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我们的生命一直处于负累的状态。虽然都以为自己在珍惜生命，爱护自己的身体，可惜的是，基本上都做错了。偏食暴饮、过度劳作、酗酒晚睡、纵情声色等，让生命不断地消沉、衰老。不仅仅如此，还有那些负面情绪所造成的生命阴耗，更甚于前面的那些日常行为，比如愤怒、猜疑、嫉妒、担忧等，以及种种欲望引起的渴望、期盼等。
我们需要做出改变，让生命回复活力。
有一个简单易行的办法，随时随地都可以做到。那就是：观照自己的呼吸，息自心于呼吸间。
息，其本意是气息，意即是通过鼻子，身体实现内与外的气机交接。用在此处，则是停止、平复。自强不息中的息就是这个意思。
在没有事情的时候，可以选择一个舒适的姿势，或者是坐、或者是站，让身体放松。要注意一点，不能歪斜着身体，保持一个中正的姿态。眼睛可以闭上，也可以微微睁着。开始关注自己的呼吸，感受气息的进出。感受新的空气从鼻孔进入，通过喉咙进入到肺，在意念中感觉气息还在向下沉，一直到丹田。然后感受它们从丹田升起，慢慢流出体外。如此一个循环，就叫一息。古人说，一个人一昼夜有一万三千五百息，大约六点四秒一次。这是非常缓和的。
其实，息自心于呼吸间的重点不是呼吸的时间长短、气息的量是大是小，而是在于“息自心”。
生命是一个自然的过程。身体原本是一个自成体系的自然生态。但是，因为每个人的心意活动、欲念妄想，导致了对生命形成干扰的种种错误行为。古人告诉我们：人的五脏对应着五行，而不同的情绪会影响五脏的运行。心属火，喜悦入心；肺属金，悲愁侵肺；胃属土，思虑犯胃；肝属木，情志随肝；肾属水，惊恐动肾。当我们不能够很好的把控自己的情绪时，就会在无意中影响它们的正常功能。范进中举得了失心疯，林黛玉多愁善感便有哮喘，情志不畅者多肝郁，思虑过重者寝食难安。
《黄帝内经》中说：“各从其所欲。”就是要遵从五脏六腑的功能，让它们按自己的本能去运行。这里的“欲”不是欲望，而是脏腑的本能。息自心，就是平复种种欲望、杂念。而通过观照自己的呼吸，则可以很好地将自己平静下来，心里不再有心事，也不会波澜起伏。在这种情况下，身体的五脏六腑就可以各安其位、各司其职，回归到生命的自然属性中。
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