|
作者心语 以文会友，以友辅仁。 与君共修，同登善域。
经营生意说到底是在经营自己   众生本一体，自然是家园，家园若毁坏，哪个能独安？人是生命，动物、植物也是生命。我们同是地球家园中的成员，同是大地母亲的孩子。生态是什么？生态就是众生的生存状态；环境是什么？环境是由一个一个的环，环环紧扣形成的生命系统。若任何一环遭到破坏，就如自行车的链条断了一环，车子便无法运转，这就是自毁前程。我们对任何再微小的生命，都应心存敬畏，不能轻视，更不能肆意伤害杀戮。
何止是对动物、植物呢，我们对山川河流乃至自然界的一切都不能肆意破坏。因为他们也是生命体，也有自身平衡。从自然资源角度讲，我们也没有任何乱采滥伐、过度开发的权利，起码应给子孙后代留些家底，为人类的永续发展负责。再进一步说，地球也是个大细胞，也是个生命体。山川是它的骨骼，土地是他的肌肉，河流是他的血脉，石油、天然气是他的骨髓，植被是它的毛发皮肤。若滥伐超采，远超它的再生能力，地球这个生命体不就是患病了吗？地球母亲生病了，她还能很好地养育子女吗？这些问题从来没有像现在这样紧迫地摆在人类面前，使我们越来越认识到，人类是个命运共同体。 注重环境和生态是儒释道三家所共同秉持的理念和信仰。时下，世界级的科学家以及诸多有识之士认识到，要拯救人类的命运，应到儒家和大乘佛学中寻找良方。
不伤害昆虫草木不仅有关环保和生态，也是在培养人的仁爱之心。有些小孩在玩耍时会对昆虫或弱小的动物进行伤害或虐杀，这时作为家长和老师应制止并对其进行教育。我家两岁多的小孙子，有时会故意去踩地下的蚂蚁，这时我会郑重告诉他说，蚂蚁是我们的好朋友，它也是生命，你去踩它它多疼啊！我这么说了后，他就不去踩了。回忆起我小时候也做过这方面的傻事，现在回想起来很是自责，时常进行忏悔。“劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归”“为鼠常留饭，怜蛾不点灯”“举步常看虫蚁,禁火莫烧山林”。我们应以这些民间谚语来教育孩子，以培养其慈悲之心，这样会对他一生的命运产生积极有利的影响。
我在德国访问时，当地的猎人告诉我，他们只打年老无繁殖能力的野兽，捕鱼捕到小鱼要放生。这是法律规定，违者要严惩。我们这里有些地方，打猎什么绝招都用，那是要对动物赶尽杀绝的，甚至有用炸药炸鱼、用电电鱼或竭泽而渔的情况。这不仅是自断生路，也是非常残忍的事情，必然会对自己的命运产生不利影响。
在这方面古圣先贤为我们做出了榜样。史书记载，宋哲宗在庭院中散步时折了一根柳条。程颐看见了就说，现在是春天，万物生长，不应去摧折树枝。皇帝听了很高兴，欢喜接受说，你说的对，我不应该这样做。程颐非常高兴，遂祝贺皇上说，陛下能以这样的心来对待天下之人，王道就在这里。还有个故事说的是，印光大师住的房间里有不少昆虫，侍者要把它们清除掉。印光大师说，不用了，不要惊扰他们啦，这是我修行不够的表现。结果没多久，昆虫全部搬家了。
 欲购我读《太上感应篇》一书，可联系“正己而已”公众号管理（15031160866）。 |
|
|
