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委羽山洞，又称大有空明之洞天，位于浙江黄岩市的委羽山，周回万里，去县三十里。神话传说中东海仙人青童君治之。  委羽山洞位于浙江黄岩县城南2公里处的委羽山，是山东北的一个宽、高各约2米的深长古洞。洞前，建有殿宇和亭台楼阁，四周苍松翠柏，花草掩映，还留有“大有宫”、“大有亭”、“迎仙桥”等遗迹。 委羽山一名俱依山，又名龟兹山，亦称龟山。此山分金、木、水、火、土五屿（峰），其中最高的金屿海拔也不过87米，在道教经典中却有着举足轻重的地位，相传是道教神仙体系中男神仙之首——东王公修炼的小岛屿。金屿即大有宫所在地；木屿即现老年公寓南侧小山；水屿即现九澄大道北侧小山；火屿即九澄大道南侧民建村办公楼小山；土屿（鼓屿、土鼓屿）即南城历史上“小小黄岩县，大大土屿府”所在地。这五座小山，似断实联，状如群龟峥嵘，拱揖于黄岩古城南面。因其状如龟，旧时称“龟山”。相传周朝时期，有一著名修士刘奉林，在山中修炼，一日修炼有成，控鹤飞升，仙鹤绕着山飞行了几圈，一根羽毛坠于山巅，因此改名委羽山。 委羽山作为东王公的道场，历来受到统治阶级及道教内部的重视。元代《金莲正宗记》云：“是教也（即全真教），源于东华，流于重阳，派于长春。”东华帝君，被视为“全真第一祖”。事实上，元代以后，浙江全真教的发展即以委羽山大有宫为主要道场，委羽山全真一脉共十二房，陆续向浙南、浙东地区发展，均以东华帝君为尊。 世传轩辕黄帝尝藏丹经于此，传说，轩辕黄帝在泰山封禅之后，铸神鼎炼丹，将丹法传授给玄子，并托付《丹经》，告诫他《丹经》至关重要，务必传给贤能之人。后来玄子便将《丹经》藏在委羽山中，这便是委羽山“轩辕藏经”的由来。 据《委羽山志》记载，周代道教名人李八百、赵伯玄，汉代西灵子都、司马季主等数十个人，都在委羽山得道升天。在唐末时便已成道教圣地，南宋时期达到鼎盛，时山间道观藏经万卷，四季云游道士不绝，有史可查的便有司马季主、刘奉林、杜光庭、朱霄外、范锜、董大方、赵与庆、王中立、严中、金章、杨来基、陈复朴、沈永良、褚圆图等。元时委羽山遂渐成为全真道场。山中著名道教名胜古迹有大有宫、大有空明洞等。 大有宫为省级文物保护单位，始建于南朝梁代，国子祭酒萧子云手书，以刘奉林之号“大有真人”命名。大有宫前至今留有迎仙桥，从委羽山到黄岩县衙旧时有迎仙大道、迎仙坊等。 历经千年风雨，始终以仙灵之姿坐落在委羽山脚。引得众多的古今名流探奇览胜，题诗作对，名留千古。从南朝诗人谢灵运到唐宋名人顾况、戴复古、宋哲学家朱熹、右丞相杜范，直至近代的康有为、喻长霖等都为它留下千古名句。宫观内，南梁的丹火、北宋的钟声流淌过漫长的春秋岁月依稀还在萦绕，那斑驳的白墙、落漆的木门，飞起的檐角都为这座道宫镀了层沉淀着岁月的旧时光。 时至今日，古时众多景点现已湮没或失真。如今，对委羽山的修缮保护，延续着城市历史文脉。成为一座道文化主题公园，重建委羽十二景，再现委羽山昔日林茂竹翠，苍松挺立，草花飘香的仙灵之姿。 青童君即东王公，“东华帝君”，姓王，名玄甫，又名王少阳，又称东君、东木公、东王（皇）公、元阳父、方诸君、东皇太一、扶桑大帝等。汉代人，生有奇表，幼慕真风。天下道教全真道始祖，北五祖第一祖。后传其道于正阳帝君钟离权，再传吕洞宾，王重阳遂开全真道教。晋穆帝永和元年（公元345）白日升举，后称“中岳真人”。与西王母共同主掌天下仙籍，凡男子成仙先要拜谒东王公，排在上清左位，号曰：“太微东霞扶桑丹林大帝上道君”。 委羽山 委羽不知何处是，倩人扶上木兰桡。 欲寻去路花梢密，争认行云酒浪摇。 流水忽随山脚转，洞天疑把杖头挑。 逡巡不觉东风晚，殆有仙人弄玉萧。 |
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