001.四阳全立,定知难有阴尊。注:"四阳"为四柱干支皆属阳,天干为甲、丙,戊、庚、壬,地支为子、寅、辰、午、申、戌,为人性格严谨察微,耿直忠信,但过于自信,不利女命。"阴尊"非是指母亲,乃是主女人不能支配其主张,家权独秉,须正印逢冲,始作克母之论。 002.阴覆全逢,不是阳尊老寿。注:"阴覆"为四柱干支皆属阴,天干为乙、丁、己、癸、辛,地支为丑、卯、巳、未、酉、亥,为人性格内向沉静,妻权高张,及寿不永。 003.卦逢生气天德合,世世长年。注:"卦"非是指八卦,乃是指三会"寅卯辰、巳午未、申酉戊、亥子丑",及三合"亥卯未、寅午戌,巳酉丑、申子辰"等均可称之为"卦"。"生气"乃是指四长生之位即是"寅、申、巳、亥",不分阴阳,甲乙木长生在"亥",丙丁火长生在"寅",庚辛金长生在"巳",壬癸水长生在"申"。天德合,即是指天德贵人坐在"寅、申、巳、亥"之一柱内,即是长寿吉祥。 004.身命逢刑,返克,而必须夭贱。注:身命即日柱地支逢三刑,曰逢刑。"丑、戌、未。寅、巳、申。子、卯"日干又遇月时天干冲克,主夭贫。 005.时来破日,支凶而干见还轻。注:时柱与日柱对冲,则以地支冲为重,而天干冲者为轻。 006.患难官灾,远近而自得失。注:"远近",依四柱而分,年柱为 1至15岁。月柱为16至30岁。日柱为31至45岁。时柱为46至死亡。若岁运合上四煞,以合于何柱,以当时之年龄本运在何柱,同在一柱者凶,非在一柱者轻,隔一柱则更轻。 如:戊子、壬戌、戊辰、辛酉 (大运:己未、癸丑) 此命例,26岁运岁遇"丑、戌、未"三刑会齐,会于月柱,26岁本运正在月柱,故曰:重。若46岁本运已在时柱,纵遇三刑在月柱,则远,故轻,余类推。 007.两分交战,识取尊卑。注:"两分",二柱相冲,弱的一方本运为重。 如:甲午、庚午、甲寅、乙丑。 (年柱、月柱干冲支刑) 年、月冲刑,甲强 (党多) 庚弱,则祸应在月柱本运"庚"地。16至23岁。二柱相冲,以尊、卑即强弱视定何位。 008.三犯月胎,祖宗尤祸。注:唐代称年柱为"胎"。胎字不是指清代所谓之"胎元、胎息"。三犯月胎,即是"月、日、时"三柱之地支,冲年柱地支。 如:甲寅、壬申、戊申、庚申。 此例虽为"六戊日遇庚申时"为"食神明旺"好格,以三申冲寅,也作祸延长亲。 009.丙、戊、丁、甲,时连戌亥,道士僧人。注:"戌、亥"是"干"卦之地支,"干"代表"阳"或"男"命。男命 (干道) 终止于"戌、亥"。如果男命"日、时"二地支为"戌、亥"或者是"亥、戌",为坐"天罗",干道之极,主孤。尤以"丙、戊、丁、甲"四天干的男命为最重。 如:甲子、丙寅、戊戌、癸亥 此例为命带"天罗"立孤,最宜修道。 010.魁罡见其往来加临,狱官屠讼。注:"魁罡"不是纯以"庚辰、庚戌、壬辰、戊戌"四日之出生人之"魁罡格"。而是宋代以前重点为"辰"是"天罡"。"戌"是"地魁"。四柱地支如果是"辰、戌"多,主上焉者为执法之狱吏,下焉者屠夫,指其性严少慈悲之心。 如:壬戌、庚戌、庚戌、丙戌 此例主武职督抚之权。 011.寅申、庚甲,商途吏人。注:"寅申、庚甲"即是"甲寅、庚申"。 如:戊戌、甲寅、庚申、甲申 此例为"身、财二停",主成功之商人,或财经官吏。 012.子午逢之,他乡外立。注:"子、午"逢之,即是地支为两子、两午。 如:戊子、甲子、丙午、甲午 大凡命造地支为二子、二午者,谓"子、午"双包,主外乡发迹。因地支为"子午双包",则四柱必为全阳,主此人性格严谨察微,耿直忠信,但过于自信,易招小人之忌。 013.癸、乙人加卯、酉,男女多有私情。注:"癸、乙"是阴水阴木,卯、酉是"东、西"门户。水、木相生,地支又见冲,主风韵事多。 如:癸酉、乙卯、癸酉、乙卯 此例虽为凤凰干支,亦主不吉。 014.乙辛丁、巳卯酉,官事阴人,多有是非。注:乙、辛、丁皆阴干。乙禄在卯,辛禄在酉,丁禄在巳,若四柱全阴又有二柱为阴支旺 位,则主计谋多而是非亦多。 如:癸酉、丁巳、辛酉、辛卯 此例有谋而多是非。 015.干神支墓,须详上下吉凶。注:四柱虽有"财、官、印、禄、马、贵人",如果干支坐在"死、墓、绝"之地,也不 主吉,不可一见"财、官、印……"等在四柱皆作吉论。 如:辛卯、辛卯、甲申、癸酉 此例虽为"官印双清",以正官坐绝,亦不主贵。 016.德合与吉干相逢,观于远近。注:"德合",即日干合他干,而他干上有"天、月德贵人",故称吉干。 "远近",即是合于时干为最吉,合月、年则略差。 如:??、?卯、己丑、甲? (月支卯,月贵在时干甲) 甲?、?卯、己卯、?? (月支卯,月贵在年干甲) 虽是二卯贵人聚。甲、因在年吉不如上例。 017.甲寅辛丑,定因官事刑凶。注:"甲寅"日"辛丑"月,一生多官非,若非"辛丑"月生而见"辛丑"运,此运程之中,是非亦多。若"辛丑"月见"辛丑"流年者凶。以"辛"是"甲"之正官,"丑" 是辛金之墓库,即是官星入墓者凶。 018.癸未庚申,必为盗贼亡没。注:癸未日庚申时轻,庚申日癸未运重,主盗贼之险。 019.火逢盛土,见庚而生自途中。注:本经之"土"生旺依从"水"。盛土即是"子"、"辰",火逢盛土与火逢盛水其义 相同,其原意排成甲子即是如:庚辰月、丙子日,天冲地合。庚辰月、丙辰日,天冲 地刑。子、辰任何一支藏天干露出年、月,即年、月有"乙、戊、癸"干,即亡于他 乡。 (附注:土之"生旺"应从"水"或"土",乃十分复烦之事,此句但以天冲地 合 (刑) ,即可论凶,生、旺之支但可参考,不可通用于其它命例,故凶则是真,亡 于他乡则未必,漂流异乡则可信之。) 020.戊己惧寅卯,休囚,而生大疾。注:此亦以戊己休囚从水,不从火,此言戊己日干,支全"亥、卯、未"者体弱,若行" 亥、卯、未"三合运者,主疾。 如:??、?卯、戊?、?? (大运:?未。流年:?亥) 不论在年、月、日、时支,或"亥卯未、未亥卯……"之顺逆,均相同。若为"寅、 卯、辰"亦相同。 021.丙丁亥子,投于江水波涛。注:丙人行"子"运,或丁人行"亥"运,或丙丁人生于亥、子时,为江水波涛,并非指 落水而亡,而是指"事业似江水波涛",或身染"水浮气虚"之病症,此属五行十干 败地,以下三节,其理皆同。 022.巳午庚辛,男女病多心血。注:庚日干生人,大运至"午"、辛日干生人,大运至"巳",多主心脏病或血疾。按: 此句不宜作"庚午日辛巳时",以三命通会注明"庚日辛巳时,辛为劫刃长生,丙合 杀刃为权,主贵"。辛巳日,则无庚午时。 023.甲申乙酉,小儿风病肝经。注:此句亦为甲日干行"申"运,乙日干行"酉"运,若在初运幼年见之,肝或神经性质 之病。 (附注:不可引用为甲申日乙酉时。因甲申日无乙酉时,或乙酉日甲申时,若 非四柱俱绝,则为官煞混杂主下格,经文不可能只能引用半句,而半句无此甲子之论证。) 024.辛卯庚寅,尤忌大人劳骨病。注:此句原在017.至018.节之中,应有十节,即十干各有一节,脱漏了八节,此处又后补 上一节,此经缺漏甚多。以020.至023.节,火、土、木、水俱全,又脱漏了壬--辰戌 癸--丑未一节。按,"辛卯庚寅"皆以日柱对大运,或日、月二柱亦可同论。基于 本经取"三限"之立论,不重视时柱,全经根本不提一字"格局"。吉、凶全以三限 "运柱"刑、冲、合、会,论吉凶,为甚早期之经典,当在隋唐时代之作品,切勿用 宋代以后之术语批注,其时尚无"食、伤、杀、枭"之名称,故此经只可作重要之辅 导,不可与子平法合于通用"词义",因二者基本立义不同。 025.门中有土,土金,而腰脚须沉。注:门者,"午"也。三命通会曰:子为帝座。午为端门。土金者,午支藏丁、己。己土 也,即戊午日透己土,又有金在四柱。 如:庚午、己卯、戊午、乙卯 此即今日所论燥土不生金,反埋金,主腰足之疾。 026.申巳双加,遇刑,则臂肢有患。注:申、巳二支相遇作巳申合水,若再见"寅"字,即为"寅巳申"为三刑,故双如为合 见"寅"子则为"遇刑",此通用于四柱,臂肢难举之疾。 027.丙丁岁月,壬癸遇而眼目有疾。注:即丙丁年月,而见壬癸日时也。 如:丙?、丁酉、壬?、癸卯 丁?、丙午、癸?、丁巳 028.甲乙若见庚辛,忌疾生于头面。注:甲乙日干之人,四柱并见庚辛,或甲乙人值庚运辛年、或辛运庚年,主头生疾病。 029.水土同来寅卯,平生膈气风痰,再入天罡小肠腹急。注:戊己壬癸日生人,支全寅、卯,或值寅运卯年、卯运寅年,主风痰。"天罡"即"辰"。 再入天罡,即"寅卯"又再见"辰",乃三会东方木,全木之局于水土人,则腹疾之征兆。 030.东金西木,定生忤逆之男。如:甲子、丙寅、庚寅、戊寅 此例"庚"金为"西",时支生于"寅"为东木,主子息缘薄。 031.北丙南壬,必是波涛之客。如:壬子、壬子、癸未、戊午 此例"癸"水为北,时支"午"火为南,主一生多调迁。 032.壬多子丑,仕道须尊。