一、佛像种类 (Ⅱ).菩萨圣像 2-2. 《八大菩萨》(一) ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 智慧的源泉 2022 年 12 月 1 日 ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ 2-2. 《八大菩萨》 《八大菩萨曼荼罗经》里称八大菩萨为:文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨(金刚萨埵)、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。通常佛教造像多依此经。 还有一种说法是:文殊菩萨，普贤菩萨，观世音菩萨，大势至菩萨，日光菩萨，月光菩萨，地藏王菩萨，弥勒菩萨。  ▲释迦牟尼佛与八大菩萨  ▲阿弥陀佛与八大菩萨图 
 ★ 其他版本 ■《般舟三昧经》的记载是：跋陀和菩萨（贤护）、罗怜那竭菩萨（宝生）、侨日兜菩萨（星藏）、那罗达菩萨（仁授）、须深弥菩萨、摩诃须和萨和菩萨（大善商王）、因坻(只)达菩萨、和轮调菩萨（水天）。《八吉祥神咒弪》中说这八位菩萨慈悲喜舍，愿使十方天下人民皆得佛道。若想速得解脱，呼此八人名字即得解脱。寿终时，八菩萨以愿力接引往生佛刹。 ■《药师经》说:文殊菩萨、弥勒菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨。经中说，愿往生西方极乐世界而信心不足的，临命终时，八大菩萨引导通往西方的道路。 ■《七佛八菩萨经》说:文殊菩萨、虚空藏菩萨、观世音菩萨、救脱菩萨、跋陀和菩萨（贤护）、后大势至菩萨、得大势菩萨(大势至菩萨)、坚勇菩萨。此八菩萨各说大陀罗尼，解脱众生诸烦恼苦厄。 ■《舍利弗陀罗尼经》说:光明菩萨、慧光明菩萨、日光明菩萨(日光菩萨)、教化菩萨、令一切意满菩萨、大自在菩萨、宿王菩萨、行意菩萨。此八菩萨住在欲天，护念受持诸法陀罗尼者。 ■《般若理趣经》说:金刚手菩萨、观世音菩萨(观自在菩萨)、虚空藏菩萨、金刚拳菩萨、文殊菩萨、才发意转轮菩萨(才发心转法轮菩萨)、虚空库菩萨(虚空藏菩萨)、摧一切魔菩萨。此八大菩萨摄菩提心、大悲心、方便三种，包括佛教一切真言门及一切显教大乘。 综合各种说法与版本，现将名列《八大菩萨》的諸菩萨(删除重复的) 罗列如下： 1.【文殊菩萨】：详见2-1. 四大菩萨 生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，帮助释尊弘法。"文殊"是妙的意思，"师利"是德、吉祥之意。密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。文殊菩萨司理智慧，与普贤菩萨相对。文殊的图像一般为骑狮像，顶结五髻，表大日之五智，左手执青莲花，花上有梵箧，右手执金刚剑。此外造像还有一髻、六髻、八髻文殊，手持之物亦各有不同。 文殊师利菩萨，也叫妙德菩萨，又叫妙吉祥菩萨。为什么叫妙德？就因为他出生时有十种祥瑞：(一)光明满室。(二)甘露盈庭。(三)地涌七珍。(四)神开伏藏。(五)鸡生凤凰。(六)猪产龙豚(猪生出一条龙)。(七)马产麒麟。(八)牛生白泽。(九)仓变金粟(仓库里头所有的谷子，都变成金子)。(十)象具六牙(象本来是两只长牙，但这头象却生出六只长牙)。有这十种不可思议的妙处，所以叫妙德；又因为他出生的时候有这十种的祥瑞，所以叫妙吉祥。 
