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诗表达情感思想总是通过具体形象实现的。取象就是选材。诗中的象，有景象、物象、事象、人象，作者赋予这些“象”以一定的情感思想，由此构成意象，并由诸多意象创造出意境，通过意境来表达作者的情感思想。因此，诗总是要描写多种景象、物象、事象的，人象。 诗中的这些具体形象，就是倾注着作者情感思想的具体物象，叫意象。意象是主观和客观的融合。诗中由若干意象组成诗的意境，诗中的思想情感就是由诗的意境传达出来的。所以，作诗，要善于选取并聚拢意象，来表达立意；读诗，要善于将诗中的物象聚拢为意象，并由一群意象还原意境，再通过意境来理解作者的思想感情。 下面以几个七律创作来演示如何取象。  七律 白水带山居 诗囊检点买山钱，羁客浮云倍黯然。 拂袖犹堪花往事，衔杯应待梦华年。 银泉楼外春渐老，斋馆窗前蛩欲眠。 入耳僧钟成饭课，西江落日睦州田。 诗囊，贮放诗稿的袋子。语本 唐 李商隐 《李长吉小传》：“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。” 宋 陆游 《病中偶得名酒小醉作此篇是夕极寒》诗：“诗囊羞涩悲才尽，药裹纵横觉病增。”  买山钱，为隐居而购买山林所需的钱。 唐 刘禹锡 《酬乐天闲卧见忆》诗：“同年未同隐，缘欠买山钱。”据 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》载：“ 支道林 因人就 深公 买 印山 ， 深公 答曰：'未闻 巢 由 买山而隐。’”后以“买山”喻贤士的归隐。亦用以形容人的才德之高。 衔杯， 口含酒杯。多指饮酒。 晋 刘伶 《酒德颂》：“捧罂承槽，衔杯漱醪。” 唐 李白 《广陵赠别》诗：“系马垂杨下，衔杯大道间。” 唐 司空图 《重阳阻雨》诗：“重阳阻雨独衔杯，移得家山菊未开。”  七律 山居故寺 白水两分青石坳，中间峭壁出林高。 摩崖有字天工夺，风雨无情地轴牢。 翠没小亭前笋骨，红飞曲径故僧袍。 旧闻如是伽蓝地，不觉莲池长野蒿。 地轴，古代传说中大地的轴，.泛指大地。《南齐书·乐志三》：“义满天渊，礼昭地轴。” 宋 范成大 《望海亭赋》：“送万折之倾注，艳寒光之迸射；浸地轴以上浮，荡天容而一色。”  闻如是，佛经开卷语。犹言如是我闻。意为“我听说这样”。旧闻如是，以前我听说是这样。 伽蓝，梵语僧伽蓝摩译音的略称。意为众园或僧院，即僧众居住的庭园。后因称佛寺为伽蓝。 清·叶名沣 《张诗舲侍郎画慈仁寺双松图留置寺中》云“琅琅钟磬伽蓝地，寂寂莺花祓禊筵。”  七律 春暮入夏 溽夏莺啼芳草冈，荒蹊绕水噀龙王。 偷闲片雨催花熟，知足时风粉蝶香。 百计红尘宜自断，一场柯梦葬春忙。 行栖各有安身所，我倚山门且纳凉。 溽夏，湿热的夏天。《新唐书·北狄传·室韦》：“每溽夏，西保 贷勃 、 次对 二山。山多草木鸟兽，然苦飞蚊，则巢居以避。”其实岭南每年这个季节开始，已经闷热了。  噀龙王，犹言行雨，布雨。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“空中右白虎，赤节引娉婷。自云帝季女，噀雨凤凰翎。” 仇兆鳌 注：“噀雨，指暮为行雨。” 柯梦，泛指梦。亦比喻一场空。 元 郑德辉《倩女离魂》第三折：“分明见 王生 ，说得了官也，醒来却是南柯一梦。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“可怜闺秀千金女，化作南柯一梦人。” |
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