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【侃京剧】京剧漫话(<font style='color: Red;'>连载</font>二十一)

 cxag 2022-12-08 发布于辽宁

二、神奇的京剧化装,老翁变美女

      京剧化装是塑造人物形象的重要手段,戏曲行话叫作“扮戏”。通过化装能改变演员的形象,使之适应演出的要求。与歌舞、话剧、电影、歌剧演员的化装不同的是,京剧化装采用了极度夸张和程式化的表现手法,并带有很强的装饰性。

      京剧化装十分复杂,有很强的技术性,必须经过特殊训练,还要有专人帮忙。化装要根据剧情的要求、演员的体型及舞台灯光的强弱来决定具体的化装方法,各个行当、各种人物的化装方法均有不同。

      京剧化装包括面部化装、头部化装、着装等。角色的化装首先从面部和头部开始,生、旦面部化装为俊扮,只略施彩墨,其基本色彩是红、白、黑三色。白色纯净,与黑色形成鲜明的对比,红色最鲜艳,最引人注目,这三种颜色合理搭配,就能产生美的效果。按照中国人的审美观,人的面部美的标准,皮肤、牙齿、眼白是白的,眉毛、睫毛、鬓发、胡子是黑的,嘴唇、脸庞是红的。京剧面部化装突出红、白、黑三色,使面部五官轮廓清楚,眉目分明,具有古典美。

      生、旦化装要描眉、画眼、涂脂抹粉,还要勒头、吊眉。不同性别、年龄、性格、身份的人物,化装的浓淡各有区别。由青衣扮演的贫妇(如秦香莲、赵五娘等)化淡妆,富贵人家的少女、少妇化浓妆。穷途落魄的书生脸上的脂粉要擦得略淡一些,老年人化妆也要淡一些。武生、雉尾生在印堂抹红彩,眉心抹成枪尖式;扇子生眉心抹红,成半圆形。净、丑的面部化装采用性格化的化装方法,用各色油彩和水粉在面部勾画脸谱,浓墨重彩。

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      生、净、丑各行的头都要勒网子水纱,戴假发。传统戏里的旦角一般是梳大头,就是脑后梳一个椭圆形的纂儿,脖子后边垂着一条长五尺左右、宽五六寸的辫子,叫“线尾子”。线尾子是妇女长发的夸张,给人以身材苗条、端庄凝重的感觉。一些古装戏中的女主角梳古装头,穿旗装的旦角梳旗装头。娃娃生戴“孩儿发”,老年人戴“发髻”,妖魔鬼卒戴“蓬头”,鬼魂戴“鬼发”(两绺或单绺的白纸穗),甩发和由净角扮演的性格粗鲁、暴躁的角色所用的鬓发也是假发。

      髯口也是毛发的一部分。京剧的髯口有不同的颜色和样式,用于不同年龄、性格、身份的人物,颜色主要有黑、白、黪、红四色;样式有满、三、扎、八字、一字、二挑、吊搭、四喜、五撮等。京剧中的髯口不仅是表示人物的年龄,而且具有多种功能,有助于人物形象的塑造,使人物形象俨然活现。如曹操挂黑满,与水白脸相配,黑白分明,完全是一副奸雄模样。丑角用的髯口更是别具特色,极富喜剧色彩。如蒋干戴的吊搭,颏下的一撮小胡子随着人物的表演晃来晃去,显得滑稽可笑。髯口还是舞蹈工具,有助于表演,用来表现各种情绪。

      旦角化装更为复杂,除勒头、吊眉外,还要贴片子、戴“头面”。片子是用人发制成的光片,用刨花水浸湿后,贴在前额与两鬓。片子是妇女额发、鬓发的夸张化、装饰化。贴片子可改变面部形态,勾清面部轮廓,弥补演员脸型的不足,起很大的美化作用。“头面”是旦角头上佩戴的各种饰物的总称,贴了片子,再插戴珠花、耳环、簪子等饰物,显得很美。

      着装是人物化装的最后一道程序。先要穿上彩裤、水衣、胖袄,之后穿上靴鞋,再穿戏衣,戴盔帽,上场前戴上髯口。至此,一个为剧情所需要的艺术形象就展现在观众面前。

      京剧的化装很神奇,经过化装,可以使一个相貌平平的中年男子或老年人变成英俊少年或妙龄少女,可以让一个个头不高的女演员变成身材魁梧、威风凛凛的英雄好汉。许多年过花甲的老艺术家经过化装,依然可以登台,而且风采不减当年,这是一道中国戏曲艺术的独特风景线,是京剧化装的妙处。