如:壬子、壬子、壬子、辛丑 此例为水旺之地,指有智能才学,儒林所崇敬。 033.戌亥连阴,家生盗贼。注:"连阴",指日主是阴干,而日时二支是"戌、亥"。 如:甲戌、乙亥、己亥、甲戌 此例主子息不佳。 034.丑中立癸,甲见而释教之人。注:甲是十天干之首,癸是十天干之尾。"丑"是十二月之支 (一岁终末之地) ,"寅" 又为"甲"之临官,甲可视作"寅"。如此则为干、支,皆是首尾之地,主六亲淡薄。 035.乙犯天罡,阴人媒氏之女。甲乙同来寅卯,定出长发师姑。注:"天罡"是"辰"。"乙"干只喜见"亥、卯、未"之三合木局,不喜见"寅、卯、 辰"三会之木局。设若地支成"寅、卯、辰"三会木,天干又见"甲、乙"全有,则 "木"太过旺盛,设若是女命主带发修行。 如:癸卯、甲寅、乙卯、庚辰 此例女命为独身女。 036.当生有虎,怕入寅卯。狼虎之伤,岁刑足病。注:"当生"即是日主。"虎"指白虎,"金"是也。以"庚"金绝于"寅","辛"金 绝于"卯",故曰:怕入寅卯"。"狼虎之伤","虎"即是"寅",此为寅年之生 肖为"虎"而作借寓之意,在此是指庚辛人入"寅、卯"运,主足有疾。 037.雀逢天后,翅翼,而中道难安。注:"雀"是朱雀,指"丙"。"天后"是"壬"。"壬、丙"是对冲。水火对冲,一定 要旺位对冲,"壬子"冲"丙午"即可,"壬午"冲"丙子"则不可。"翅翼"是指 上下不一,也就是指只可"子"与"午"之水旺、火旺之地,其余中间之"壬寅、丙 辰、壬申、丙戌"等都不宜冲。 如:丁巳、壬子、丙午、庚寅 "壬、丙"旺位冲。 如:戊辰、壬戌、丙子、甲午 "壬、丙"中道难安。 038.戊己朝仁,田宅,而疮肿狱讼。注:"仁"是指"木",即"甲、乙、寅、卯","戊己"日干所生之人,大运入"甲、 乙、寅、卯"运,主不吉。 (此经戊己土之生旺,库位是从水,不按从火之论) 039.癸丁加于干位,鬼贼心血日常行。如:癸卯、丁巳、癸卯、丁巳 此例天干两见癸、丁冲,主心血之疾。 040.青龙六合逢金,男女尊人之祸。注:"青龙",是指甲。 如:丁巳、己酉、甲辰、癸酉 此例"甲"日干,地支"辰、酉"合于金之地,主不利长亲。 041.太阴失路,多生妇女之忧愁。注:"太阴"是"辛"。"失路"指"辛"绝于"卯"。 如:壬子、壬子、辛卯、辛卯 此例辛日在时支坐绝逢绝,主多生女儿。 042.天后狂情到魁罡,忌于身厄。注:"天后"是"壬"。"狂猜到魁罡"是指地支辰、戌多。 如:戊戌、壬戌、壬辰、甲辰 此例日干"壬",地支"辰、戌"多,主体弱。 043.六癸还生,四柱旺相,鬼贼奔流,休囚肾病。注:六癸人,四柱地支全在"亥子"旺相之位,无"戊己辰戌丑未"者,吉命论。 (此即 俗称所论之润下格) 。鬼贼:即是官杀,即日干水多但不在亥子旺地,反坐"巳、午 ……"等衰地, (月支) 又见官杀三、二成群 (即土) ,则主肾病,按医家五行水主肾。 044.休囚十干墓死,而久病寻源。注:此乃此十干坐墓死各有一定之病疾,但前面所列出者只有甲、丁、戊、己、庚、辛、 壬、癸八柱,缺乙、丙二种,乃是原经脱漏二节,至三十六节等所指,乃是一般性之 运途,夹杂一超,非医家五行,但论病症之兆,此处缺乙、丙二种。 045.天月德双加有合,而十分作福 (原文脱一"天"字) 。注:天月德贵人只取天干,"双加"即天、月德共同为同一天干。此种"双加"天月德贵 人只有四组,但又分上吉、中吉。 上吉:丑月"庚庚"又见双"乙"六合,未月"甲甲"又见双"己"六合。 中吉:辰月"壬壬"见一天干丁、或地支又藏一丁,由于辰月无丁辰。 戌月"丙丙"见一天干辛、或地支又藏一辛,由于戌月无辛戌。 若要会齐天月德双加又双六合,另一干位必须取于支藏之天干,方可会齐,人命遇此 为福寿齐眉之人。 046.见阳干而贵士多升,遇阴干而阴人财力。注:此即上一句之续,阴阳干者指日干。 047.尊卑同视十二宫所主何神。注:神即"六神",但此经之年代,神字只指"财、官、印"。尊卑即是天干、地支,天 干为尊、地支为卑。十二宫即"长生、沐浴、冠带……"之十二差别位。全文之意为 看日干对四柱地支,那一柱之十二宫为强为弱。由此再以五行论定之"财、官、印" 各别在干支上比照十二宫,便知此"财官印"三种,何种为本命之主神。此即是后世"取格"之最早胚胎。 048.三限详见于四柱。注:年为初限,主 1岁至25岁。月为中限,主25岁至50岁。日为末限,主50岁至死亡。 049.