向外人揭露伴侣的缺点
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 一个吉祥多福之人，一定是先从嘴上修起的。 南怀瑾曾说：“要在修行中生活，在生活中修行。” 家庭，是红尘修炼的道场。 只有先修好自己，才能家庭和睦，幸福连绵。 可见，一个家庭最大的悲哀，不是没钱，而是管不住自己。 当你把以下3个隐私告诉外人时，祸患就不远了。
向外人揭露伴侣的缺点 著名编辑马未都讲过这样一件事： 一个实习生初入职场，没过多久就结识了一位好闺蜜。 于是，她对闺蜜无话不谈。 从个人隐私，到伴侣的缺点不足，悉数告诉了闺蜜。 然而没过多久，这些昔日的闺房密语，竟被闺蜜拿来大肆宣扬。 结果，她不仅被迫离开单位，就连得知事情原委的伴侣，也因她口无遮拦而失望离去。 爱人之间，最忌讳的就是在外人面前揭短。 管不好自己的嘴，就只会成为别人的笑柄，害人害己。 老话说得好，“家丑不可外扬。” 夫妻之道，是互相尊重和敬仰，而不是随时辱骂和抱怨。 有一对著名老夫妇结婚几十年后，仍然甜蜜如初。 有人好奇：“您妻子在结婚前就是个不会做家务，做事粗心又急躁的人，您是怎么能忍这么多年的？” 丈夫笑着说：“不是忍，她的性格我娶她的时候就知道啊。所以结婚后遇到什么状况，我都能理解。有些能改的就改，不能改的我来适应就好啦。” 人和人之间最长久的关系，不是彼此完美，而是善于包容。 真正有智慧的人，关注点从来都不是对方身上的缺点，而是他的优点。 正如《坛经》所说：“若真修道人，不见世间过。” 看人不足，是清；看己不足，才是醒； 看己优点，是聪，看人优点，才是明。 幸福对于每个人来说，都很公平。 与其执着于拥有一个完美的伴侣，倒不如在认清现实的前提下，用一颗积极友善的目光，去看待那个与你相伴余生的人。 恩爱的夫妻，不是靠老天的施舍，而是靠自己一颗感同身受的心。
向外人声张家人的矛盾 曾国藩写给弟弟的家书中，有这样一段话： 人之忌我者，惟愿弟做错事，惟愿弟之不恭。人之忌弟者，惟愿兄做错事，惟愿兄之不友。 意思是说，忌恨我的人，恨不得弟弟做错事；而忌恨弟弟的人，又恨不得我做错事，就为了看到我们兄弟不和。 一个家庭，不怕贫穷，就怕不和。 正所谓：“家和气，胜过金；家不和，外人欺。” 把家庭的矛盾说给别人听，外人只会当成笑话。 而家人的矛盾，也不过是他们茶余饭后的谈资罢了。 看过一个寓言故事： 耕田回来的驴，疲惫不堪，喘着粗气跟好友狗说道：“老友，我太累了，明天我怎么也得歇一天。” 狗遇到猫，说：“驴大哥真可怜，它说它想歇一天。可不是嘛，主人给的活儿太多了。” 猫回头就跟羊说：“驴正抱怨主人给的活儿多呢，它明天不干活了。” 羊听了告诉鸡说：“驴不想干了，它说主人的活儿太重，也不知道别的主人能不能对驴好一点。” 鸡知道告诉了猪：“驴正要去别的主人家看看呢，真是，主人一点都不心疼驴，每天让它又累有苦。” 晚饭前，主人喂猪，猪说：“驴想背叛你，到别的主人那里去！” 主人愤怒道：“这头蠢驴，立刻宰了它！” 驴怎么能想到，自己就这样被传言“杀”死了呢？ 生活中何尝不是如此，你的一句说者无心，也许就会成为祸患的开端。 俗话说：出言有尺，戏谑有度。 说话有分寸，做人有尺度。 生活中与人交流，随意自爆家庭不和与疮疤的，只是在给别人提供伤害自己的机会。 佛教导我们：“善护口业，不讥他过。” 人与人之间，有些话更适合藏在心里。
向外人炫耀家庭的富足 林语堂先生在《今人的十大恶俗》中提过这么一句话：“腰有十文钱，必振衣作响；每与人言，必谈及贵戚。” 一个家庭最大的不幸，不是没钱，而是向外人炫耀有钱。 有这样一件真事： 一个中年人做生意，大赚了一笔。 可他本人却是个藏不住话的人，于是在一次酒桌上，他和朋友们炫耀起自己的收入，大谈自己的家底。 这话让有心人听了去，便生了旁的心思，当晚就伙同两人去他家偷盗。 就在逼问钱财的过程中，三人为免罪行暴露，狠心将其一家几口全部杀害。 说到底真正害了这个家庭的，其实是他无法掩饰的虚荣。 正所谓，树大招风，林大招鸟。 炫耀的话一旦说出口，祸患便找到了方向。 逢人便讲自己的经济能力，惹来的也往往不是艳羡，而是嫉妒和恨。 所以，佛家告诫我们：“财不要外显，要隐藏。” 否则炫耀得越多，失去得也就越多。 人生在世，贫富自知就好，经济状况无论高低，都无需多言。 守口如瓶，才是守住一家人的安稳和福气。 佛家常说，“止语，是上等的智慧。” 一个人管不好嘴，就是随时随地在漏福；一个家管不好嘴，就是无时无刻在惹祸。 什么话能说，什么话不能说，大有学问。 与人相处时，守住心，管住嘴，不乱说，不多说，既能免灾祸，又能远是非！ 一个吉祥多福之人，一定是先从嘴上修起的。 对外说话有分寸，对内心中怀理解，才能家庭和睦，人丁兴旺。 点亮在看，愿你我用智慧修行自我，学会家庭的经营之道，一家人平安和睦，便是余生最大的福气！
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