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原创 懿德居士 亲近小语 2018-11-01 06:22
一.《易经》的起源：人更三圣，世历三古 在中国所有的经典当中，最重要的一部经典叫做《易经》。通过学习这部经典，无数的人成为了优秀的、杰出的人才。如： 1.三国、两晋、南北朝诸葛亮181年~234年。 2.孙思邈581年?682年：唐代医学家。京兆华原（今陕西耀县）人。注重医易关系，提出“不知易不足以言太医”的著名论点，善用《周易》盈虚消息理论来阐述修身防病治病的道理。他的医学思想充满了易具医理、医为易用的观点。对后世医易学影响很大。所著《备急千金要方》及《千金翼方》为中医重要著作。 3.明代刘基1311年~1375年 字伯温，浙江青田人。用易学数术为朱元瘅出谋划策，灭掉元朝，建立明朝。乃一代实用易学大师。 《易经》的起源非常不简单，有两句话可以说明：“人更三圣，世历三古”。每一“古”是三千年，《易经》历三“古”，就有将近九千年的历史。 而“三圣”，事实上远远不止三个。最早写《易经》的人是伏羲氏。伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。” 伏羲氏死了以后呢？神农氏作。神农氏死了以后呢？黄帝作。黄帝死了以后尧帝接着作，尧帝死了以后舜帝接着作，舜帝死了以后大禹接着作，大禹死了以后周文王接着作。 周文王死了以后他的儿子周公接着往下作，周公死了以后孔子接着往下作——这个过程大家可以数一数，共有多少圣人？有八九位圣人参与创作。
孔子在编订经典方面做出了非常了不起的贡献。当他看到《易经》，他一个字都没改，而是写了十篇文章去赞美它、解释它，这就是“十翼”。“天不生仲尼，万古如长夜”，要不是孔子，我们现在可能真的完全读不懂《易经》了。 二.《易经》的重要性：文化之源、智慧之海 （1）文化之源： 《易经》是中华文化的总源头，“人更三圣，世历三古”，它从上古时期的伏羲氏(生活于距今10000至8000年的新石器时代早期)画卦，到周文王(公元前11世纪)写卦辞，最后由孔子写系辞(公元前5世纪)，跨越了几千年的历史。伏羲通过天象演绎了八卦即先天八卦，周文王又根据先天八卦演绎出后天八卦，并进一步推出了六十四卦，作出了卦辞与爻辞；春秋时期孔子作《周易·十翼》进一步诠释了《易经》。孔子在《易传》中（周易.系词上）说：“一阴一阳之谓道”，虽然只有寥寥七个字，却凝聚了易经的最高智慧。因为这句话里，包含了“变易、简易、不易”三个最基本的原则。
（2）智慧之海： 看看古人、名人是怎么说的。 [唐代宰相虞世南]：不读易不可为将相。 [德国哲学家黑格尔]：《易经》代表了中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理，这是一种崇高的事业。 [一代伟人毛泽东]：中国古人讲“一阴一阳之谓道”，不能只有阴没有阳，或者只有阳没有阴，这是古代的两点论，形而上学是一点论…… [中国史学家郭沫若]：《易经》是一座神秘的殿堂。 《易经》的地位：世界上最智慧的书 世界上有三本最具智慧的书，一是中国的《易经》，二是印度的《吠陀》，三是欧洲的《圣经》。《吠陀》和《圣经》兼有史书和宗教典籍的性质，而《易经》与历史和宗教没有直接关系，它探讨的是整个世界的运行规律。 （3）名人与《易经》
骆宾王：初唐四杰之一，字观光。出自《易经观卦》：“观国之光，利用宾于王。”
白居易：唐代大诗人，字乐天。出自《易经系词上》：“乐天知命，故不忧。”
吕蒙正，宋代宰相，字圣功。名字出自《易经蒙卦》：“蒙以养正，圣功也。”
毛泽东（毛润之）：出自《易经系词上》：“鼓之以雷霆，润之以风雨。”
蒋介石：出自《易经豫卦》：“中正自守，其介如石。”
莫文蔚，名字出自《易经革卦》：“君子豹变，其文蔚也。” 三.《易经》是一本什么书？
一本励志书！尤其是对于现代年轻人来说，可以从中学到大量的人生经验和奋斗智慧！它开悟我们的心智，扩张我们的视野，让我们从一个稚嫩的游荡者变成一个坚定有力的事业开拓者，最终收获人生的成功！ 《易经》博大精深，你所要寻找的人生问题解决方案，《易经》都已经说明。《易经》的智慧到底应该如何运用呢？ 一个人如何定位？《易经·乾》中将一个人幼小成长时期的阶段定位为“潜龙勿用”。对于普通人来说，在自己成功之前，就要懂得潜伏隐藏着，韬光养晦，学习知识和本领，积蓄力量，这就是“蓄势”。一个人不管他以后能够成就多么大，在自己弱小的时候，一个小小的力量就可能让自己毙命。如果非要在自己能力、知识储备、社会阅历比较弱的时候，一味地争强斗狠，就很可能会一头撞到南墙上。所以在这个时候，不能有所作为，要“潜”着。 有困难、有坎坷怎么办？《易经·坎》的答案是：“习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。”习坎，即坎坷、危险的意思。就是说，面对重重险阻，水依然不改变流动的本性，不失去信心。内心亨通，是因为性格中正。行为值得崇尚，是因为这是成功之道。水流日夜奔腾不息，历经万千艰难险阻，也不放弃对大海的回归，这是流水的信念。而人的信念，就是树立在人生巅峰的一面旗帜，需要时刻看着，才不会迷失方向。 人生处处有小人，我们应该如何对待？《易经·遁》曰：“天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。”意思是，天下有山，天就隐蔽。表面上是山在逼退天，但是无论山再高，天依然俯临着山。此时，小人当道，横行于世，君子不能以恶对恶对待小人，而是要态度严肃，自甘隐退，阔别小人，这才是正道。当然，归隐只是一个策略，否则，当贤人都归隐了，天下也就大乱了。 世界充满诱惑，我们应该如何节制内心的欲望？《易经·节》曰：“初九：不出户庭，无咎。”意思是说，足不出庭院，没有过失。《易经》这里说足不出庭院，就是说要慎行。面对成功的渴望，要先掂量自己有几斤几两，如果能力不足就不要勉强去做事。今天大多数人为了趁早出名，不断地搏出位，但是，没有能力只有野心，最后只能被捧杀，落得心比天高、命比纸薄的下场。 《易经》是一本改变命运的书，不是通过未来的宇宙转化，而是通过你内心的改变！欲转运，先转心！这就是本书的真正精髓！凡是真正悟透这一点的人，无不在现实世界中获得了成功。这就是《易经》真正要告诉我们的！
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