鬼逢生旺,后生兮,贵气峥嵘。注:鬼逢七杀,"后生"即是生时当令。全文即是七杀当月令,日干当时支之令,也就是 今日之"日禄归时"之"身杀二停"合并之语,主贵也。 050.进退干支识辨兮,要明得失。注:干与支前数或后数,在一定正比之下,各有吉、凶之分,如前五为宅,后五为墓,前 二辰为丧,后二辰为吊……等等。 (附注:此经只说干支进退,要辨得失,并未按前 一后一至前五后五之得失,一一注明,其中应有二至五节之漏失,造成日后对"墓、 宅、丧、吊、勾、绞"等之缺乏史渊考证,从经文中可信"有此一说",却又是详情不明。) 051.全逢本卦相应,而出自尊显。注:"全",是全四柱,如甲人亥卯未,四柱全与木三合 (卦) 相生相应。没有"金"反 制之字即为相应,乃属吉命。此即是后代依此经文演娈成之"从旺格",要紧在一"全"字。 052.返战无功,定乃出凶人作贼 (原文凶误作军字) 。注:此是接上一句,"返战"即是四柱大部份都与三合 (卦) 之五行相应。如甲见亥卯未 却又额外多了一庚或辛等,即造成反克此卦。一遇反克卦即坏了事,故曰:返战无 功。非但不作吉论,反作凶命。此即是后代之"从旺不成灾祸百出"之理哲依据。 053.命前胎月,再立坟茔。命后一辰,家宅难寻。注:命前命后,即如丑日见子月谓命前,丑日见寅月为命后。胎字,即年柱。此即是后世 所称之"夹角",命前寅见丑,再立坟茔:常见丧事。命后丑见寅,家宅难寻,居主 不定,但贵命亦可带此"夹角",无非人丁单薄,常调迁耳。 054.生逢酉戌,小人奴婢多忧。注:日支、时支为酉、戌相连,多为随他人奔走衣粮,略有资产,常遇小人骗取。 055.龙常寅,亥卯未,经商利络绵绵。注:龙是甲,常是酉,排成四柱即是下例。 如:?未、?亥、甲寅、?卯 ?未、?酉、甲寅、?亥 上为"从旺",下为"酉"官制日干临官,皆主商人之富。 056.甲乙壬癸全逢,女作烟花之色。注:四柱全属"水、木"二局,男命则吉,女命漂另。 057.三丁二丙到金,口舌生疮。注:"三"是八卦之数,"三"是"东",即是卯--丁卯也。"二"数是"西南"、"坤" "申"也,即是"丁卯、丙申"日、月,主口舌之病。此亦为医家五行,应排于前 十干病症之处,脱漏。补抄于此。 058.艮金瘦小,离坎高雄。 注:艮是寅,金是庚,"庚寅"为自坐绝地,故"庚寅"之金,是瘦小 (弱) 之金,离是 059.子午阴阳盛衰,二卦分兆。 注:即子、午配离坎二卦,丙午壬子为盛,壬午丙子为衰。 060.南多北少,家破人亡。 注:四柱只见火、水二局,而火多水少,主家宅不安。 061.反此之方,男女消落。 注:四柱只见水、火二局,而水多火少,亦主人丁不盛,此二句皆指水、火未济之意。 062.东方全见,妻儿则难保长春。 注:此为后期"阳干从气 (三会) 阴干从势 (三合) 之依据,阴阳干同见三会、或一合、 063.西旺东衰,金旺则家私不吉。 注:四柱成金、木二局,而金多木少,亦主家宅不吉。 064.癸壬亥子,工巧之人。 注:水命临官帝旺全,主智能之人。 065.癸申壬金,胡人狡佞。 (原文申误为甲) 注:金即"酉",谓"壬申癸酉剑锋金"过于锋利,二者全为人智狡。 066.月胎岁合,祖立他门。 注:宋代医家五行年柱以"胎"称之,依此为渊源"月胎岁合",即年、月二柱干支合。 067.岁日朝时,自身舍立。 注:年柱或日柱能得一柱干支之合于时柱,主自身独立发达,与前一节比照,详究其不同之处。 068.合分内外,取于进退之方。 注:进退之方,乃指月支为日干之进"生、旺"退"衰绝"之方位而论。内合优于外合。 069.略见其强,足见夫妻之势。 注:夫妻乃譬喻之意,如月柱己未、日柱甲子,甲己合,日干甲为夫,"己"为妻,月令 070.合逢四柱,后来妻再立儿郎。 注:四柱干支互相见合,"后来妻"乃是指经此合以后新成立之五行,如日干"乙"与月 071.隔合居中,妻子财门须见破。 注:隔合乃是隔柱而合,如年与日合,月与时合,则合气不纯。"妻、子"指所合起新五 072.造于偏地见多,而二姓三名。 注:日干六合,比照地支"生、旺、衰、绝"多见衰、绝之位为"偏地"。三姓二名,意 073.时日暗投逢合,孤儿义女。 注:暗投逢合,即是干支自合,如戊子……或遥合。后世之"子遥巳格"、"丑遥巳格" 074.地刑所见,他母所生。 注:地刑即"丑、戌、未。寅、巳、申。子、卯"等三刑。"他母"以日主为母,日干在 此例即为"比、劫"坐三刑。 