▲印度版持剑加经箧文殊 2.【普贤菩萨】：详见2-1. 四大菩萨 是行、愿弘深的典范。梵语的普贤称"三曼多拔陀罗"，密宗亦称普贤为善摄金刚、真如金刚、如意金刚。在雕像上，普贤乘白象侍佛之右;文殊驾狮子侍佛之左。据说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德;文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德。一般把普贤菩萨视为祈求延命的本尊。普贤单独造像通常骑六牙之白象，头戴五佛冠，形如满月童子。
▲ 清 铜制普贤菩萨像 ▲普贤菩萨坐像 ▲普贤菩萨坐像 （一对） ▲ 印度版单持剑普贤 3.【观世音菩萨(观自在菩萨)】：详见2-1. 四大菩萨 玄奘三藏又译作观自在菩萨。唐宋以来，民间信仰的有三十三变化观音。密宗造像有六观音、七观音等变化。六观音是十一面观音、不空罥索观音、千手千眼观音、如意轮观音、马头观音和准提观音。另外加上圣观音，称为七观音。观音的造像很多，有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等;三十三体变化的观音中，特别受欢迎、喜爱的是白衣观音。
▲观世音菩萨道场-浙江普陀山 ▲清19世纪 黄杨木雕观音菩萨立像 ▲元-明 木雕观音菩萨坐像 ▲新法门寺观自在菩萨
▲ 印度版持莲观音 4.【金刚手菩萨(大胜金刚)】 金刚手菩萨，梵文Vajrapani。因手执金刚杵，常侍卫于佛，故称之为金刚手菩萨，具有除恶降魔的广大神力，与观世音菩萨、文殊菩萨合称"三族姓尊"，分别代表诸佛"力量、慈悲、智慧"三种特质，也是"八大菩萨"(观世音、弥勒、虚空藏、普贤、金刚手、文殊、地藏、除盖障)之一。 金刚手菩萨形相有多种，但最常见者为一面二臂三目，身黑蓝色，头戴五股骷髅冠，发赤上扬，须眉如火，獠牙露齿卷舌，三红目圆睁，十分怖畏，右手施期勉印，持金刚杵，左手忿怒拳印，持金刚钩绳当胸，以骨饰与蛇饰为庄严，蓝缎与虎皮为裙，双足右屈左伸，威立在莲花日轮座上，于般若烈焰中安住。 大胜金刚又名大转轮王。又名金刚手。大日所变之十二臂金刚萨埵也。是为《大妙经》所说之摄一切佛顶轮王，即金轮佛顶也。《瑜祇经·一切如来大胜金刚最胜真实三昧耶品》曰：「尔时徧照薄伽梵，复现种种光明，于顶上放金刚威怒光明，照诸菩萨。金刚手等皆各默然（表果界之言语道断），复现身手具十二臂，持智拳印。复持五峰、金刚、莲华摩尼、羯磨、钩、索、锁、铃、智剑、法轮十二大印，身住千叶大白莲华，身色如日，五髻有光明，其光无主，徧照十方。面门微笑，即说大胜金刚顶最胜真实大三昧耶真言：唵摩诃（大），缚日罗（金刚），瑟抳洒（是云顶是大金刚顶），吽怛罗纥哩恶吽（是五佛种子）。说此明已，复说颂曰：十方淨妙国，三世及三界。最尊独无比，此大转轮王。能摧诸佛顶，能摄诸等觉。亲近为眷属，速成大悉地。若末法世人，长诵此真言。刀兵不能害，水火不能漂。莲华金刚手，翼从为侍卫。若诵一百八，则能灭百劫罪。若诵一千徧，则能成满意愿。若诵一洛叉，则得大金刚身。若诵一俱胝，则得成徧照尊。千佛来守护，决定无疑。」 金刚萨埵，梵文Vajrasattva 或Vajrasattva mahāsattva，音译哇指拉萨特哇摩哈萨特哇，译名执金刚，持金刚，金刚手，金刚手秘密主，金刚萨埵，金刚手菩萨摩诃萨，金刚手萨埵摩诃萨埵等。萨埵者有情之义，勇猛之义，总言勇猛之大士。 〝金刚萨埵〞一语，象征'坚固不坏之菩提心'与'烦恼即菩提之妙理'。此名称于密教中，所指有四:(一)指密教传法之第二祖。(二)为金刚界曼荼罗中，金刚部院三十七尊之一。(三)为金刚界曼荼罗理趣会中，十七尊中之主尊。(四)为胎藏界曼荼罗金刚部院'大智金刚部'之主尊。 金刚勇识菩萨又称金刚萨埵，是藏传佛教中的菩萨形象，与汉传佛教中普贤菩萨同体异名。金刚勇识菩萨的形象一般头戴珠宝冠，胸前佩戴项链和胸饰，饰物上一般镶嵌珊瑚或绿松石。金刚勇识菩萨结跏趺坐，右手于胸前托举法器金刚杵，表示能摧毁十种烦恼，左手在胯部握法器金刚铃，表示用清净法音警醒世人。身体略侧倾，造型富于动感。
