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以上两种后都以单行本行世，宝玉也都以正面形象出现。其实晚清时，续《红楼梦》者不只是中长篇的书稿，报刊上还有些短篇小说也可归人此类；而且，宝玉也并非都以正面形象出现，《怡红院之浊玉》便是其中一例。此篇于光绪三十四年八月初四至初五日(1908年8月30-31日)连载于《神州日报》，该报为引起读者注意，还特地刊载了一则广告：“今日本报告白后幅载有滑稽短篇小说《怡红院之浊玉》。阅者注意，注意!” 此篇名就使读者颇为不解：宝玉之玉“五彩晶莹”，何时竟成了“浊玉”?作品又为何标识以“滑稽”?疑惑不解的读者多半会受此吸引，而作品描绘的图景又会使他们吃惊不小：在潇湘馆里，宝玉坐在烟榻上，“黛玉将烟烧好，精精致致的装在斗上递过宝玉”，还关切地说，宝玉一早急着上学,“ 烟也不曾吃足，想必在学堂里，一天定有些不自在罢”。其时人们已开始意识到鸦片是社会的公害，但没料到作者会将大家熟识且多喜爱的宝玉与黛玉，写成吸食鸦片的瘾君子，竟拿着烟枪谈情说爱。他们议论的话题是禁烟，还提到《神州日报》是竭力主张者。宝玉说，一听到禁烟，“我就急的了不得”，黛玉则存有幻想：“我们女子吃烟，恐怕不在此禁罢。”在作者笔下，已有三年烟龄的宝玉对禁烟十分抵触，因为他与黛玉“无事的时候对踢这个安乐的烟榻，是何等的逍遥有趣”，同时又为没有良法戒烟而焦虑，因为“屡戒屡吃”的焦大告诉他，社会上用以戒烟的烟泡儿、吗啡和戒烟丸，都“断断是吃不得的”。
宝玉与黛玉议论的第二个话题是教育改革，因为在家塾里，贾代儒要宝玉读高等国文教科书。宝玉质疑贾家的家塾“为何要读这个书”，贾代儒便又要宝玉读《私塾改良章程》。清廷于光绪三十一年废除科举，后又设立学部，在推行教育改革时，私塾改良是重要内容。这些措施遭到守旧派的强烈反对，作者显然是借写宝玉而对他们批评，再加上前面宝玉反对禁烟的描写，故而便以“浊玉”相称。这一宝玉与《红楼梦》中的宝玉已毫不相干，作者称此作为滑稽小说，或许是含有冲淡读者阅读时别扭感的意图。 刊载这篇小说的《神州日报》1907年4月2日创办于上海，其时由同盟会员于右任主办，他解释报名用“神州”的原因时，称“就是以祖宗缔造之艰难和历史遗产之丰实，唤起中华民族之祖国思想”，“激发潜伏的民族意识”，故而该报会刊载《怡红院之浊玉》这样的小说。一个半月后，美国旧金山《中西日报》转载了这篇小说，可见此作在当时还是产生了一定的影响。 此篇作者自称“桑寄生”，以中药名为笔名，自然是有治病救人之意。此人姓名无考，光绪三十四年七月初六日至十月十二日(1908年8月2日至11月5日)，《神州日报》连载了翻译小说《环球未来之大战》，先署“本馆译述”，后曾署“本馆桑寄生译述”，据此，“桑寄生”当为《神州日报》的记者或编辑。光绪三十四年十二月十八日(1909年1月9日)，《神州日报》连载小说《自由神》结束时，于作品之后加上了一段评语：“桑寄生评云：言之无罪，闻者足戒，诚有裨于人心世道之文，乌得仅以小说目之。”此可为“桑寄生”身份之佐证。 ③阿英《小说闲谈·新石头记》，载阿英《小说闲谈四种》，上海古籍出版社1985年版，第99页。 话说宝玉从学堂里放学回来，恨不得三步做两步跨，一溜烟便直跑到潇湘馆。见静悄悄的，便在窗外叫道：“林妹妹，我回来了!” 这里黛玉因宝玉上学去后，独坐无聊，忽听帘前架上的鹦哥念了自己的几首《葬花诗》，伤感了一回，又随手在书案上携了一册《神州女报》，看了两页，无精打彩，不觉身子困倦，又咳嗽了数声，便唤紫鹃扶侍向对面那张紫玉的烟榻上烟灯旁边踢下。