三命·三心法·三阴鸷 ·清三曹图·三界清账表式·三界升降图

三命（亦云三界）天命 宿命 阴命

天命。即性也，又为人生之天职之德誉也。人如不尽天职，不顾德誉，即违天命。

宿命，人所有之财产也，前生造定，何须巧用机关。

阴命，人之脾气嗜欲也，速速改之，立止贪争而化也。

三命皆宜知之，故古人云，不知命，无以为君子也。

不知天命，有损德誉，则不得天福。

不知宿命，不能节用，奢华无度，不得洪福。

不知阴命，纵其脾气嗜好，生出恨怨恼怒烦，上无孝梯之行，下无慈爱以道，以致伦常日乖。福寿日减，家庭为之不安。

凡立志齐家者，必先消阴命，长宿命，止宿命，长天命。则身自修，家自齐。穷则享家庭幸福，达则世界和平，正所谓圣贤极功，君子之达道也。

性（性善也。性本天，纯阳为乾）

命（命福也，命本地，纯阴为元）

孔子曰，大哉乾元，阴阳和合，最初发出一点灵光，落於后天，为性，性命二字，分为二，合为一。

大学云，在止於至善，即止在性上，性天理也，故儒书云，知性知天，知天知命，儒书又云，知天命，即见性也，夫知之，故先见之，论语云。不知命，无以知天也，至於天命，宿命、阴命，皆命'也，即人之天福宿福阴业为人之三魂，灵魂游魂阴魂也，又书云，存其心，养其性，所以事天也，论语云，五十而知天命，亦见性也，良知是性，良能是命，后天性去，先天性生，后天心死，先天心生，后天肉心死，先天道心生也。

三心法

收心法，臂如甲人与乙人，先好后怨，乙欲与甲修前好，丙与甲情意相投，乙向丙说甲好处，为人公正，屈己待人，我与甲不过稍有错疑，无大介意，丙既与甲好，必传乙言于甲，慢慢甲与乙必继旧好，此收心法也。

养心法，媳妇欲取婆母欢喜，必先夸大姑小姑贤良。敬大姑爱小姑早晚夫持，大姑小姑婆母之心，婆母由此心喜，而爱媳妇矣。此养心法也。

顺心法，无论规劝何人，先找他的好处说说，他必心喜欲听，然后再劝他，他必顺从，此顺心法也。

三阴鸷

今世洪福 来世功名 万世不朽

善（羚孤恤寡敬老怜贫）

功（济人利物正己化人）

德（舍身救世老安少怀教育人才）