▲金刚萨埵
▲密宗金刚萨埵
▲金刚手菩萨道场-江苏狼山
▲ 慈悲相金刚手菩萨 ▲大明永乐年施款金刚萨埵
▲ 金刚勇识即金刚萨埵
▲十八世纪金刚手菩萨立像 牛津大学阿什莫尔博物馆收藏 ▲印度版持金刚杵金刚手 ▲拉萨大昭寺金刚手菩萨像 ▲西宁塔尔寺文殊菩萨殿金刚手菩萨 5.【虚空藏菩萨】 虚空藏菩萨，梵名 Akāsa-garbha（音译阿迦捨蘖婆）, Gagana-ganja（音译鋛鋛曩彦惹），西藏名 Nan-mkhahi-snin-po, Nam-mkhah-mdsod；即福、智二藏无量，等如虚空，广大无边之意。汉译又作“虚空孕”、“虚空库”、“虚空光”等，佛教八大菩萨之一。此尊在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能如愿满足世人的需求，使众生获得无穷的利益，故有此名。其形象特点为，顶上有如意珠，作紫金色；若见如意珠即见天冠；此天冠中有三十五佛像现；其手持白莲华中亦有如意珠现十方佛像。此菩萨流出无量之法宝，普施所欲者，利乐众生。系密教胎藏界曼荼罗虚空藏院之主尊、现图胎藏曼荼罗释迦院之释迦右方胁侍、金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。 （菩萨）以虚空为库藏，随众生愿望而施与种种珍宝，经无量劫不可穷尽，故名虚空库。虚空库菩萨是属牛和属虎人的本命佛。虚空库菩萨为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。为一切众生无上福田，一切人天所应供养。依《虚空库菩萨神咒经》所载，世尊对虚空藏菩萨极为赞叹。 虚空藏密号库藏金刚。汉译又作尊上虚空孕菩萨摩诃萨、虚空库菩萨摩诃萨、虚空光菩萨摩诃萨，是中国大乘佛教八大菩萨摩诃萨之一。 虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能满足世间一切如法持戒者的善求善愿，使无量无边众生获得无穷利益，故有此虚空藏圣名。 虚空藏菩萨具有赐予利乐的力量。"藏"表示无限福德智慧，"虚空"表广大，《大方等大集经》指出:虚空藏如同富翁，相应困苦众生，只要到她面前，即会施予救济。因此，虚空藏菩萨是以济度众生为乐的菩萨。 虚空藏菩萨：为三世诸佛第一辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。为一切众生无上福田，一切人天所应供养。当知一切佛子学佛无不由戒入门，而戒律之考核为虚空藏菩萨所专司。为福德之宝藏如同虚空无限之意。在胎藏界曼荼罗中，虚空藏菩萨是虚空藏院的主尊。东密求闻持聪明法观想虚空藏菩萨本尊形像，菩萨全身为金色，相貌庄严，头戴五佛宝冠，在莲花上半跏坐，容颜美妙而喜悦，左手执白色莲花，花上有如意宝珠，发出黄色光芒，右手结与愿印:五指下垂，手掌向外。 常见形象，身呈宝色，顶戴五佛冠，右手屈臂持宝慧剑，宝慧剑缘有种种色光焰;左手置于腰侧，握拳持宝莲，宝莲上有如意宝珠;坐于宝莲花上。尊上所持之宝珠、宝慧剑，大众认为即表福、智。密号如意金刚。种子为凕(mǐng)。三昧耶形为慧刀。 佛教密宗所供奉之五大金刚虚空藏，分别为法界虚空藏、金刚虚空藏、寳光虚空藏、莲华虚空藏、业用虚空藏五位菩萨。依据密宗教义，五大虚空藏菩萨为五方佛（五智如来）入如意宝珠三昧的象徵。以此五大菩萨为本尊的密法，被称为五大虚空藏法。