刚朦胧间，忽听得是宝玉叫喊，便急抽身起来，含笑迎出。一见果是宝玉回来了，喜道：“宝哥哥，今儿怎么这样早就放学了?”宝玉摇头道：“不谈，不谈。林妹妹，等我慢慢的再告诉你。” 说时，宝玉便进来。紫鹃替宝玉接过衣服，雪雁忙递上一杯杏仁露，笑说道：“宝二爷，今儿这么早就下学，真是难得的。”宝玉一笑，黛玉因让宝玉在烟榻上坐，宝玉便笑嘻嘻的踢下。黛玉就在这边用烟签子，挑那嵌金丝的一个烟盒儿里的公烟，一面在灯上烧，一面说道：“宝哥哥，今儿早上起迟了，慌忙又要上学去，烟也不曾吃足，想必在学堂里一天定有些不自在罢。”宝玉点头笑道：“是。”一会儿，黛玉将烟烧好，精精致致的装在斗上递过宝玉，宝玉接了烟枪，看了半天，指着那斗上一口烟，叹了一口气，道：“唉!林妹妹，你我两人恐怕也不能够久弄这个捞什子了。”黛玉一听，不觉心头像个小鹿儿突突的乱跳，便惊讶道：“宝哥哥，你不要又着魔了罢，好好的为何又说出这个不吉利的话呢?”宝玉道：“林妹妹，我并不曾着魔。你天天看什么《神州女报》《神州日报》，难道天下人都不准吃这个捞什子的事还不知道么?”黛玉更是一惊，说道：“这个我倒不曾留心。我想要禁，大约总是禁一般男子，我们女子吃烟，恐怕不在此禁罢。”宝玉摇头道：“不然，不然。没有这样的好事，你们女子也是不准吃这个鸦片的了。但是现在顶苦的是我，戒又不是，不戒又不是。我从那一天听得这个不准人吃鸦片的信，我就急的了不得。我因瞧见焦大那厮屡戒屡吃，我也曾问过他，必定有什么戒烟的妙法儿。谁知那厮说，要是吞烟泡儿戒烟，除非就是自己活得不耐烦；要吃吗啡替代，若是中了吗啡的毒，比吃烟还要加倍的害人。戒烟丸，他又说，总是吗啡和烟灰做的，断断是吃不得的。妹妹，你看这个烟还是怎么样戒法呢?我想，你我二人无事的时候对踢这个安乐的烟榻，是何等的逍遥有趣，现在一旦要要(戒)，把个好好的清福送脱，岂不可惜吗？好在你的瘾是跟我呢，着好耍子，吃上的日子还浅，戒起来也还容易，不用忧愁。若我这副瘾是自从搬进怡红院就吃起的，现在已经有三年了。宝姐姐他总时常劝我戒烟，我背后还捣他的鬼，笑他假文明，不料如今倒要被宝姐姐笑我了。” 黛玉听了宝玉的一席话，也着实的纳闷，沉吟了半响， 便又问道：“宝哥哥，我再问你，你今天到底为何这样早就下学了呢?”宝玉笑道：“林妹妹，你再不要说起。我今天早上起来迟了，梳洗后吃了两口烟就上学去。谁知代儒那个老贼还高卧未起，我只得呆等。到十二点钟要吃饭的时候，才见代儒醒来。他又叫我的焙茗替他将烟盘子安放在床沿边，过了瘾，慢慢的才起床。他过瘾的时候，倒引得我打了几十个呵欠。这且不说，谁知他起床后，吐了一堆痰。梳洗毕，吃过饭，他就拿了一本什么高等国文教科书，叫我照著这个书读。我当时默了一会神，便问代儒道：'这里是我们贾家的家塾，又不是什么官立的学堂，为何要读这个书呢?’代儒见我问，便又拿了一个册子给我看，上面写着'私塾改良章程’六个字。我便翻开里面看，就是说什么私塾要什么改良，又要什么参酌学堂的法儿讲授，又要改用什么现行学部审定的教科书，又要教授什么算学、舆地、历史，我便明白这个又是骗人的了。妹妹你看，代儒那样一个老村学究，他也假闹什么私塾改良。我看虽是没有外国文字一门，就是那几门功课，代儒那位学究也都是一窍不通，又将什么教人呢?妹妹你看，笑煞人不笑煞人。当时我就心生一计，向代儒说，我偶然发了肚儿痛，便顺势儿请了七天的病假，暂回大观园同大家姊妹们顽耍顽耍，快乐快乐，解解所受的那个半新不旧的闷气。妹妹你看好不好?” 原载光绪三十四年八月初四—初五日(1908年8月30—31日)《神州日报》。
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