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王献之书法赏析——《中秋帖》 【小知识】 王献之保留下来的今草书作品很少，似乎就只有《三希堂法帖》中的《送梨帖》。而王献之真正具有代表性的草书多以行书和草书杂糅，王献之善于把行书的稳健和草书的恣肆形成强烈的反差，给人以整体的视觉冲击力。《中秋帖》是王献之著名的草书，现藏于北京故宫博物馆。今天看到的《中秋帖》，已经不是王献之的真迹，只是一个临摹本。《中秋帖》为历代书法家所推崇，清乾隆帝将此贴与王羲之《快雪时晴帖》、《伯远帖》合称“三希”，并刻入了《三希法帖》。《中秋帖》（也可归入行草），只有22个字。此贴总体特点，笔势贯通，各字之内，多笔画相连；各字之间，多连绵不断。就像一笔写成，唐张怀瓘称赞王献之的一笔书：“字之体势，一笔而成，偶有不连而血脉不断，及其连者，气候通其隔行。” 王献之为了增强连贯性和流动性，在帖中采取了省并减少笔画、使笔画变形的笔法。如“復（复）”、“得”二字，王献之均大加省并，一笔写成。除此之外，把其他不相连接的笔画有意地加以连接，把转折部分用圆转代替。王献之还运用书写连贯的方法，使得《中秋帖》表现出了一泻千里的磅礴气势和潇洒流落的风神。除此之外，王献之还把楷书的写法运用到了《中秋帖》之中，在笔画圆转处用了楷书“起伏顿挫”“节节换笔”的方法。如“等”字最末两画竖钩和点，王献之将它连起来写，又在圆转处加以顿挫。通过仔细观察会发现，圆转部分其实并不圆，而是由几个很短的直画组成。这就造成一种顿挫的效果，很好的将楷书的写法运用到了草书之中。 （文◎冉婷）  |
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