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1.西谚说：愚笨的人，熬过痛苦，忘却经验；平庸之人，以自己的痛苦换取经验；聪明的人，借他人经验以自用。 2.“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”“一切都是命运，一切都是烟云。”“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩膀上痛哭一晚。”……这样的诗句早已刻进人们的生命中。 3.看传记不是看人的一帆风顺，而恰恰是看传记中的人物在苦难面前是如何走过的，人生最关键的几步又是如何定夺的。 4.贾平凹小说描写新时期西北农村，特别是改革开放后的变化，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴，富于地域风土特色，格调清新隽永，明丽自然。 5.林清玄认为写作能力可以由后天训练而来。他在写作之初用散文写日记，字数由少而多，渐渐固定一天三千字左右，十几年来一直如此。 6.刘墉读书很有一套。背不下来的东西，就摘要写在书页边上，念书前先快速翻阅一遍，多看几遍自然记住了；或是制成小卡片，随时取出补习，在脑中留下印象，比死背强记效果更好。这种改“正面冲突”为“消耗战”的战术，让他赢得了“电脑”的称号。 7.阅读的最大理由是想摆脱乎庸。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平庸就十分困难。 8.我不主张在课外阅读中做很多卡片，却赞成写一些读书笔记，概括全书的神采和脉络，记述自己的理解和感受。这种读书笔记，既在描述书，又在描述自己。每一篇都不要太长，以便即时的感受提炼成见识。 9.第一、分配时间一一读书的时间不需多，但要连贯。明知会被打扰的时间就不应读书。第二、不打算读书的时间要尽量离开书本一一“饿书”可加强读书时的集中力。第三，读书时若觉得稍有勉强，就应索性不读而等待较有心情的时候一一厌书是大忌。要记着，只要能集中，读书所需的时间是很少的。 10.他觉得“跳看”必须有两个基础：一是对相关问题已具备相当认识，才能有拨云见月之功，轻易找出重点；二是带有目的去读，知道该向哪个方向寻索重点。而且“跳看”只适用于查阅资料，不能用于文学欣赏。第三个重点是同步通读，同个主题串起来读。 11.为怡情遣兴，读书也不妨随兴之所至，飘到哪里就是哪里。喜欢时随手拈来，倦了掩卷寻梦而去；能记得最好，忘掉就算了；重读时幽默处可以再莞尔一笑，悲戚处再扼腕叹息吧！这样“无所为而读”，便成了“有所为而读”的另一种补充。 12.除了学习知识外，更重要的是培养能力。知识不过是材料，培养能力比积累知识更为重要。所谓能力，一是判断的能力，例如一本书，一个观点，能够判断它正确与否，有无价值，以定取舍；二是选择的能力，例如一大堆书，选出哪些是自己最需要的，哪些是大致翻翻便可的。 13.李政道读书方法与众不同，从青年时代起就形成了独特的推想式读书法。他读书时往往先看开头和结尾，然后认真推想这中间是怎么过来的，最后再看书是怎么写的。他认为，只有在读书中经过自己的积极思考，才能消化“别人”，读出“自己”。他称这种推想式读书法为“推读法”。 14.“我看书，不是为了增加本钱，甚至不是为了增加什么艺术或文化修养，我不用理会读书究竟对我有什么帮助，对画画有什么作用，读书就像吃东西那么自然，饿了就找东西吃嘛！” 15.谈到精读的方法和要求时，秦牧具体地指出：要尽量地慢慢读，一面读一面回忆和温习，努力联系已学过的旧知识去探寻和获得新知，而且要不厌其烦，反复地读，或作笔记，或背其要点。即要俯而读，也要仰而思，做到熟读精思，力求真正消化，有所收获，如同“牛嚼”或“反刍”一样。 16.他的读书方法是“博览群籍，读破一卷”，即在广泛浏览的基础上，选一两种重要专业书反覆阅读，使博与专结起来。 17.因循是自修的大敌，但是，急于求成又往往导致失败。对待学问需要有“韧”的精神，锲而不舍，持之以恒，相信时间终会将人带上成熟的道路。 18.只有经常保持清明谦虚的心，才能源源不断注入新水；时时持有虚怀若谷的求知欲，才能鞭策自身汲取新知；自满而停止学习的心灵，正是死亡的前兆。 19.“我们读古，尊敬古人，但不应迷信古人。应该心中有个自己的评价标准，拿它去衡量一切作品。” 20.梁实秋读书强调情趣，不必亟亟于功名利禄，无须孜孜于富贵荣华，但求内心的丰盈和适意。 21.梁实秋安排读书时间，采取分段读书法；一本好的书不一定要马不停蹄地一口气读完，每天固定抽出一段时间来看，固定速度，固定页数，持之以恒，慢慢领悟书中含意，收获更多。 22.一般地说，对专业有关的、对工作有关的，能学以致用，产生经济或思想建设效益的就是好书和有用之书，对这些书，必须认真读、每天读、反复读，这就叫去粗取精。 23.把摘录的内容、眉批的文字同自己的总的感受、收获结合起来，由点到面，由浅入深，全面系统地对整本书内容、观点、构思、文字作一总评式的回顾。 24.老舍是怎么读书的呢？首先，广读，泛读。他自谦“读书没有系统”，实际上正像是蜜蜂采花粉那样，广采博取。凡是他觉得有用的知识，都尽量广泛地涉猎。 25.一人在世上，对于学问是这样的：幼时认为什么都不懂，大学时自认为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。 26.现代著名记者、政论家和出版家邹韬奋，读书时总是先测览一遍，对其中特别喜欢的，便在题目上做个记号，再看第一遍，尤其喜欢的再看第三遍，最最喜欢的便一有时间就看。这样，他读过的书籍就形成了一座宝塔，基础最大，是广泛浏览的，然后越往上数量越少，读得越精。 27.会读书的人能把死书读活，不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能使书为我所用，把活书读死，就是使我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。 28.叶圣陶先生不仅善于挤时间“啃”书本，还认为读书应不受地点、处境的制约，一切全在于个人的努力。 29.写课堂笔记和读书心得，是毛泽东多年养成的读书方法和习惯，他赞赏“不动笔墨不读书”的读书格言。毛泽东所读的第一类书，是马克思主义。毛泽东读书的第二类内容，是中国的传统文化。毛泽东读书的第三类内容，就是外来文化中的优秀作品。毛泽东所接触的外来文化，主要是西方文化。 30.郭沫若后来曾多次谈到：“教育的目的是养成自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛来看，用自己的手来做的这种精神。” 31.读书的时候，要做到脑勤、手勤、笔勤，多想、多翻、多写，遇见有心得或查找到什么资料时，就写下来，多动笔可以免得忘记，时间长了，就可以积累不少东西，有时把平日零碎心得和感想联系起来，就逐渐形成对某一问题的较系统的看法。收集的资料，到用的时候，就可以左右逢源，非常方便。 32.有大的志向没有大的才干是不会取得成功的，而大的才干只能从学习中得来。学习不是仅停留在记忆、背诵上面，而是要探究事物的所以然，融会贯通，如亲身实践。 33.顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。 34.少而精，钻进去，每一次都会有新收获，有新突破，久而久之就能“八面受敌”——具备了充分的条件和能力，解决与本书有关的各类问题。 35.韩愈总结自己的治学经验，提出读书的“四患”即读书只怕不多，对书中道理只怕不明白，学习只怕自满认为自己够了，学了以后只怕不能照着去做。
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