      如果对比一下,《同光十三绝》戏画中的人物扮相实在说不上有多美;民国以后的剧照,人物造型越来越光鲜靓丽,越来越美;百余年间,京剧的服装、化装的变化实在是太大了,让人叹为观止矣。同样让人叹为观止的还有各式各样构图精美的脸谱,也值得一说。

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      三、千变万化的京剧脸谱

      20世纪80年代,著名歌星杭天琪演唱的那首《唱脸谱》曾风行一时:“蓝脸的窦尔墩盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳……”歌词中的五个人物性格截然不同,窦尔墩刚强骁猛,关羽忠义,典韦凶暴,曹操奸诈,张飞豪爽,所以分别用蓝、红、黄、白、黑五色勾脸,这是中国戏曲脸谱的妙处——性格化,用颜色来表现人物,只要人物一出场,观众就能知道这个人是什么性格,并能产生强烈的审美效果。

      京剧脸谱是中国戏曲特有的面部化装造型艺术,主要用于净、丑所扮演的各种人物;因要在脸部画上各种颜色的图案、花纹,各种人物怎样画都有一个大概的谱式,所以叫“脸谱”。

      脸谱不仅是一种化装手段,也是精美的艺术品,是以人的面部为载体的图案艺术,是中国戏曲演员在脸上的绘画。中国戏曲脸谱具有民族特色,堪称一绝。脸谱是中国文化的象征,不仅中国人喜欢,外国人也喜欢。有些外国朋友来中国看京剧,特地跑到后台,要求给他也画个脸谱,并拍照留念。

      脸谱起源于古代的面具,后来为便于表演,艺人们便直接在脸上勾画。京剧脸谱在徽剧和汉剧脸谱的基础上,吸收了昆、梆等剧种脸谱的长处,勾画细腻,构图精美,色彩丰富,形式完美,达到了相当高的艺术水平。

      1.京剧脸谱夸张、形象

      戏曲脸谱具有夸张性、象征性,这些特征在京剧脸谱中表现得特别突出。

      脸谱是夸张的艺术,它使用浓重、强烈的色彩,将人物的五官相貌加以夸张。生活中不可能有像张飞、窦尔墩、曹操那样的面孔,这是一种艺术夸张,但这种夸张又是有生活依据的。例如脸谱上的线条和人的面部肌肉的纹理、五官的轮廓界限是一致的,脸谱色彩所代表的含义也同我们日常生活的感觉是一致的。

      京剧脸谱具有象征意义,象征人物的年龄、相貌、性格、品质、身份、职业等,这是一种大胆而巧妙的表现。比如古典小说描写关羽“面如重枣”,故而京剧中的关羽就画成红脸;小说中的包拯铁面无私,故而京剧中的包拯画黑色脸谱。曹操奸诈多疑、善用心计,但又具有军事家、政治家风度,所以在化装时,脸上抹一层白粉,表示遮掩了其真实面目,然后勾细长的三角眼,眼角画出奸纹,表现出曹操的奸诈。

      京剧脸谱五颜六色,人物性格特点尽情流露于色彩之中。用脸谱的颜色(主色)象征剧中人物的性格,这真是一个绝妙的手法。比如:

      红色表示忠勇、正义,如关羽、姜维等;

      黑色表示刚毅、耿直或勇猛、鲁莽,如包拯、张飞等;

      紫色表示刚正稳练,如专诸、庞统等;

      水白色表示阴险奸诈,如曹操、严嵩等;

      油白色表示飞扬肃煞,如马谡、高登等;

      蓝色表示刚强勇猛,如窦尔墩、马武等;

      绿色表示骁勇暴躁,如青面虎、单雄信等;

      黄色表示凶狠残暴,如典韦、姬僚等;

      酱色表示年老气衰,如徐延昭、黄盖等;

      金、银二色多用于神、佛、鬼、怪,如金钱豹、二郎神等。

      当然,这种京剧脸谱用色的原则并不是绝对的,有很大的灵活性。如《法门寺》中的大太监刘瑾勾红脸是肤色的夸张,表示其养尊处优,红光满面,骄横得意。钟馗脸谱脑门涂红色表示血溅脑门。相传,钟馗是个进士,入京赴试,误入鬼窟,容貌变丑,以致殿试时落第,一气之下碰死在后宰门。

      京剧脸谱的图案也有象征意义。例如张飞的脸谱舒眉展眼,是一副笑脸,表示张飞有勇有谋,还带有几分喜剧色彩;项羽勾的是哭脸,眼角下斜,嘴角下撇,象征他是个悲剧人物;包拯的脑门上画一个月牙,表示他能日断阳,夜断阴;姜维的脑门上画一太极图,表示他知阴阳,善八卦;窦尔墩的眉梢处画钩形图案,表示他善使虎头双钩;脸谱性格化使人物的形象鲜明,大大增强了京剧的表现力。脸谱具有“寓褒贬,别善恶”的艺术功能,观众从脸谱就可以识别忠奸。