075.丁壬会命败之乡,出于偏房外妾。 注:"败"是指"沐浴"。 076.干合身败,须信男女娼淫。 注:"干合身败"与"会命败之乡"含义相同,无非是074.节只指定为"丁、壬"二干。 077.身到旺乡,有鬼者自须贵显。 注:"鬼"即是"官、杀"之别,身旺杀显,主大吉。 078.坎离子午、丙壬重见,儿子双生。注:"双生"是指水火重重,吉中之吉。如:壬子、丙午、壬子、丙午 此例为水、火重见,乃"水火既济"之象。 079.时与胎月连合,必须延月而生。注:"连合",指三会,非指三合。"延月而生",大运月虽以建月而起,但实际运程过中气始发。080.辛多旺相,老妇长年。注:"老妇"即是"辛"又称太阴,非指老年之妇人,如辛酉等,不另遇"庚",多主长寿,而不主大贵。081.金盛逢刑,非法亡殁。注:"金盛"如庚申月辛巳日遇"寅"流年并"寅"大运。以"丙寅"为最重,"庚寅"为稍轻。明代贤哲,以此反推,以地支有刑,天干无刑。试问"刑、克"可否以此理 适用于天干,以克代刑。取诸八字来考证,结论是可以适用,即是四柱皆金盛,即便 地支不遇刑,但见天干有反克,如遇有丙、丁火,临庚辛金,亦可论凶。此即是后代"从旺不成,灾祸百出"。 082.甲逢壬癸,生于江水之中,远去他乡,孤木柱逢多水。注:甲日干,而四柱壬癸俱根通地支,则一生漂泊不定,也即是后代以"甲逢水旺漂浮" 多加注作死木,其原始依据在此。 083.辛干丙巽,术士医流。注:此句排倒天干,为"丙干辛巽","干"是"戌亥"。后代以此称"戌亥"为"天罗" "巽"为"辰巳"称为"地网"。三命通会 147页"男怕天罗,女怕地网。火命 ( 丙) 有天罗,女水土命有地网",皆偏业之流,故知原文应为丙干,以女命水土人, 而不言辛。乃土生金,金生水,辛为中心之五行。年代久远相互均有抄误,二相对照 即可互为对证补足。 084.隔干支有相刑,生人斜眼之刑。注:此句有二种标点。一、阳干,支有相刑。二、阳干支,有相刑。前者为阳日干地支有 三刑为重,后者为同柱干支,上下反克,如"己卯"木克土,后世划出称下贼上,斜 眼之疾,意谓心地不正。 子平赋集註之玉照神应经二(梁湘润作) 085.旺中戊己,后代为官。注:戊己坐四库"辰、戌、丑、未"者,福荫子孙。 如:丙辰、辛丑、戊戌、己未 086.太乙与神后休囚,阴谋争讼。注:太乙是"巳",神后为"子",丙子遇辛巳,多是非。 087.五阳前建,定出清官。注:如甲丙戊庚壬,甲日人遇前建,建禄为寅,进则为卯 (帝旺) ,临官帝旺全者,为人 清正,李虚中称之谓"旺而有禄"。 088.五阴后建,犯刑空,盗贼非横。注:"五阴",乙丁己辛癸,后建即冠带位,若遇刑,则不吉,尤以乙干遇两"辰"为自 刑,后代截此一节,略为夸大些曰:冠带重逢,女命必有风声之露。指"乙"日则可,余干不宜,失之以一偏全。 089.相冲辰戌,丙戊居墓者凶。注:辰戌相冲本是不吉,而以"丙戌、戊辰、丙辰"天干为最重。如丙辰、戊戌、丙戌、 戊辰等,大运遇之亦作如此论之。 090.辰多而斗讼官嗔。注:此节连上节,以"丙戊"天干而言,地支多"辰",主官讼常见。若甲辰、庚辰、壬辰,"辰"多即不作此论。091.戌见而凶顽小辈。注:此谓戌见,乃连上一节,仍以"丙、戊"天干而论,支坐戌多者,性急燥易怒。092.天罡如逢日时,散失人口。注:谓日、时地支皆遇"辰"日"辰"时,主子息散居一方。093.木逢金盛,配递儿郎。注:"儿郎"为"所生"。木"所生"之儿郎为"火"。"木"若见金盛伐木,四柱须配置"火"则可制"金"解除伐"木"之势。094.金木安土,门中耗散。注:土即辰、戌、丑、未。前节论"丙戌、戊戌","丙辰、戊辰"为凶,此节只论耗散,而取丑、未二支。金与木贵人在"丑、未",若见"乙未、乙丑","辛未、辛丑" 或"乙未、辛丑","辛未、乙丑"等则贵人相冲,见耗散,但不可作凶。基于耗散, 必先已在兴旺之地方克以论耗散,否则一名白丁想要耗散亦无财资可散。 095.五行太过,复为怯败之宗根。注:天地之道,忌于锋芒过盛,物极则反,太过则危处必倾。096.三命道元,推详强弱之道。注:三命道元,即是命道分论三元。天干为"天元",分配天象如甲雷、乙风、丙日、丁火……。地支为"地元",分配如子、墨池水,水色青黑属北,丑、柳岸,乃水中有 土……支属天干为"人元",如子--癸、丑--巳、癸--辛……等,各须详分强弱,今 人重"人元"常法皆注重,日干与格局孰强孰弱,古法重"地元"。