分享

三星堆出土的“青铜神树”究竟有多神?

 大遗产 2022-12-08 发布于北京

中国国家地理旗下品牌

联合国教科文组织支持期刊最近几天,三星堆考古又在刷屏了,青铜神坛、龟背形网格状器、顶尊倒立铜人像,各种奇奇怪怪的文物陆续“上新”,让文博爱好者们大饱眼福!或许大家还记得,2020年11、12月刊《中华遗产》特别做了《国宝四川》专辑,其中就有关于三星堆的文章。古蜀文明留下了丰富的历史文化遗产,至今璀璨夺目。

在三星堆博物馆,摆放着一件镇馆之宝,是1986年在三星堆遗址二号祭祀坑出土的一棵青铜神树。神树高达3.96米,是我国乃至世界上已发现的最大的古代青铜器之一,极具视觉冲击力。青铜神树究竟“神”在哪儿?我们需要对这棵3000多年前的大树,做一个从头到脚的解读。

▲青铜神树枝头立鸟

▍世界中心的通天柱?

一些学者认为,三星堆青铜神树,可能是上古神话中的一种神树——建木。西汉哲学名著《淮南子》中说:“建木在都广,众帝所自上下。日中无影,呼而无响,盖天地之中也。”都广,也叫都广之野,是传说中的天地中心。所以,生长在这里的建木,正午时刻在阳光下没有影子。诸神都通过这棵树往来于天地之间。都广之野在哪里?巧了,就在四川。汉代思想家扬雄,在记载古蜀历史的《蜀王本纪》中说:“都广,今成都也。”这么一来,三星堆青铜神树的身份,就和建木完美契合了。更奇妙的是,先秦古籍《山海经》中,也有几段关于建木的记载。而史学大家蒙文通先生,早在1962年,也就是三星堆青铜神树出土的24年前,就发表考证文章说,《山海经》的主要篇章,都是古代巴蜀之人创作的。所以,整件事情可能是这样的:在古蜀人的认知里,四川盆地就是天地的中心——都广之野。作为“天选之民”,当然要时常举行祭天仪式,与上天沟通。于是,古蜀人精心铸造了一棵极为高大、结构复杂的青铜树,作为诸神上天或下凡时所经的通天柱,并为它起名为“建木”。后来,这棵神树被写进了《山海经》,而随着三星堆文明的消亡,建木不知所踪,渐渐变成了一个传说。

▲人首鸟身像,原本站立在一棵小神树的树尖。树为何能通天?也许,在没有高楼大厦的古蜀时代,矗立于山巅、直插云霄的参天巨木,就是人们能够攀援到达的至高点。而攀爬这些高达数十甚至上百米的巨木,需要人们克服内心的巨大恐惧,甚至付出生命代价。所以,对于被枝叶遮盖得密密实实的树顶,古人充满了好奇和敬畏之情。他们幻想着,如果沿着大树一直往上爬,说不定就能到达另一个世界。

就这样,树扮演了一种通天的媒介。用四川大学考古学教授林向先生的话来说,青铜神树,也就是建木,是古蜀人心目中诸神上下交通的一条“天梯”。

▲图为神树的山形基座,在神山的滋养下,神树拔地而起。青铜神树上的一些细节,进一步证明了这个观点。先看神树的根部,有一个三叉形支座构成的云山状根基,下接一个直径93厘米左右的圆形底盘。支座上布满了对称的弧线云雷纹,四川省文物考古研究院研究员赵殿增先生,形容其为一座高大的神山,“山上云气缭绕,粗大的树干从高山之巅长出,笔直向上,直插云天”。这与神话传说中长满珍奇树木、有众多神仙居住的昆仑山,何其相似。

再看树干,上面共有三层树冠,每一层长出三根枝条,共计九枝。每根树枝中间,都开出一朵由两片镂空羽状花瓣构成的花,花中结出一个饱满的仙果,果上站立一只昂首挺胸、振翅欲飞的神鸟。树枝的末端,也各有一组鲜花和果实,把树枝压得弯曲下垂。   

▲树干被两个火焰纹圆盘分成三段,每段都长出繁茂的树枝。

▍会爬树的龙?

最令人吃惊的是,有一条造型怪异诡谲、身如麻花状的巨龙,正沿着树干蜿蜒而下。这条龙的尾部已残缺,但仍有179厘米之长。据推测,其复原长度应在3米以上。赵殿增先生对这棵神树的描述是:“华鸟鸣飞,果实鲜熟,祥云缭绕,巨龙盘旋,充满生机和活力。”真是美不胜收,绝非凡间景象。对于巨龙缠树,赵殿增先生解读为古蜀王或神巫“变幻为龙身,往来于天地人神之间的具体写照”。看到这里,神树的“天梯”身份算是坐实了。有意思的是,这条巨龙的中段,还悬挂着一只造型奇异的小手掌。手掌上除大拇指外的四指并拢,细长得出奇,而且像水草一样柔软、弯曲。手背和手掌的中心,各有三组卷云纹,似乎表示这是一只神的手掌,具有翻云覆雨的神力,又像是神灵下凡,从空中伸出手掌,向人间施予恩泽。    

▲青铜神树上,一条巨龙盘旋而下,似乎从天降临。 摄影/一只饭包不过,这条龙有一个问题:在中国人的观念中,龙自带飞行功能,“升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内”。那么,三星堆文化里的神龙,为何还要用爬树的方法往来于天地之间呢?

其实,这并不是三星堆文化特有的现象。也许是因为龙的形象,以蛇为重要原型,而蛇经常隐迹于树枝间,是爬树的高手。所以,古人心目中的龙,不仅能凌空飞行、腾云驾雾,也常与树木为伴。东汉思想家王充的《论衡》中就提到,当时的人们普遍相信,龙平时藏在树木之中,所以老天爷要找龙的时候,就会发出一个闪电把树木击断,是为“天取龙”。在著名的长沙马王堆汉墓T形帛画中,也出现了龙缠神树的经典画面。

▲长沙马王堆汉墓T形帛画上,也出现过神龙守护扶桑树的画面。青铜神树上的巨龙,还有一个令人意想不到的功能:支架。由于青铜神树在被埋入祭祀坑前,已经被古蜀人砸烂,所以它在出土时支离破碎,树和龙是分离的。据四川省文物考古研究院的青铜器修复专家杨晓邬回忆,他们一开始将树和龙分开修复,树干修好后,却发现无论如何也立不起来。经过一番观察,他们发现树干上有两处凸起的榫头,而龙身上也有两个长方形的缺口。于是,他们将龙和树套合,果然匹配,而且龙爪也恰好落在底盘边沿上。高大的青铜神树,因此屹立不倒。

▲如果说神树是扶桑,那么巨龙可能是扶桑的守护者。

▲细看神树上的细节,树上不仅有巨龙,龙身上还悬挂着令人费解的人手、刀剑等大量饰物。

——end——

图文节选:《中华遗产》2020年11期

编辑:方丽娟

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多