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2021年，来自省市考古院及高校的240多位调查人员历时8个月走遍全省各地，调查了20个市州2953处文物点，最终确认我省石窟的最新数据——2134处。据了解，这一数量居全国第一。川渝石窟，以其分布之广泛、规模之宏大、内容之丰富、雕刻之精美，被誉为“中国石窟艺术的下半阕”。  自佛教传入中国，一路留下诸多精美绝伦的石窟造像。晚唐以降，北方大规模开窟造像活动渐渐衰落；唐宋以后，独巴蜀地区石窟开凿与摩崖造像日益繁盛，绵延不止，且独具蜀地特色，书写了中国晚期石窟史上最辉煌的篇章，乐山大佛、安岳石窟、广元石窟等蜚声海内外，其中又以安岳尤甚。  安岳县取意“安居于山岳之上”而得名。 早在东汉时期，安岳境内便出现了以崖墓壁刻为代表的石刻艺术形式。至隋唐以来，安岳石刻出现了规模宏大、技艺精湛的以石窟寺摩崖造像为代表的安岳石窟艺术。 安岳石窟上承龙门，下启大足，是中国唐宋石窟最集中的一个县，是中国晚期石窟艺术的高峰。境内现存大量石窟寺和摩崖造像，177余处石窟、10余万尊造像遍布乡村，仅国家重点文物保护单位就达十处。  石刻内容以佛教题材为主，也包括道教、儒教、神仙异兽、历史故事、世俗生活、亭台楼阁、花鸟鱼虫等内容。其中，尤以卧佛院全国盛唐最长左侧卧佛、毗卢洞中国最美观音紫竹观音最受世人瞩目。  安岳石刻“古、多、精、美”，具有鲜明的本土化、大众化、生活化的特点，具有独特的、突出的艺术与美学成就。2000年9月，安岳县被中华人民共和国文化部命名为“中国民间艺术之乡（石刻艺术）”，2002年9月18日，国家文化部正式将安岳县命名为“中国民间石刻艺术之乡”。2008年“安岳石刻”工艺入选第二批国家级非物质文化遗产名录。2019年2月，国家文化和旅游部将安岳县命名为“2018—2020年度中国民间文化艺术之乡（石刻）”。  华严洞位于安岳县石羊镇华严洞村箱盖山上，距安岳县城50公里，距重庆大足区30公里。2006年5月25日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。  华严洞始造于宋代，有华严洞和大般若洞两大洞窟，内有宋代造像159尊，历代碑刻题记24处。 华严洞，因内刻主尊“华严三圣”而得名。其布局严谨，造型奇妙，动静结合，虚实得体，采光科学，石窟殿堂富丽辉煌，人物刻画精美绝伦，是目前中国雕刻艺术最精，保存最完好的宋代石窟之一。  茗山寺，位于安岳县石羊镇民乐村的虎头山巅。距安岳县城60公里。2006年5月25日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。因“唐道佛骨禅宗更播于名山”得名，该寺现存摩崖造像计有文物编号13个，63尊，其中5至7米的8尊，1至4米的50余尊，碑刻19通，题记4处。主要开凿于宋代。  造像依绝壁雕刻，像前仅一羊肠小道，依山取势，各具特色，造像题材主要有毗卢遮那佛、观音、大势至、文殊师利、十二护法神将等。各造像多慈眉善目，神态安详，宝冠装饰，无一雷同。此处造像数目虽不很多，但造型十分高大，艺术特别精湛加之雕刻于顶峰绝壁之上，显得十分雄伟壮观，是极有价值的宋代摩崖石刻精品。  孔雀洞位于安岳县石羊镇孔雀村孔雀山岩壁间，2006年5月25日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位，与茗山寺相邻，距安岳县城60公里。依岩而凿，窟高7.4米，宽4.3米，进深2.7米。计有文物编号8个，造像75尊，碑刻题记6处，集中刻于孔雀洞、三佛洞、阿弥陀佛洞、观音经变龛和地狱变相龛内。  此处造像主要开凿于宋代，最引人注目的是孔雀明王经变造像龛。孔雀山山顶上，有一宋代经目石塔，高15米，8方3层，每层有亮柱8根，共刻佛名经目144部。该塔古朴秀丽，保护完好，是全国罕见的砌石经目塔。  毗卢洞位于安岳县城东南的石羊镇油坪村龙归山上，距县城50公里。