  “因拒绝给弟弟买房，被亲生父母告上法庭索要50万。” 亲情淡漠的场景，与“剧版樊胜美”颇为相似：不被父母疼爱，却被原生家庭拖累。 这是不久前引发网友热议的一条热搜，事情经过让人心寒： 广州普法栏目的模拟法庭演绎了29岁的张女士拒养父母，被提起上诉的案件。 张女士在两岁时，被父母送到姑姑家寄养。 很长一段时间内，父母都没和她联系，也从未尽过抚养义务。 直到多年后，张女士事业有成，出钱给表弟买了房，她的父母才找上门来。 但见面却不是为了接回女儿，而是让她给亲弟弟买一套房。 张女士当即拒绝，这才有了开头双方对簿公堂的一幕。 在很多人的观念中，子女尽孝，赡养父母，是天经地义的事情。 但倘若父母从未尽过养育之责，那儿女是否还要报养育之恩？ 我想，网上的这句话，也许是对它最好的回答：
父母、子女、伴侣、朋友…… 人这一生，经历的所有关系，其实都是一场双向奔赴。 再亲的人，也无法要求他人对自己无条件的好；再近的人，彼此之间也需要有分寸感。 虽说孝顺父母，是子女的责任。 但逃避养育责任的父母，也很难养出孝顺感恩的子女。 任何情感，都有代价。 即使身为子女，孝心也有前提。  曾看过一个提问：
有人回答“爱”，有人回答“陪伴”，而有人说“责任。” 的确，生而为人，每个人都在不同阶段承担着不同的责任。 作为父母，有养儿的责任，有育儿的义务。 就像总有老人会说：
每每听到这样的回答，感到唏嘘，却也有些疑惑： 疑惑为什么总有一些人，老年时总是孤苦伶仃； 疑惑为什么有些儿女，宁愿承担不孝的骂名，也不愿侍奉双亲？ 天下没有不爱父母的子女，也没有人不愿承欢膝下。 也许，这些老人在抱怨的同时，也该学着反思自我，在养育子女时，是否有过做不到位的地方？ 也曾这样那样的原因，没有给子女充足的养育之情。 这让我想到演员张韶涵的故事。 15岁开始承担起家庭重担，为家里还债，外出打工。 26岁在张韶涵事业如日中天的时候，因家族心脏病遗传而中断事业。 治疗期间，亲生母亲不但没有陪伴在侧，反而连同他人将张韶涵的所有积蓄全都拿走，并诬陷她弃养父母。 因为这场风波，让张韶涵的事业从此停滞不前。 人气跌落，惨遭公司雪藏。 不得已之下，张韶涵只能公开宣布：与母亲“决裂”。 没有关爱，不懂感恩。 于她而言，家人不是归宿，而是致命的伤害。 都说“虎毒不食子”，可类似的事情，却在现实中比比皆是。 有句话说：
与其埋怨子女不孝，不如试着反思自己是否有让子女伤心的时刻。 这个世界，从没有无偿付出的感情。 只有父母种下善因，才能在子女身上得到善果； 只有父母付出全部，子女才会倾心回应。 
作家冯尘说过这样一句话：
细细想来，的确如此。 血浓于水，不仅是指生命的延续，更是给予与回报的双向传递。 父母于子女而言，是爱与责任；子女对父母来说，是希望与寄托。 想要子女孝顺，父母就要先懂得给予。 “只给孩子生命，却不尽养育的责任”是父母最常犯的错。 而作家王朔的父母，便犯了这样的错误。 他曾这样描述自己和父母的关系： 小时候怕他们，长大后是见面就吵，成名后想对他们好，却根本做不到。 字里行间的疏离，透露出王朔对父母生而不养的控诉。 王朔在一岁多就被送到保育院，父母的形象于他而言是模糊的。 以至于每次和他们见面，保育员阿姨都要提前告诉他：
即便后来被接回家，王朔接受的也是父亲的“家暴”教育，而他的母亲则冷漠旁观，不允许他犯任何错。 当父母的凉薄成为一种伤害，就会让子女变得不再感恩。 成年后的王朔，从始至终都没原谅过父母，他曾在接受采访时说：
所以，当他的母亲躺在病床上，绝望地盯着他，担心自己被抛弃时，王朔只是强忍悲伤地质问：“我最需要你的时候，你在哪里？” 短短一句话，道尽了王朔对父母生而不养的冷漠。 “爱出者爱返，福往者福来。” 父母养育子女，其实是在成全自己；若父母缺位子女的童年，那子女也会缺席你的晚年。 等到他们晚年孑然一身时，才意识到自己对子女亏欠太多。 只是，并非所有的伤害，最后的结局都是原谅与放下。 人生有太多“遗憾”与“亏欠”，作为父母，应该在孩子需要你的时候，给予他们全部。 子女不孝顺，也并非是他们无情，而是父母先收起了一切给予。 生只是一种本能，但如何养，却是为人父母的必修课。 只有承担起养育的责任，子女才会感恩父母的付出。 
纪伯伦有句话说：
这句话用来形容那些有“给予型心态”的父母，再合适不过。 虽说“身体发肤，受之父母”，但每个人也都是独一无二的个体。 作为子女，成年后孝顺父母没错。 但这种孝顺，不应没有底线，毫无原则。 而对于父母，即使很多人的思想中，养儿是为了防老。 但子女不是父母实现“愿望”的筹码，也不应把对子女的养育，当成要挟子女的砝码。 任何时候，父母之前，先为自己；子女之前，先做自己。 别让“养儿防老”的心态，捆绑住自己的人生，没有人有义务去承担他人的生活。 想起张爱玲的小说《金锁记》中，七巧就是这样一位向子女索要回报的母亲。 儿子长白，一生都在被七巧“算计”。 小时候，为了让自己得到更多的家产，七巧对儿子，只养却不亲近。 长大后，长白成家立业，有了自己的家庭。 七巧又开始担心晚年会遭到儿子的冷落，她不惜以长白的健康作为代价，把他留在身边。 挑唆长白与妻子的感情，试图从他身上攫取更多关注。 从最初的依靠，到后来的掌控…… 七巧将自己的依赖，逐渐变成枷锁，最后不仅葬送了儿子的幸福，自己也在晚年悲凉地死去。 而这种扭曲的母子关系，也让人感到窒息。 想起胡适先生写给儿子的一句话：
为人父母，若是抱着给予者的心态要求子女，再有温度的“孝道”也会变得冰冷。 所谓“老有所依”，不仅是依赖子女，更是依靠自己。 别把孩子当成晚年的归宿，因为这世上，没有任何一个人，有义务照顾自己。 “养儿”是一种责任，“防老”是一种安慰。 不要打着“让子女尽孝”的名义，强求孩子给自己养老，那样只会让亲情成为负担。 只有父母越自立，子女才会越孝顺。 ▽ 易中天曾说过这样一句话：
人这一生，越是生命临近终场，越会明白：所有子女的报恩、孝顺，其实都有前提。 别让子女的孝心，毁于父母生而不养的逃避。 学会反思，但不强求孩子，才会让他们体谅你； 懂得给予，但不盲目付出，才能让他们感恩你。 别太指望子女，凡事靠自己，方能拥有美满的晚年。 爱是有方向的，子女接收到的爱，最终也会成为孝顺父母的回应。 |
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