▲元 虚空藏菩萨像 ▲扬州大明寺西边的是虚空藏菩萨，后面的是大势至菩萨 ▲印度版持刀虚空藏 6.【地藏王菩萨】：详见2-1. 四大菩萨 因发下"地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提"的宏愿，密宗又称之为悲愿金刚、与愿金刚或金刚幢，因其安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故称为地藏。在释迦佛入灭以后，弥勒未生之前，地藏菩萨肩负着救度六道众生的重大使命。地藏菩萨现出家菩萨像，其雕像为僧侣打扮，左手擎宝珠，右手持锡杖。
▲元 铜漆金地藏菩萨坐像 ▲清 铜地藏菩萨 ▲印度版持摩尼宝地藏 7.【弥勒菩萨】：详见1-1.十五佛之16.弥勒佛 弥勒菩萨摩诃萨(梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药。中国大乘佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是释尊的继任者，将在未来娑婆世界降生世尊 ，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。 因弥勒的梵文意义为慈爱，所以常被称为慈氏，其名字为"无能胜"。他出身于印度婆罗门，后得释迦牟尼佛的教化，被授记为下一任佛陀。他现处兜率天内院，为一生补处菩萨。弥勒菩萨袒胸露腹、笑容可掬的形像深受众人喜爱;但在胎藏界的形像是，左手当胸，手掌张开，右手执莲花，所戴宝冠中有宝塔，塔中现舍利;在金刚界的形像是，右手大拇指、食指、小指均竖立，中指与无名指弯曲置胸前，左手放在膝上。
▲弥勒菩萨,说法弥勒 ▲天冠弥勒
▲ 识大圆通弥勒菩萨
▲13世纪 交脚弥勒菩萨 ▲.2～3世纪 犍陀罗 弥勒菩萨坐像石雕 ▲清十八世纪 铜鎏金弥勒菩萨立像 ▲雪窦山资圣禅寺供奉的弥勒菩萨 ▲西安慈恩寺弥勒菩萨说法 ▲拉萨大昭寺右面是弥勒佛 ▲中天竺法净寺天冠弥勒 8.【除盖障菩萨】 除盖障菩萨：其德行为消除所有一切烦恼之障碍，为胎藏界曼荼罗除盖障院之主尊，也是金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。根据佛经记载，除盖障菩萨的修行历史异常悠久，其弘化功绩不胜枚举。而这位大菩萨代表的清除盖障、消灾免难也是当今世人之急需，毫无疑问，虔诚礼敬这位大菩萨，认真践履谨言慎行、清心寡欲的功夫，逐步减少自己修行道路上的障碍，乃是离苦得乐、趋向菩提的关键之所在 除盖障菩萨，梵名 Sarvanīvaranaviskambhin。又作除一切盖障菩萨、降伏一切障碍菩萨、弃诸阴盖菩萨。为密教胎藏界曼荼罗除盖障院之主尊。除盖障乃消除一切烦恼之谓。《诸佛要集经》卷下以弃诸阴盖菩萨之译名，称赞此菩萨所得之三昧。《大日经疏》谓以淨菩提心之因照明诸法故，以小功力得除盖障三昧，见八万四千烦恼之实相，成就八万四千之宝聚门。其形像，左手持莲华，华上有如意珠，右手结无畏印；乃以菩提心中之如意珠施一切众生，满其所愿之意。密号为离恼金刚。据《大日经·密印品》之载，此尊之真言为：归命阿（ah，除障之种子）萨埵（sattva，有情）係多弊嗢蘖多（ketabhyodgata，开发有情之善性）怛览怛览（traj traj，除垢入证）览览（raj raj，除垢）莎诃（svāhā）。〔除盖障菩萨所问经卷一、大日经卷一、大日经疏卷一、卷十三〕 又名除一切盖障菩萨、降伏一切障碍菩萨、弃诸阴盖菩萨。以消除一切盖障而著称，盖障即形形色色的烦恼，主要是贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、怀疑五盖。
▲印度版持月轮除盖障 ▲ 康熙除盖障菩萨 ▲拉萨大昭寺除盖障菩萨像 未完待续......... 上一篇：.中国汉传佛教造像之佛像种类(3) 下一篇：中国汉传佛教造像之佛像种类(5) |
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