2001年6月被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 计有文物编号5龛，造像区长达118米，现存摩崖石刻造像465尊，分别集中于毗卢洞、幽居洞、千佛洞、观音堂和玉皇阁内。有碑刻18通、崖墓10处、佛塔2座。 毗卢洞石刻造像主要开凿于宋代，之后历代都进行过培修、补刻。尤其是观音堂内雕刻的“水月观音”十分精美，群众称她“紫竹观音”，英籍华人作家韩素英把她誉为“东方维纳斯”，是全国少有的宋代石刻艺术精品。另外，十炼窟、幽居洞雕刻的四川密宗第五代祖师本尊造像，别具特色。特别是十炼窟中雕刻的柳本尊的“十炼修行图”，构图严谨，造像生动，通俗易懂，堪称精品，是研究四川密宗和考证柳本尊生平的珍贵文物资料。 玄妙观位于安岳县城西北20公里的鸳大镇玄庙村集圣山山腰。2006年5月25日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。巨石呈蘑菇状，周长43米，高6米，沿巨石四周开凿大小石龛计有文物编号32龛，摩崖造像1293躯，唐碑4通，年代题记4处。是一处罕见唐代以道教题材为主的摩崖造像群。 此处石窟以道教为主，也有佛教或道教合龛造像，主要内容有：三清、天尊、老君、真人、护法神将等。 卧佛院位于安岳县卧佛镇卧佛村卧佛沟。距县城40公里，地处安岳、乐至、安居交界处。1988年1月13日被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。2006年归并入第六批全国重点文物保护单位“安岳石窟”。 卧佛院始于盛唐，最早造像题记为开元十一年（公元723年），大规模造像刻经在唐开元年间，至南宋后逐渐衰退。卧佛院在长约一公里的卧佛沟两侧高约20米的崖壁上，存留着大批刻造于唐代、五代、宋代的摩崖石刻造像和石刻佛经，现有文物编号139龛，摩崖造像1613尊，石刻佛经15窟，现可辨清40余万字。碑刻、题记、经幢、珍禽异兽数十处。造像题材多达57种。主要有：释迦说法图、涅槃经变、三身佛、弥勒佛、千佛、石刻佛经等。卧佛院尤以构图奇特，立意新颖，雕工精绝的“左侧卧佛”闻名于世。 卧佛院石窟和刻经，是研究我国唐宋时期经济、文化、宗教以及书法文字史的珍贵实物资料。 圆觉洞位于安岳县岳阳镇金花村云居山上，距县城东南1公里。始于唐代，盛于五代、宋代，因有宋代开凿的石窟雕刻十二圆觉而得名。2006年5月25日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 石窟造像集中于云居山之南、北两岩，造像区长186米，计有文物编号82龛，大小造像1933躯，碑刻题记67处，石塔1座。 北岩的石刻造像，题材以观音、释迦牟尼为主，其特点是开大龛造大像。以“一佛二观音”最为壮观，分别刻造于三大龛中。南岩的五代造像题材多达27种，出现了“十六罗汉”“毗沙门天王”“地狱经变龛”等新内容。其造像小巧玲珑，衣纹细密，线条流畅，既带有唐代的丰厚、典雅，又具有宋代的俊美、华丽。 木门寺位于安岳县城北20公里的石鼓乡木门村清凉山麓，该寺建于明代，坐北朝南，原寺建有七重大殿，现仅存大雄宝殿和祖师殿。祖师殿内建有无际禅师塔亭，除两扇门为木制外，其余结构皆为石仿木制成，故名木门寺。塔亭内置石塔，安岳籍明代著名高僧无际禅师的遗体，御祭归乡，葬于塔内。 木门寺建造构成塔于亭中，亭于殿中，构思巧妙，造型奇特，雕工精美，实属明代建筑石刻艺术之珍品。 另外还有铁佛寺、老君龛、幽居洞、千佛窟等石窟造像，静静地守护在安岳的山野乡村。 石刻文化，是当时古代社会政治经济文化科学的集中反映。而安岳石刻不仅体现了当时大的社会背景，而且还是安岳区域文化的真实写照。驻足于安岳石刻的艺术世界中，我们可以体会到安岳石刻自己的独特神韵。 安岳石刻是古代安岳人民智慧的结晶。它对中国宗教文化的传播，民族文化的推进，区域文化的演变，雕刻艺术的发展等，都作出了巨大贡献，具有很高的历史价值、艺术价值和利用价值，是我国石刻艺术宝库中的瑰宝，历史文化的珍贵遗产。 信息来源：四川文旅厅 |
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