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无论怎样的发展论，无论工具与科技有多么的发达，倘若这些跟人没有关系，那么所有的研究都没有意义。 我们为什么要保护环境，我们为什么要发展科技，我们为什么要普及教育，我们所有一切的研究与探寻最为根本的目的，是为了什么？ 这一切，始终是围绕着我们自身来进行的，倘若抛弃了对自身身份的肯定与认知，那么一切的研究，都和人无关，那么所谓的研究就没有作用。 无论文学也好，科学也好，只要它不是围绕着人来进行，只要它不是为了解决人类自身需要解决的问题，那么这些东西，于人而言，通通是没有任何意义与关键的。 权利也好，财富也好，名声也罢，这些都需要有大量基础人类群体的衬托才会有意义。 一个人生存在荒无人烟的沙漠，或者生活在地球两极荒芜人烟的地方，那么就算他拥有无边的财富，权利与名声，那么这一切都不可能给他带来任何的意义。 哲学也好，宗教也罢，它们解决的更多是人类内心归属的问题，当心定了，人就不会彷徨，人就不会感到虚无。人就知道该做什么，该怎样去前行，而不是漫无目的的到处浪荡。 然而，如今的我们仿佛有些本末倒置，脱离了最初的目的。自从功利主义哲学诞生以后，人们对于功利的认知更为狂热，而忘了功利背后的目的是为了什么。 东方文化，无论是我们的传统文化，还是来自于尼泊尔与印度的佛教文化，对于人内心的文化研究是最早的。 而西方哲学恰恰与我们是相反的，一切以宇宙规律，最终回归到自身，这也就是为何尼采会发出上帝死了的呼唤。 所以，东西方文化并不是相互对立的，唯有相互融合才能不断解决人类自身的问题，才能更为好的进行发展。 我们发展的目的与前提是明确的，一切通通是以服务人类本身为目的，无论是环保，无论是星际探索，这一切根本的目的并不是为了一两代人的生存环境而进行的努力，更多的是为了无数后代的生存环境而努力。 倘若一切以社达主义为发展前提，一切以我死后管它洪水滔天来进行发展，那么未来终究是不用预测，就能够知道，一切是不怎么美好的。 自私没什么问题，倘若因自身的自私而能够研究更多的人，那么这种自私，在别人眼中就是所谓的无私，虽说自己知道，这只是自身内心渴望的愿望，但对于他人而言，一切都是你的无私。 但倘若一切的自私，是以伤害他人，是以损人利己来进行的，那么这种所谓的自私，最终无论如何都会被人们所唾弃，一旦等到你失势的时候，那曾经的羡慕与崇拜有多么狂热，那迎来的批判与否定就有多么的汹涌。 人活着为了自己是无可厚非的，但倘若为了自己，而让更多的人生活的更为凄惨，那么这种生活最终不会过于的长久。 功成名就的人，为何到了事业与财富的巅峰之时，会不断的寻求宗教信仰与对于慈善的热衷，这一切都是因为内心的不安定，而寻找一种救赎与安定。 一切最终都会进行偿还的，或许很多人以为可以躲过自己这一代人，但不可能长长久久，反噬的到来终究是时间的问题。 洛克菲勒家族的传承为何能够经历这么久，洛克菲勒最后晚年为何会热衷于慈善。 这一切或许有基督教的影响，但影响未必有那么大，拥有了无尽的财富，怎么进行传承是个极为重要的问题。 洛克菲勒倘若最开始进行财富积累是无比的慈善与和蔼，估计也就不会有如今的洛克菲勒家族存在了。 一切慈善最终的目的，要么是为了内心的自我救赎，要么就是为了能够将风险化为到最小的范围，而真正对于慈善践行的人，从来都是那些本身没有什么资本，反而默默无闻践行的人，即使他们最终因为慈善而搞的自己狼狈不堪，他们依旧内心坦荡而且满足。 |
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