.心外无物:请问(1)中药里面那个十八反十九畏是真的还是假的?(2)伤寒里说1两换成现在是多少克?


归真老师:假的。一两15克多。

13.八哥:(1)利湿药是如何利湿的,也是需要走完大肠,散精于脾上输于肺,通调水道,下输膀胱,等于是气化了?是不是所有的利湿药都是助气化的?(2)小肠主液、大肠主津这个说法对吗?


归真老师:1、不是。2、这是东垣所说,不是经中所说,同是津液,所指不同。

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