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王羲之小楷书法艺术风格——端庄雅致 【小知识】 魏晋流行的新书体和出现的新书家，均与东汉有着密切联系。魏晋时期的书法面貌既继承东汉遗风又有所突破。汉代人对书法形式美的追求达到了前所未有的高度，简牍帛书、陵墓碑刻、瓦当铭文、画像砖壁画题字等丰富的表现形式表现出的“古拙”书风，魏晋文人对此有所思考，不仅在东汉的基础上继续向追求书法美的端庄和谐，还突破了东汉“古拙”，到东晋时期才完全退去，创造出象征魏晋时代的“今妍”新书风。 晋人书法尚韵，无论小楷还是行草，他们都崇尚一种平和简静，端庄雅致的气息，蔡襄《论书》中所说：“晋人书，虽非名家，亦自奕奕一种风流蕴藉之气，缘当时人物以清简为尚，虚旷为怀，修容发语，以韵相胜，落笔散藻，自然可观，可以精神领解，不可以语言求觅也。”魏晋文人为了逃避残酷的士族斗争，远离繁杂喧闹的社会，士族中的文人选择隐逸山林，清谈成风，他们将自己空虚的感情寄托于宗教和玄学中，这种笼罩于玄学气氛中的魏晋书法，表现了一种雅致、超脱时代的风貌。 从王羲之的小楷作品《乐毅论》、《黄庭经》中反映出魏晋时代追求动态平衡的审美理想，表现为楷书特点：字形呈方或扁，结构疏朗、运笔简练，笔画有提按变化但不刻意突出，横画平稳中蕴含斜势，撇，捺，钩，提等笔画藏锋含蓄，笔断意连，婉转呼应，体现晋人尚韵、崇尚清谈的审美意趣。王羲之小楷平和简静，追求和谐美，平正中寓含奇特，结合中锋取势，侧锋取妍的笔法，智慧地处理大小、轻重、欹正、疏密、动静、拙媚等矛盾双方于统一，端庄之中不失姿态，具有一种端庄雅致的中和之美。 附·王羲之小楷《乐毅论》 （文◎胡红丽）       |
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