西游记八十一难详解：第三十九难 金兜山遇怪

西游记的第三十九难是金兜山遇怪，这一难发生在西游记的《第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头》。说这一难那，我们还要说一下，这第五十回的定场诗，错了，应该是定场词，那什么是定场诗（词）？就是那说相声说书的，说到那一回了，开场时吟诵的那一首诗词，古代小说里特别流行这个，因为以前这小说背下来，拿去讲就是单口故事的评书了，一本书一百回就能讲100次。

好了不闲聊，咱们来说这词，为什么要说这词那？因为这词跟这一难有关，那怎么有关那？因为单说故事剧情的话，可能有朋友看不懂这一难的真意，所以故先提提这首词，这首词词牌名叫《南柯子》，词曰：

心地频频扫，尘情细细除，莫教坑堑陷毗卢。本体常清净，方可论元初。

性烛须挑剔，曹溪任吸呼，勿令猿马气声粗。昼夜绵绵息，方显是功夫。

好了，词说完，大家先有个印象，然后我们再来说这一难的故事。这一难啊！讲的是唐僧师徒骑白鼋过了通天河后，又继续西行，然后就到了一座山前，被山拦住去路。而唐僧那，见了这山，心里不由的就犯嘀咕了，大有恐山症的意思，他就开始担心这山里有妖魔鬼怪了，不敢前行。师父不行，徒弟自然要来宽心，于是孙悟空便给唐僧宽了宽心，师徒四人才继续前行。

唐僧师徒四人翻过了这座山，过了峰顶就远远的看见了山凹里有楼台屋舍。唐僧见了，当下就十分高兴，想去那楼台屋舍处去化些斋饭，然后再走。而孙悟空用火眼金睛一看，就见那楼台屋舍处凶云隐隐，恶气纷纷，一看就不是好去处，于是就劝唐僧不要去，怕是妖魔变化的，唐僧闻言也就息了此心。但心息了，肚子里的饿却是止不住，于是就让孙悟空为他去化斋。

师父饿了要吃饭，孙悟空自然要满足，毕竟化斋本来就是孙悟空的活儿。但孙悟空去化斋，却又担心师父被妖魔掠去，于是就给唐僧画了圈，让唐僧坐里面，自己千叮万嘱之后才走。这也是电视剧中演过的那个情节，这个圈就如结界一般，能保护唐僧。

孙悟空前去化斋，唐僧久等不来，就又坐不住了，就探问道：“这猴子去哪里化斋去了，怎么还不回来？”猪八戒一听就说：“谁知道哪里去化斋了？只让我们在此坐牢。”然后更是给唐僧科普一下古人划地为牢的说法，说孙悟空只是随便画了个圈，如何顶用？虎狼妖兽来了也是白白送了他。然后又劝唐僧继续行路，说这里不藏风也不避冷，还不如继续行路，光坐在这里还脚冷。唐僧一听也是，于是就听了猪八戒的建议，继续前行。

这一行，不一会就到了那楼台屋舍之处，这屋舍怎么样那？其他不言，却有一座好大门楼。原文：

那长老 顺路步行前进，不一时，到了那楼阁之所，原来是坐北向南之家。门外八字粉墙，有一座倒垂莲升斗门楼，都是五色装的，那门儿半开半掩。

于是八戒就把马拴在门枕石鼓上，跟唐僧去门前歇着，这八戒看到门半掩着，又看着这高大的门楼，不由的就动了好奇之心，就请示唐僧要进去看看，而这唐僧也没拦着。

于是八戒就推门走了进去，而这一进去这一难也就开始了。八戒穿堂过室未见一人，只闯到了一座高楼之上，才发现了一具白骨，而看见这具白骨，八戒就不由的落下泪来，发出了一阵感叹，更是叹了一首诗出来，原文：

你不知是：

那代那朝元帅 体，何邦何国大将军。

当时豪杰争强胜，今日凄凉露骨筋。

不见妻儿来侍奉，那逢士卒把香焚？

谩观这等真堪叹，可惜兴王霸业人。

八戒为什么要哭那？他西行路上可曾这样感叹过？他看见这具白骨到底想起了什么？这些，咱们今天都不讲，留着下回再说。单说八戒感慨之后，又观察之番，发现后面竟然还有一屋，那屋内桌子上竟然还放几件着锦绣锦衣。于是呆子，对，这里的称呼又变成呆子了，而这呆子见了这三件锦绣背心，就提了出了门去，也不管这背心有没有主了。