如:子年喜癸亥 运,岁、时为文章超群。丑年喜己未运,岁、时为上格……等等。 097.八卦之方能推男女盛衰。 (原文男字误作阴)注:本经是以卦配六十甲子,有先后天之分,考诸唐宋二代命家之卦 (明、清二代只有继承无开启发扬之事) ,以男命取河图,女命取洛书,而不分阳男女阴,阴男阳女之论, 故男命衰于"戌、亥"干卦。女命衰于"辰、巳"巽卦,而不取"申、未",若未先熟悉于八卦,不克使用此节。 098.明宫九路,更辨阴阳得失。 (原文阴字误作男)注:098.、099.二节,一为男女,一为阴阳,误排正文为"阴女阳男"。若原文为无误,必须尚再加列"阳男"、"阴女"二节。按易卦之理唯河图、洛书二用,更无他法, 复考九宫为固定法则,即坎一坤二震三巽四中五干六兑七艮八离九,为后天洛书之数, 甲子旬男起七宫,女起二宫,男顺行女逆行,不分"阳男阴女"、"阴男阳女"之 年干,原文排版为不明此理者所误排。以"子平法"反修改于古典之故,此节亦为不先熟悉易理者不克使用。 099.人逢建破妨害尊卑。注:谓临宫逢冲刑,六亲多散聚。100.癸巳与乙卯、庚申、丁亥,九流之士。注:原文丁亥,误排戌亥,以"戌辛"音相似,不慎排误。乙卯、庚申为乙庚合、卯可作乙论,申可代庚用,为干支六合金,过旺之谓。癸巳原为财官双美,遇丁亥则天地双 冲,财官均受损,故过旺与过,皆不成大福业。但一夹技随寓而安之人。 101.各推前五,祖宗连后代皆知。注:五者即五行,五行推前顺,若金人而言。全生水 (子) ,水生木 (妻) ,木生火 (尊长) ,火生土 (女属) ,土生金 (兄弟) ,但此指纳音五行,今世已不用此法。 102.丙丁多,深山涧水,阳孤阴乱。注:深山中藏涧下水,"丙子、丁丑"是也。丙丁火人遇子,丑运六亲孤独。103.己庚同会,女子娉婷。注:己、庚同遇"甲、乙",则甲己合、乙庚合,主秀丽。104.空中有合,门生虚道闲人。注:"门",指"戌亥"为天门。"戌亥"落空亡又遇三合六合,主人之情性恬淡,不热中于权势。 105.丁巳与丁卯各生,门内官人进纳。 注:"门",指"戌亥"为天门。即丁卯遇戌为"戌卯"合,丁巳遇亥,"巳"为临官,不畏冲,官人进纳,不是指正官之官,而是指"临官发冲"之意。 106.土居四季全,而多有田林。 注:土为戊己"居四季全"即支全辰戌丑未。"田林"即是木。"木"即官杀,指全土局喜余干为甲、乙,即后世依此发展成从杀格。 107.四柱五行,定于内外。注:日干五行为内,格局为外。六合、三合喜合日干,不喜合格局。108.生逢兄弟不相亲,终见交争。注:即比肩、劫财同一柱,大忌遇刑冲。109.视于日时,识辨子妻。注:男命以时支为子,以日支为妻,以"日、时"之衰旺论妻与子。110.胎月尊人,推于父母。注:女命以月柱为夫宫,年可并论作父母。111.巽离旺相,丙丁俱全,足见高明。注:"丙、丁"人俱全"巳午",为旺而有禄,以高命论。但不可另见"子、亥、申"、冲合、有"未",不可另见"寅、戌"。以经中但言旺相,不言"长生"与"墓库", 即是不提"本卦",再度强调成方"会"不可成"局" (合) 之启示。 112.壬癸、庚辛、土、本同法,亦当显贵。注:壬癸全"亥子丑"。庚辛全"申酉戌"。戊己全"辰戊丑未"。甲乙全"寅卯辰"。皆能不遇反克日干者,方论贵。113.刑冲破,戊人,多定出凶人。 (原文凶字误作军)注:戊人,天干见冲刑多,出凶兆吉多。原文"戊辛多"。查地支刑冲:见冲不论刑,地支之冲,如"子、午"冲,"卯、酉"冲,皆为阳冲阳阴冲阴。干为戊辛,乃阴阳互 见,支不成冲,此"辛"字为检校者,"辛"、"人"同音之误。 114.亥逢金盛,瘫患长生。注:亥为木"长生"之位,四柱金盛,行木运反不吉。115.水立金中,门生阴病。注:壬癸水入"庚辛申酉"运之中,"门"指卯西门户,"阴"卯酉皆属阴,即至金运之中,有卯合庚或卯冲酉皆不吉。116.卯酉辛乙无气,仕道收潜。注:"乙卯"、"辛酉"为有气,"乙酉"遇"辛卯",东西错位为无气,纵才高八斗,亦难发越。117.从魁乙辛相加,主还俗沙门。注:从魁"酉",乙酉、辛酉相加。天克地刑,为人早年灰心,而志趣不定。118.辛亥来卯上,定生厥顺之人。注:辛亥日见辛卯时,生不顺之子息。119.酉上逢丁,后须绝嗣。注:丁酉日酉时,后代不兴。 120.戊己如生四柱来申中,三四同行,必主甘香肥寿。 