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盗泉 Dào Quán 泉水名称,在今山东省泗水县。志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》。古泉名。故址在今 山东省 泗水县 东北。旧时亦常喻不义之财。《尸子》卷下：“﹝ 孔子 ﹞过於 盗泉 ，渴矣而不饮，恶其名也。”《淮南子·说林训》：“ 曾子 立廉，不饮 盗泉 。” 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“廻车避 朝歌 ，掩口去 盗泉 。”《旧唐书·赵隐王徽等传论》：“ 徽 志吐 盗泉 ，脱身虎口，功名不坠，君子多之。”《文明小史》第五七回：“你既然执定了这个渴不饮 盗泉 ，飢不食漏脯的宗旨，我也不敢进辞了。” 白蕉 《江浦》诗：“米盐今日贵，儿女昔年娇。不饮 盗泉 水，愁闻 吴 市簫。”地名。在今山东省泗水县东北。相传孔子因盗泉之名，于礼不顺，故渴而不饮其水。 故事 乐羊子妻：不饮盗泉守气节，停机断布曾劝学，拔剑自刎性刚烈，河南郡有个叫乐羊子的人，他妻子的家庭出身，由于年代久远，已经难以考究。乐妻侍奉婆婆十分孝顺恭谨。曾经有别人家的鸡误进了乐家的园子，她婆婆发现后就偷偷把鸡杀了，并做成了食物。吃饭时，乐妻对着桌上的鸡肉流泪不止。婆婆见状感到奇怪，就问乐妻哭泣的原因。乐妻回答说:“我为家里的贫穷感到悲哀自责，以至于只能在自己家的饭菜里吃别人家的肉。”婆婆闻言，默默把鸡肉端起来，找个地方倒掉了。 有个强盗垂涎乐妻美色已久，于是劫持了乐妻的婆婆，以婆婆的性命要挟乐妻从了他。当时，乐妻看到婆婆被劫持，正拿着菜刀与强盗对峙。乐妻听了婆婆的要求，仰天长叹一声，用刀自刎而死。强盗被乐妻的刚烈性格所震撼，最终还是没有杀害乐妻的婆婆。太守听说了乐妻的事迹，派人将强盗捉拿归案，明正典型。太守赐给了乐妻一些随葬的丝织品，以隆重的礼仪将乐妻安葬。  路人说:乐羊子妻是一篇记载于《后汉书》的真实历史人物。但原文要比《搜神记》里记载的故事要长。也就是说，搜神记里的乐羊子妻是删减版，而且删减的是最为精华的部分。根据后汉书记载，乐羊子妻是有一个丈夫的，即乐羊子。乐羊子在家的时候，曾于半路捡到一块金饼，回到家后乐羊子把金饼交到了妻子手里。得知金饼来历的妻子，用“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”规劝丈夫。受到妻子教育的乐羊子深感惭愧，于是“捐金于野，出门求学。” 一年后，乐羊子因为想家，返回家中，得知缘由的妻子来到织布机前，当着乐羊子的面将正在纺织的布匹剪为两段，以此规劝乐羊子求学要有恒心，不能半途而返。受到妻子劝说的乐羊子，遂继续外出求学，本文的“不食邻鸡”和“自刎守节”的故事，应该就发生在乐羊子外出求学期间。七年后乐羊子学成归来，但此时，家中早已物是人非，妻子已经过世。不知道面对此情此景的乐羊子，心中会是怎样的一种滋味?  原文:河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。躬勤养姑。尝有他舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之。妻对鸡不食而泣。姑怪问其故，妻曰：“自伤居贫，使食有他肉。”姑竟弃之。后盗有欲犯之者，乃先劫其姑，妻闻，操刀而出。盗曰：“释汝刀。从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，刎颈而死。盗亦不杀姑。太守闻之，捕杀盗贼，赐妻缣帛，以礼葬之。  |
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