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注：本理论来自于朱辰彬老师所作《古筮真诠》 前两篇内容，讲了爻动而化破，包括月破和日破的情况，在断卦中，我们会发现有很多矛盾的地方，例如化破的同时，又是化回头生或者回头克的，或者化破的同时，又是化进或者退的等等，遇到这种情况应该怎么判断呢？今天的主要内容就讲这个问题。
例如这个卦，虽然五爻的父母巳火发动化的子水在日令下是日破的，但它主要是因为回头克了，所以这里论的是克，而不论破。
又如这个卦，三爻兄弟丑土发动化进神辰土，可是这个辰土在月令下是月破的，那到底怎么论呢？ 在这里，兄弟丑土发动论化进，是化旺，而不论化破。 例如这样的例子，化进又化绝等，亦同此理。 为什么这样定呢？我们只要记住一点就好了，前期内容不是说过“重内轻外”吗，相对于卦本身来说，日月就是外部力量，卦里的爻动就是内部力量，而化破（日破、月破），化绝等，都是在日月的作用下定的，所以当出现矛盾时，我们只要按爻变的旺衰去定就好。 正面我们来看《增删卜易》上的一个卦例：
首先，定用神。古代占寻地，是指想找一个风水好的地，主要是指找地方安葬先人，所以寻地，用神自然是父母，例如房子，车子，衣服等都是用六亲父母代替。 其次，断吉凶。这个卦比较简单，世爻发动化用神父母申金，这个用神父母申金在日建下是日破的，好像看着是衰败的。但是也要看到，这个变爻申金是回头生亥水的。根据上面所提到的，自变之动的作用大于日月对它的作用，所以这是一个非常好的吉利的卦像。 那这个个破代表什么意思呢？在细节上，这个破代表目前还没有发生，目前还没有找到。 第三，推应期。原著上说，在阴历的七月份，也就是申月，之所以是申月，就是用神逢值的时候。前面的内容中也有提到过，用神生世，则用神逢值逢合的时候往往就是应期了。 其它的如回头生，回头克，动而化绝，动而化墓等情况遇到日破月破时，都不按破算，这里就不一一举例说明了。 好了，今天的内容就讲到这，喜欢的下方记得点赞哦。 |
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