注:原文"来"误作"未",此经用土从水之"生、旺、库"戊已土亦长生在申。三四位戊己土,四柱聚在申长生位,故戊己干多见申,主福厚之人。 121.庚辛向无火之乡,出不义凶男孤女。 (原文凶男误作军人)注:金人缺火,大运亦不入火乡,为顽金,子息不佳。122.木多繁盛、空亡,而定主飘零。注:四柱木多,若长生、临官位入空亡,主飘零。123.有气逢官,定为显赫。注:建禄上遇正官,不遇伤、杀,主显赫。124.壬癸旺中,必须流落。注:壬癸"亥子丑"全,又遇"子、辰",则主流落。125.四清本主俱金,而文武两升。注:"四清",即四长生坐本位。如乙亥、丙寅、辛巳、壬申,干支互换均可。如辛巳年丙申月壬申日乙巳时等,长生互换。 126.四仲见之,有旺,则门中生贵。 注:"四仲",即子午卯酉,可称四正又可认为四败。四正则吉,四败则凶。"正、败"之分,端以日干临"子午卯酉"之位,在"沐浴、死、绝"则为败。临长生、临官, 则为正。此点以五行而论,阴阳同生同死,不作阳死阴生……之论。如甲乙木同败于 "子",同死于"午"。若临四正,则后代昌吉,自身仍不免风韵事多。 127.季中全犯,有升,而库藏之官。注:"季",即四季土,四柱支全"辰、戌、丑、未"为全。"有升",即是有气,有气为库,无气为墓。支全"辰、戌、丑、未",以戊己日干为最佳,主发迹名器之兆。 128.我去刑他,必主兵法之任。注:"我",非是指日主刑月、时二字,而是指三刑之三个字,以在月支之"字"有情当令于日主者,为我去刑他。如:?戌、?未、乙丑、?? ?子、?卯、甲?、?? 此者皆为我去刑他,主权位。反之则为他来刑我,多有是非。 129.乙庚旺相,方外声名。注:乙庚六合而生于"申、酉、戌"月,主四方有名声。130.戊癸炎轮,多主礼德。注:戊癸合火,生于"巳、午、未"月,主谦礼有德之人。 131.丙辛真化,水盛阴淫。 注:丙辛化水,生于"亥、子、丑"月,反为私德不吉。132.甲己同交,交之有信。注:甲己合土,生于"辰、戌、丑、未"月,主敦厚有信用。133.丁壬化木,旺多仁义。注:丁壬六合,生于"寅、卯、辰"月,亦为厚德之人。134.诸卦吉凶视于远近。注:"卦",六合三合均称之为卦、吉、凶。合乎上述之六合则吉,反之则凶。"视于远近",即于四柱本运年岁而言,若40岁之人,六合在年月则远,六合在月、日或日、时则吉、凶在目前。 135.木中有土,鬼怪常闻。注:戊己日干,地支全为"寅卯辰亥未"等,主多有是非。136.金上安仁,门中虚耗。注:甲乙日干,地支全为"申酉戌巳丑"等,主散耗。137.炎到水乡,阴入瘫痪。 (原文阴误作女)注:丙丁日干,地火支全"亥子丑申辰"。阴干丁见之,多生四肢不良。阳干丙见之,则不吉之兆未定。 138.巽离同住干宫,世出冷落男子。 (原文落误作劳) 注:此即是男命火人,时日坐戌亥,"天罗"孤相也。139.丙壬同居震位,阴阳淫乱之宫。注:天干丙壬冲,而地支全"寅卯辰"或"亥卯未"者,主私德不慎。140.木入烟中,疾下为小。注:甲、乙木人,入丙午、丁巳之运,泄木力过强,顿见速疾退逆。141.旺相休囚,问于进退。注:此是总括上文所说,以旺、休论吉凶否泰。 142.壬来朝甲,有贵官,终于须荣。 注:壬日本须坐辰为辰骑、龙背,坐寅则为"虎背"入空,但若为甲寅,则终必见荣华。143.胎、月、朝时、建旺,则祖先富贵。注:"胎"字,自古无明确定义。第一所指为月柱,亦可通用年柱,此为年、月皆合时支,又见日主建,世宦出身。144.三交四聚,因官而出其名。注:"三交",即年合月、月合日、日合时,任有其一即可。"四聚",即禄、贵、官、马聚在三交之会,必有声名。145.带刑全申巳寅,定有官刑嗔讼。注:四柱下带"申、巳、寅"三刑全,日干衰弱,必多官讼是非。146.自刑重见,自死自凶。注:自刑即"午、酉、辰、亥"四字全为重见、或二午、二酉……等,不论在四柱上全见,或日柱有午,午,大运为辰,流年又为辰年,皆为凶险之年。 147.子卯相刑,门无礼德。注:子卯相刑,贵人主严峻寡恩,常人则礼仪不周。148.丑、戌、未全,肢病难愈。注:四柱全"丑、戌、未",主疾病之兆。若四柱上为丑,戌运,未年,此年亦以凶论。149.辰、卯相加,必有刑狱腰脚之灾。注:辰、卯相见,主腰下之疾或讼诉。150.寅来加巳,子孙忧劳热烧身。注:"寅、巳、申"全者为三刑,但见"寅在前,巳在后",则主子孙不吉。151.