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以物陶情，以神润物 中国古代建筑重视内外之间的联系。实用与审美兼而有之。中国园林建筑的漏花窗别出心裁，体现物质的实在与环境的优美。中国的书画，也往往讲求笔墨之外的一丝神韵，可见我们常将物质享用与精神追求统一起来，做到以物陶情，以神润物。 物质的存在是客观的，是“死”的，没有生机；而有精神文化的点缀，便充满了人情美，充满了生机。物质就像一片广袤的平原，唯有精气神的点缀，使其开满擎花绿叶，才是一片草厚。一块粗糙的巨石，唯有经过雕刻家的雕琢，才能有美的存在。 在车水马龙，钢铁丛林之中，在喧沸盈天，人潮纷攘中，能否寻得一片静谧详和之地？在国际性的大都市上海中，真有一处城中园林，如桃花源一般屹立于繁忙的城市中。这座园林皆以旗袍博物馆为主流，当我们走在如梦似幻的山水间，听着人造小溪潺潺的声音，看看怪石嶙峋，有意的摆放种植的小树，这一切都有种恍如隔世之感。漫步于其中，不闻车马之声，颇有种“心远地自偏”之感。同时也可以欣赏馆中展出的精美的令人称奇的旗饱工艺，看着一件件普通朴实无华的布料，在能工巧匠的妙手之下，生花并结出如此美丽的"果实”。 于城中园林中，不禁令人感慨万分：在极度追求物质与世俗观念的国际性大都市之中，人们为了生计而不停奔波，但偶遇此地，不免驻足痴望。走进其中，在物质享用的世界里，去寻求片刻的生活的宁静与美好，去追寻那精神之美。钢铁丛林中的一座园林，真正做到了以物陶情，以神养物。 在沈复的《浮生六记》,其与其妻陈芸曾在自家的小屋中雕琢过盆栽工艺。他们给小树修枝剪叶，在山上间或种上小花，使其错落有致，在模拟盆景中放些小鱼等活物，平添无限的生机。面对客人来访时，这也是寒舍中一件令人称赞的事物了。 其实他们的生活并不富裕，在被父母扫地出门后，更是不堪重负。但就是在这间陋屋中，绽放着人间最美丽的花朵，是夫妻在逆境中的相互提携，在困苦中以苦为乐，渡过那段艰辛但不乏情致的时光。他们在追求物质的享受的同时，也不放弃内心的精神追求，将其寄托于小小花间的生命里。 以物陶情，以神润物告诉我们：用心去塑造一件事物时，便会有不一样的结果。我们应当将物质与精神相连，追求生活中的美，创造生活中的美。 |
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