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《战国策·韩策》有这样一句话：“宵行者能无为奸，而不能令狗无吠也。”这句话的意思是说，走夜路的人，即便能保证自己不做坏事，但是却没有办法让狗不对自己狂吠。 现实同样如此，一个人即使行得正、坐得端，不做坏事，但也不能阻止别人的议论和评判。嘴巴长在别人身上，你永远没办法限制他不说话，也没办法让他一定实事求是地说话。 以偏概全、以管窥天、以点带面、以自己的见识和观点去评判别人，这是人的本性。谁都认为自己看到的就是真实，自己认为的道理就是真理，而忽视事实的存在和自己见识的缺陷。 这世间没有什么是固定的，也没有什么是统一观念，不被指责的。明代徐渭说，“世间无一事不可求，无一事不可舍，闲打混也是快乐；人情有万样当如此，有万样当如彼，要称心便难洒脱。” 意思是说，世间事都值得追求，也都可以舍弃，混日子也是一种快乐；人情世态复杂多样，这样可以，那样也可以，让所有人满意则自己无法洒脱。用现在流行的话说就是，”走自己的路，让别人说去吧。“ 这世间没有什么是不可能的，你做得再好，也会有人不满意；事情再完美，也不一定适合所有人，你必须承认差异的存在。不管你做得怎样，别人都有他的想法，赞同你也好，反对你也罢，你不必放在心里。 一颗种子，需要的是泥土，你放一把火只能让它消亡。一条活鱼，需要的是大江大河大海，你把它埋在土里，只能成为肥料。一只猛虎，需要的是广阔的山林，你把它关在笼子里，它只能失去野性。 你做得再好，不适合别人或者别人不喜欢，他就会有反对意见，就会议论和评判你，甚至把你贬得一无是处。不是你没有做好，而是你努力的结果和他想要的结果不对付，或者他没有从中得到利益。 你在夜晚走路，你的动静必然影响到狗。即便你只是路过，或者去做好事，但狗并不知道，所以它可能会叫，也可能不叫。如果你扔下几块肉骨头，它很可能就高兴地吃肉骨头了，一点声音都不发出来。 不要因为你做的是好事，别人就不会没有意见。彼此的立场不同，所站的位置不同，得出的结论就不同。你站在你的角度，认为你是对的；他站在他的角度，认为你是错的。他的嘴长在他身上，乱嚼舌根，你阻止不了。 一个年轻人不辞辛劳，请吃请喝、鞍前马后，总算把罐头厂的老板搞定，同意收他们村所有的苹果，并给比市场价高一块钱的价格。年轻人回到村里，马上告诉村民，他以市场价收他们所有的苹果。 在村民焦头烂额，苹果在树上销不出去的时候，年轻人的话给了他们一剂强力的兴奋剂。然而，村长助理却站出来，带着村民找上了年轻人，说年轻人贪污村民的钱，罐头厂给的价格比年轻人的多一块钱。 年轻人明确地告诉所有人，他就是多赚那一块钱。他花费时间、精力和金钱找罐头厂，凭什么不能多赚一块钱，而且罐头厂本身的需求没那么多，是他的诚心感动了罐头厂老板，才收购村里所有的苹果。 然而村长助理却评判年轻人没有公德心，村民赚钱难，为什么要多赚村民的钱。年轻人和村民解释，他给村民的价格就是市场价，罐头厂给他的价格那是他付出的成本和应得的利润。 在村长助理的驳斥下，最终村民和年轻人不欢而散，年轻人也停止了对村民苹果的收购。随着时间的推移，苹果一直不下树，罐头厂也从其它地方补充了苹果，村民自己承受本不该有的结果，村长助理更是无地自容。 每个人都有自己的立场，做事有自己的理由。事情不管你做了没做，做得好不好，都会有不同的声音。只要你无愧于心，就不要在乎别人怎么说。狗的天性会叫，人的天性会追求利益，你满足不了他，他必然就会乱叫。 |
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