巳立功曹,必见二官所失。注:巳在前而寅在后,则主失职二次以上。 (皆以并位而言,隔位不计)152.午逢丑位,久疾内气之灾。注:午在前,丑在后,内有气喘之病。153.丑入炎阳,必有四肢深厄。注:丑在前,午在后,主手足之疾。154.子临井宿,须生脾胃之灾。注:井宿即木,子在前,未在后,主脾胃之疾。155.未到子乡,定见尊凶妇厄。注:未在前,子在后,主长亲或女眷之灾。156.亥、申二势争强,不二,道路散失。 (原文二字误作尔)注:亥与申不分亥先申后、或申先亥后,故曰"不二",皆主有散失财物之兆。157.建逢"酉戌",鬼贼门病终忧。注:月支为酉,年、日为戌,或月支为戌,年、日为酉,主体弱。158.旺中有卦本全,而出自清名。注:此即是后世之"从旺格"之渊源出典处,若木之旺为"寅、卯、辰"生于此三个月之时为"本",而四柱皆木,或生木之水,即成从旺得清贵之名声。 159.五卦颇同,文武二边自显。 (原文边字误作卑)注:"五卦",即五行均皆相同。"文、武"非指文职或武职,以三会如"寅、卯、辰"顺气一方为文,三合"亥、卯、未"旺气聚合曰支武,皆主显达。 160.分三辩五,旺相两名,死囚休废,卑贱也。注:"分三",即分别三合或三会。"辩五",辨别五行,旺相之处。三合三会,皆主有名声。若日主与三合、三会坐反方休囚之地。如木坐"申、酉、戌"月,四柱全木,却主卑贱也。 161.子、丑宫观闲人。注:如戊子日,辛丑月,丑为戊主之月,子、丑合,子入丑中,乃文职虚名之人。 162.丑、子复为贞吉。 注:如癸丑月、壬子月、子丑合,丑入子中,反为贞士。163.亥朝寅位,滋养外人。注:如甲寅日见辛亥,则主不利主家。164.寅、亥显然之兆。注:如乙亥日见甲寅,为吉祥之兆。165.天魁到卯,破败田地。注:"天魁"即戌,乙卯见丙戌之谓。166.木入天魁,复为吉兆。注:如甲戌见己卯等,则为吉兆。167.酉辰、金土二合。注:如庚辰见乙酉等,皆为和谐相合。 168.辰酉,和中有讼。 注:如辛酉见戊辰等,和中有是非。169.巳刑传送,道路长行。注:加己巳见戊申等,主成事甚缓。170.申、巳行人返覆。注:戊申见己巳,则事多反复。171.未午合分得失,未吉午凶。注:丙午见己未为吉,乙未见丙午为凶。172.全逢下克四亲孤,尤忌二尊。注:若四柱五行皆为支克干,皆孤,尤以长亲为甚。 173.复克于上,冬常退。 注:若时克日,日克月,月克年,多进退之兆。174.三来克下,官嗔。注:四柱中有三柱干克支者,多争讼。175.三制上时,鬼贼。注:四柱中有三柱支克干者,性好反复。176.二上二下同类,则虑妻财之变。注:四柱之五行中,有二柱是一类者,不论干克支、或支克干,二二相克者,则妻门财物有变异之忧。附言 "玉照神应经"无原作者之姓名,但依照经中之行文及理则之主旨。当在唐代中、末叶之作品。全经并不提及任何一个"格局"之措词,但以干支"冲、刑、会、合"以及"财、官、印、禄、马、贵人"而论吉、凶,十分近似唐代李虚中之论命立场,而且没有一个"食神、伤官……"等之名词,故此当可推论是为"宋"代以前之作品。 由于经中没有论及"格局"之一说,故此可以适用于任何一种格局,对格局不明之八字,尤为切于实际之使用。故研究命理之道,对此经之了解与研究,其重要性是优先于"用神"二字。 初学命理之人士,如果已经能排四柱、大运、取格、查出神煞,只要能明白通晓"六神定位法、明通赋、及玉照经"这三种章节并不太长。大约二个月的时间即可以很熟练,对业余研究的人士而言,即是已经可以作一个八字的判断上范围。一则八字重要的是命局之高与低,其次才是运程之顺逆。 俗称命好不如运好,只是口头话,并不是指这一句话毫无意义,而是指只有极少的八字,可以把一则甚差的命造,仅凭一步运可以扶至极大的享通。通常所说之好运与坏运,都以格局本身为主要的条件。譬如:一位千万财富之人,在入逆运之时,仍可比一位摆地摊小生意好运之时为好,故此说好运或坏运,应该先当辨别是大格局或普通之命造,才可以说得上,好运是如何的好,坏运又会坏到怎样的坏。在辨别格局基础上,依"明通赋、六神定位、玉照神应经",大致是可以论断出其范围。在本格上之论断,比较好一点的格局,大都在"明通赋"之中,在大运流年方面,即是以本格为基础再比照"冲、刑、会、合"及喜忌而自行调配。 |
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