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这是在网上看到的一个帖子。第二十八回，宝玉把蒋玉菡送他的茜香罗汗巾子，系到袭人腰间；第三十五回请莺儿打络子，又是大红汗巾子。难道袭人把茜香罗还给了宝玉？否则为什么要请莺儿给“大红的”、“汗巾子”打络子？ 能注意到隔着六七回再出现“大红的”“汗巾子”，这读书似乎是很细了；但是既然如此细致，为什么没注意到宝玉下一句话，是问关于配色的问题：“松花色配什么？”
当然，这是讨论颜色搭配的“艺术问题”，也许没有什么深意，你尽可以这样理解。但如果再回到第二十八回，蒋玉菡把茜香罗汗巾子送给宝玉之后：“宝玉听说，喜不自禁，连忙接了，将自己的一条松花汗巾解了下来，递与琪官”，你还会觉得“松花色配什么”是随便问的吗？ “大红的”和“松花的”汗巾子，一条是蒋玉菡送给宝玉，宝玉又转送袭人的；一条本来是袭人的，宝玉系着，却误换给了蒋玉菡。这样的贴身衣物的交换，又是一红一绿，这样强烈而喜气的颜色，毫无疑问是预示着婚姻：袭人将嫁给蒋玉菡，本以为“同死同归”的宝玉，不过是做了他们的牵线人。正是“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”。
所以，当宝玉请莺儿来打络子的时候，大红的茜香罗汗巾也好，松花汗巾也好，都不在他手里。虽然他与袭人亲呢，可以换着汗巾用，但是那条“解下来掷在个空箱子里”的茜香罗，也断不会再回到宝玉手里。 那么，宝玉为什么要请莺儿给大红汗巾子打络子呢？ 嘿，穷人思维了是不是？格局小了有没有？以宝玉的豪富，参加堂伯父丧事的几十天，连扇套子都要换着用；“玻璃缸、玛瑙碗，不知弄坏了多少”；难道大红汗巾子只有一条？
宝玉曾对袭人赞美她的两姨姐妹，袭人故意反着说：“我知道你心里的缘故，想是说他那里配红的”，宝玉也马上回答：“那样人不配穿红的，谁还敢穿呢？”可见他平时常批评人“不配穿红”，也正符合他“那爱红的毛病儿”。 都这么“爱红”了，你说他只有一条大红汗巾子，送给袭人后就再没有了，你自己会相信吗？
更重要的是，宝玉请莺儿来，并不是为给汗巾子打络子：“不管装什么的，你都每样打几个罢”，引得莺儿拍手发笑：“这还了得，要这样，十年也打不完了”。 宝玉到底要打什么络子？其实他根本没有目标。是袭人劝“先拣要紧的打两个”，莺儿接“什么要紧，不过是扇子、香坠儿、汗巾子”，宝玉才想到了汗巾子，又由最喜欢的红色、大红汗巾子，联想到松花色的汗巾子——这两条汗巾，联系着一段“跨越性别与阶级”的友情、一场闺房纠纷、以及一顿差点儿要了命的板子。
至于宝玉请莺儿打络子的真正目的，可能只是听说莺儿手巧（黛玉“怪道人赞你的手巧”，已经很著名了），所以讨要几件作品（听说“外头有个会做活的女孩子，说扎的出奇的花儿”，他就“叫赶着做去”，宝玉是有收集女孩子手工的癖好的）而已。 并不是因为有大红的、松花的汗巾着，急等着络子，才请莺儿来打的！ |
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