      2.京剧脸谱多种多样

      京剧脸谱变幻无穷,构图多种多样,归纳起来可分为整脸、三块瓦脸、破脸三类。

      整脸是以一种颜色为主,只把眉毛部分勾画清楚。红色、白色脸谱画黑眉,黑色脸谱画白眉。如关羽是红整脸,包拯是黑整脸,曹操是粉白整脸。

      一些须发皓然、忠心耿耿的老将,如《二进宫》中的徐延昭、《群英会》中的黄盖,面部的60%是整脸,只在眉毛的上端各画一条极粗的“白眉坐”,在白眉毛中间点两个很重的黑点,这种脸叫“老脸”。老脸是从整脸派生出来的。

图片《二进宫》徐延昭脸谱

      三块瓦脸是整个面部有一种主要颜色,然后用黑色画眼窝、鼻窝,从而把面部的主要颜色分割成三块瓦片的形状。如《失街亭》中的马谡脸谱为白三块瓦脸,《铁笼山》中的姜维脸谱为红三块瓦脸。

      在三块瓦脸的基础上增加线条和色彩、花纹,称“花三块瓦脸”,窦尔墩、典韦、周处的脸谱都是花三块瓦脸。比花三块瓦脸更复杂的是碎花脸,碎花脸线条复杂而细碎,单雄信、李逵等都勾碎花脸。

      在三块瓦脸的基础上,从鼻尖到脑门顶画一条笔直的黑线,横着与左右两边的黑眼窝连通,交叉成十字形,称“十字门脸”,姚期、张飞等都勾十字门脸。

图片张飞脸谱

      相貌极丑的人物或品质恶劣的坏人勾破脸(又叫“歪脸”),这种脸谱左右图形不对称,歪眉,斜眼,五官反常。《打瓜园》中的郑子明即勾破脸。据民间传说,郑子明年轻的时候为救人,曾被猩猩抓伤面部,故面目很丑。《法门寺》中的恶棍刘彪也勾破脸。

      此外,还有元宝脸、僧道脸、太监脸、象形脸、神仙脸等。

      丑角只在鼻梁上画一个白色“豆腐块”,豆腐块的形状有元宝形、倒元宝形、方块形、枣核形、三角形、菱形等,再配上不同的眉、眼、鼻、嘴,戴上髯口(有的不戴髯口),就能形象生动地表现各色人物,好像一幅漫画,虽然着墨不多,却是点睛之笔。《群英会》中的蒋干,勾文丑脸,鼻部画白豆腐块,两颧略涂红色,画黑八字眉,尖头眼睛,红嘴唇,下勾白边,一副书呆子模样。《女起解》中的崇公道勾老丑脸,画白八字眉,小眼睛,红嘴唇,满脸皱纹,显得和蔼慈祥。丑扮的书童要画出人物滑稽、顽皮的神态;由武丑扮演的时迁、朱光祖一类的角色要画出人物的机警、狡黠;《十五贯》中的娄阿鼠鼻部干脆画了一只老鼠。

      京剧脸谱一般都是由演员自己勾画,叫作“勾脸”。勾脸的方法有三种:揉脸、抹脸、勾脸。关羽的脸谱用揉脸,曹操等的脸谱用抹脸,余者多为勾脸。

      脸谱是一门艺术,画脸谱是一种高难度的艺术创造,很有学问,必须因戏而别、因人而异,要画出每个人物的个性,又要生动有神,给观众以美感,演员必须根据自己的脸型和表演特色,以及对剧中人物的理解加以创造,把脸谱勾活。许多前辈净行演员画的脸谱都十分讲究,生动传神,为世人所称道。有些演员还利用勾脸来弥补脸型的不足。侯喜瑞个子不高,脸较瘦,所以采用较肥厚的笔锋勾画曹操脸谱,双眉细长,斜插入鬓,有雄秀之美,这是前辈艺术家的匠心独具之处。

      净、丑的脸谱与生、旦的俊扮形成鲜明对照,与京剧艺术的整体风格相协调,体现了京剧艺术的整体美,能产生强烈的艺术效果。比如《霸王别姬》中霸王的脸谱犹如一幅水墨画,与虞姬的莲脸柳腰对比,相得益彰。《二进宫》里有三个主要人物,杨波、李艳妃都是俊扮,只有老将徐延昭勾酱色老脸,三个人往台上一站,就像一幅妙笔生辉的人物画。

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