八戒提了背心出来，当下就要送给唐僧穿戴，并说这是亡灵之宅。不得说，唐僧还是能把持得住的，当下就言辞拒绝，我们来看唐僧拒绝是怎么说的，原文：

不可不可！律云：公取窃取皆为盗。倘或有人知觉，赶上我们，到了当官，断然是一个窃盗之罪。还不 送进去与他搭在原处！我们在此避风坐一坐，等悟空来时走路，出家人不要这等爱小。

实际上，看唐僧的拒绝理由，其最看重的还是怕惹祸上身，沾了官司，并非八戒的破戒（五戒中的盗戒）。而在唐僧的言语中，八戒的这种行为他虽然指为盗窃之罪，但却最终不认为八戒是盗窃，而是爱小，贪小便宜，这不得不说是唐僧的私心。

而八戒本就是个会揣摩心思的，他如何听不出唐僧的心思，立马就说道，这里无人，鸡犬也没有，谁人能告我？又有何见证？就跟拾到的一样，说什么公取窃取。唐僧八戒这样说，又劝道：

你胡做啊！虽是人不知之，天何盖焉！玄帝垂训云：'暗室亏心，神目如电。’趁早送去还他，莫爱非礼之 物。

唐僧依然在讲大道理，可八戒哪里肯听啊？若说道理，估计他懂的的比唐僧都多，如何会听唐僧的？更何况现在能治八戒的孙悟空又不在，八戒这呆子自然更想按自己的想法来事了。

但正可谓：人心易欺天难骗，磨难来时悔时晚。

八戒既然打定主意想穿，自然而然就给自己找了一个先借来穿穿，晤晤脊背，然后等孙悟空来了，就还回去的说法。自然就穿的心安理得了，而旁边的沙僧见师兄都那么做了，自然也想试试这锦绣背心穿着是什么感觉。毕竟他下凡后，就被直接贬去了流沙河，后来跟了唐僧，自然也就没穿过什么像样的好衣服了，如今有个机会试试，如何不心动？

但这背心一穿上，就真的上了妖魔的当了。原文：

两个齐脱了上盖直裰，将背心套上。才紧带子，不知怎么立站不稳，扑的一跌。原来这背心儿赛过绑缚手，霎 时间，把他两个背剪手贴心捆了。

八戒、沙僧被捆，孙悟空又不在身边，唐僧如何能救？不一时，便惊动设圈套的妖精了，然后就将唐僧、八戒、沙僧三人捉去了。

而这一难的剧情到此处也就算结束了。那这一难，西游记作者究竟想说些什么那？真的是单纯的想讲唐僧三人遇见妖怪的过程吗？其实作者要讲的都在这一个过程当中，而这一难也是给唐僧师徒一个警醒。

先说这一难中唐僧的作为，孙悟空给他画了圈，他为何出去？是真的听信了八戒之言吗？是他心动而已！其中这个心动，包括他对孙悟空信任的动摇，包括他对画地为牢牢字的晦气之感，包括他想证明自己才是师父才是主心骨的自主意识。而种种心思、念头的出现，就会让心灵蒙尘，然后迷失方向，并作出错误的选择。所以定场词中才说：心地频频扫。而频频扫的原因，就是扫去尘埃，复本清源。

再说唐僧的第二处作为，无主之家就可以乱入吗？八戒要进去，唐僧为何不拦？其实此时的唐僧，心里也怀着侥幸。万一这宅院有人那？万一这宅院不像孙悟空说的那样那？我是不是等八戒探明白了就可以去借宿休息化斋吃饭了？而正是这些万一的小心思，把唐僧师徒三人送进了魔口。唐僧的不拦，让徒弟的肆意妄为，本就是他这个当师父应背的罪业。

而在八戒从宅子中拿出背后之后，唐僧言语中的那一点点小心思，也正应了定场词中的那一句：尘情细细除。不依理论理，不依事论事，而以尘缘情事做分别，如何能见真如避磨难？

故此难当下之劫，非是只因八戒贪小，而是唐僧贪纵之功，待到遇了魔头，悔之晚矣！

西游记第三十九难金兜山遇怪便是如此！

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