 一甲三名 状元 于锋（河北沧州） 梵响处皆为净土，敕建寺堪称名刹，先后引断肱二祖钵传之，立宗七祖锡留之，遂曾教圆照共慈航，清修常普度； 遭劫灰又发菩提，经风霜再绽芙蕖，废兴看三界道场多慧日，三宝皈依多正果，欣已现邢州重济美，禹甸复开元。 评：该联对重点佛事及其历史变迁皆有详实记陈，可为邢台大开元寺史话之用。对禅宗之本亦有概述，并置之于当今我大中华之繁盛历史背景中，与唐开元盛世更盛矣。该联起笔不凡，铺陈有致，收笔处高潮雄起。允为佳构。 榜眼 卢象贤（江西九江） 盛唐年号，何时王者归来。想当初爱泛云沉，问谁个参通定慧； 野寺钟声，自古朝廷攫去。欣此日园宽殿大，教吾人见得清平。 按：爱泛云沉，其寺史上曾有泛爱、大云诸名。定慧，佛教名词。收摄散乱心志为定，观照事物本理为慧。野寺钟声，邢台八景之一。见得清平，汉钟离题寺诗句：“闲来屈指从头数，见得清平有几人。“ 评：开元乃盛唐年号，“野寺钟声”为邢台古八景之一，稳切邢台大开元寺。爱泛云沉是史上两名的活用。定慧指禅宗。“自古朝廷攫去”暗指开元寺当初为襄国之寺，当然现今你我皆可去参修。“清平”暗用了汉钟离题寺诗之典。对比手法的运用又兼顾了古今之实用。构思上，能宕开一笔，再稳稳收回道上。作者手笔不俗。 探花 赵玉军（河北沧州） 丽构溯唐风，非空非相，且详参月下钟声，教汝圆融自性； 曹溪分法脉，如梦如幻，来认取堂前罗汉，是谁解脱真身。 评：邢台开元寺的历史可追溯至后赵时期，隋文帝时名“泛爱寺”，唐武则天敕封为“大云寺”，唐玄宗赐额开元寺，元世祖忽必烈两次幸临，赐名大开元寺。可见，开元寺之名自唐玄宗始，溯唐风不假，只是非在相上。曹溪，为禅宗南宗别号，以六祖慧能在曹溪宝林寺演法而得名。开元寺乃禅宗二祖的传钵之地和禅宗七祖神会大师的驻锡之地，故言曹溪分法脉。该联对邢台大开元寺的历史和法脉把得很准。对禅宗法理诠释得当。 优胜奖（7名） 王衍（广东阳江） 一寺何奇，引帝皇几易其名，问我佛几临其所； 三摩地妙，历风雨千年尤盛，驰嘉声千里尤遥。 评：上联设问，而且是连问；下联自答，自有其妙处，否则如何能历风雨千年尤盛，驰嘉声千里尤遥呢。问的巧，答的亦妙。该联言简而意厚，寥寥数语能把邢台大开元寺的前身后史皆做个渲染，可见该联语言的穿透力。撰联手法不俗。 卢凤华（贵州） 暮鼓朝钟尽梵音，且邀悠悠赵月燕云，共参妙旨无方、灵心有应； 黄花翠竹皆禅境，欲对栩栩游龙卧佛，与叙高僧驻锡、仙客题诗。 评：上联切燕赵之地，和开元寺之禅宗道场，下联切禅修之妙境，及六祖、七祖驻锡、吕洞宾题诗之典故。依该联意旨视之，作者在道。佛道联道亦是相通的。 王瑞华（辽宁朝阳） 古寺越千年，看帝王赐字，百姓焚香，佑社稷，护民生，佛光永照邢台地； 开元闻万里，有神会柱锡，离权留句，明禅宗，传仙话，正气常萦燕赵天。 评：开元寺自古以来多为护国寺，而寺院皆有游化生民之功，故能佑社稷、护民生。邢台开元寺是大开元宗及曹洞宗的祖庭，在佛教史上影响力极大，名闻万里之广。作者熟知开元寺历史，用典自如，总分总的结构肃然，节奏悠然，两结振起。不失为佳作。 梁文卿（山西阳泉） 一寺声威重，隋代赐名，唐代赐名，元代赐名，自古皇恩多浩瀚； 千年景色奇，殿群独秀，楼群独秀，阁群独秀，而今圣境倍辉煌。 评：作者用特写手法，上联聚焦在赐名上，突出其地位和声望；下联聚焦在殿群楼阁之秀上，突出其建构之庄严恢弘。两起有力，两结有势。不错。 甄笑静（河北保定） 泛爱光辉，恢宏富丽； 开元气势，俯仰清凉。 评：上联在其形设，下联在其气势。泛爱、开元，嵌两个古名称以切。恢宏富丽，重在描述道场庄严；俯仰清凉，诠释了生活禅的本义。邢台大开元寺新寺院为净慧老和尚化建，生活禅乃净慧老和尚初创。该联结构明快，兼顾深意，乃短联中的精品。 刘仁军（河北沧州） 杰构原禅宗福地，溯二祖住锡传衣，弘开佛法； 壮观领北域遥天，对千载燕云赵月，永鉴慈心。 评：上联解决的是谁，下联解决的它是怎样的，两结又能收在道上。思路明晰，剪取材料有度，雅而切。 卓悦灵（广东韶关） 燕赵一千年净土，泛爱苍生开觉路； 古今百八杵清钟，时惊浮世醒迷涂。 评：隋文帝时名“泛爱寺”，该联嵌了泛爱二字以切。净土、清钟、开觉路、醒迷涂皆佛家语，或是修行人所撰。燕赵一千年、古今百八杵，作者以纵横捭阖之思，收于开和醒之处。妙哉。 优秀奖（10名） ◎王志刚（北京） 妙哉斯地，不向虚空认法门，历代高僧参本寂； 久矣大名，肯将色相惊愚俗，千秋古寺号开元。 ◎郭永三（河北邢台） 野寺钟声传泛爱； 莲台佛日荫慈云。 注:隋时，开元寺称泛爱寺。佛日，对佛的敬称。 ◎刘芍禳（广东） 传钵智光，驻锡灵辉，召百杵钟勤度同参，浑如点化； 月筛妄念，风清秽耳，告三千界严于自律，便是布施。 ◎王更瑜（河北石家庄） 道衍禅宗，名始玄宗，千载清钟犹震耳； 尊成佛宝，贵为国宝，一台明镜不染尘。 ◎王再平（河北秦皇岛） 一寺称宗庭，有六朝信众，两祖八仙足迹； 千年为圣地，存四壁题诗，五进七堂阁楼。 ◎郭艳芬（河北廊坊） 盛世复伽蓝，看绿叶白莲，喜沐春风开胜境； 名城招大德，共钟声幢影，更期法雨润黎元。 ◎赵文华（辽宁朝阳） 皇家寺院寄禅心，凭宗风其胜，佛法其宏，拓九万里道场，盛传福祚； 燕赵丛林无俗虑，将自在之天，圆融之相，合五千年智慧，普惠烝黎。 ◎王丽君（河北邯郸） 衣钵重襄都，频引来驻锡登坛，妙以十牛参境界； 香灯燃古刹，时膜拜经幢龙柱，爽哉一磬送清凉。 ◎孙叶（山西） 塔接隋唐月，钟回元宋云，风送潮音，跌宕林间传妙谒； 经闻贝叶香，法沐莲花韵，水淘尘气，沧桑劫后认皈依。 ◎杨兴满（贵州） 古刹名僧赫； 佛门法道森。  图片：网络 制作：林看云 |
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