 ▲ 傅抱石（1904-1965）艺术自媒体/ 同古堂、 撰稿人/ 林妹妹、图/ 北京保利 说说画家的“经纪人”文/ 同古堂“经纪人”又称“中间人”或“中介商”，各行业皆可见。最早约上溯至秦汉，如彼时牲口的经纪人，谓之“驵侩”，唐代以后又以“牙”统称这类“居中买卖的职业”，亦称“牙侩”、“牙子”、“牙郎”等。[1] 而书画的“经纪人”，往往又称“书侩”或“书驵”，如唐李绰《尚书故实》载：“京师书侩孙盈者，名甚著。盈父曰仲容，亦鉴书画，精于品目。豪家所宝，多经其手”[2] 说的是“书侩”孙盈父子，精于鉴赏，绅富的收藏，多经自其手。 米芾的《书史》中，亦记：“管军苗履长子……其人屡与王诜寻购得书，余尝目为太尉书驵，平生欲调洛苏一官，以购书画，不可得，今老矣，目加昏，鉴不能精。”[3] 则是北宋指挥使苗履的长子，为谋求调职，转而成为“太尉书驵”，作了“经纪人的书画生意”，购寻法书古帖。  很多时候，“书侩”往往既是骨董商人，亦是鉴赏家，甚至于或是文人、书画家、仕宦等。这个特殊的职业人群，拥有着颇高的审美、丰富的交易渠道等，同时对市场变化及趋势有敏锐的眼光。 如明人詹景凤《詹东图玄览编》卷一载：“怀素《自叙》旧在文待诏家。吾歙罗舍人龙文幸于严相国，欲买献相国，托黄淳父、许元复二人先商定所值，二人主为千金，罗遂至千金。文得千金，分百金为二人寿。”[4] 所言即是中书舍人罗文龙托黄姬水、许初二人，以一千金从文徵明家购买怀素《自叙帖》，而二者得“百金为酬”。此时，“名士”黄姬水、许初即扮演“书侩”的角色。
宋人郭若虚的《图画见闻志》中，亦有载：“张侍郎典成都时，尚存孟氏有国日屏衣图障，皆黄筌辈画。……呼牙侩高评其值以自售。”[5] 文中“牙侩”也是书画的中介人。另有冯梦祯《快雪堂日记》卷八云，冯氏购藏《兰亭》，“值三十金，又杂费三两。”其中“杂费”当指“书侩”的“佣钱”。[6]
民国时期，琉璃厂旧影  北京保利：傅抱石致张院西信札一批  此次，北京保利2022秋拍，征得傅抱石致张院西的信札40通、60纸，体量甚大，是艺术家与“经纪人”交往的直接体现。其中钢笔书写8通、9纸，余下32通、51纸为毛笔书写。据章之昊先生考证，通信时间推断为1945年12月13日至1947年10月12日。[7] 笔者另据1946年3月22日函，亦几可作为此时间断定的直接“佐证”，后文细述。 书信所述内容诸多，如言及《竹林七贤图》《泰山巍峨图》等名作、与徐悲鸿联合画展等，同时围绕作品的销售事宜多次沟通，并有提及陈之佛、张大千、吕凤子、高罗佩、谢稚柳、张书旗等，为我们呈现了更为真实、饱满的傅抱石形象及其朋友圈。此批信札，书法审美之外，显是极为难得的文献资料，如对于考据顶级艺术家特殊年代的真实境遇，与“画商”、“经纪人”的往来等“隐秘之事”，亦是极好的直接补充。 而上款人“张院西”，目前所知无多，仅可考其为画商，亦充当艺术家“经纪人”的角色。张翰臣（？-1973后），字院西，河北南皮人。经营银号、押店，抗战期间西迁，任职供销社，兼掌朵云轩在重庆之业务， 与时在渝之书画文化界人士如丰子恺、陈之佛、马一浮等时有往来。[8]
作画中的傅抱石 傅抱石与张院西究竟何时结识，今已难考。不过，从这一批信札中，足可见张院西在傅抱石画作的售卖中，是重要的渠道之一。旧时，书画家与藏家之间，直接购藏的情况并不多，究其缘由，存在因客观资源受限，或商讨“润格”而尴尬的场面。 其次则或是不同群体间，投资也好，附庸风雅也罢，难免羞于将艺术直接等同于金钱。而具备良好素养的“经纪人”，无疑是二者的“沟通纽带”，可有效在“艺术价值”与“市场行为”之间，寻求到有效“平衡点”，使艺术品快速转化，实现“双赢”。
1947年，傅抱石在南京 傅抱石：《竹林七贤图》风波 通过梳理，这批傅抱石与“经纪人”张院西的信札中，写于1945年12月13日的这封信应当最早。据信中内容，悉知张院西为荷兰驻重庆使馆外交官高罗佩向傅氏求画《竹林七贤图》。傅氏为其优惠润格，并告知将于十七日返回“金刚坡乡下舍”。  院西先生道右： 辱损书，敬承一是。拙展厚承藻饰，感幸感幸！《竹林七贤图》既为敝友荷兰高罗佩先生藏购，荷蒙雅属，自当如命。拟乞惠酬五万元，藉畣高意（原为六万元），并求教正。如荷同意，即请汇交“重庆和平路火药局街四十一号周泰京先生”代收。弟定十七日离此返金刚坡下乡舍，大约一周时间可以完成奉上也。又，画上需否题款，应请见示，俾便遵行。专此，祗候 道绥！ 弟 傅抱石 顿首。十二月十三日。 大函请寄：“三圣宫邮局转，下金刚坡二号”。 高罗佩（1910-1967），字笑忘，号芝台，是罗伯特·汉斯·古利克的中文名。其是荷兰汉学家、东方学家、外交家、翻译家、小说家。作为荷兰职业外交官，其通晓多种语言，所作侦探小说《大唐狄公案》成功地造成了“中国的福尔摩斯”，并被译成多种外文出版，在中外文化交流史上留下重重的一笔。 在《傅抱石年谱》中，1946年8月6日，有载其“照片两张赠院西先生”，其一为“身份证用小照”，题识“院西先生增益夫人俪存……弟抱石记于重庆，三十五年八月六日”；其二为“东京个展上与正木直彦合照”，题识“……亟奉之院西先生。十年流浪，感想万千也。弟抱石并记。三十五年八月六日，高热中”。由此可见，1945年12月13日的信札后，傅抱石与张院西的关系日渐深厚，有着从“经纪人”到“朋友”的细微转变，虽身体高热，仍为之题寄相片。 而《竹林七贤图》是傅抱石经典的古典文学题材。所谓“竹林七贤”即魏晋名士“阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎”等七人，是高士典范。此后五札（1946年1月5日至1946年1月26日），皆是围绕“《竹林七贤图》邮寄后丢失”、“傅抱石另绘《竹林七贤图》”等展开，并提及《松下渊明图》、巴黎画展、为陈之佛牵线售画等。 据此关于《竹林七贤图》数札内容，悉知1945年12月傅抱石曾作此图，后因丢失的缘故，其又重绘一张，并于1946年1月24日随信寄出。北京故宫博物院藏有1945年傅抱石作《竹林七贤图》，题识“重庆西郊金刚坡下写，新喻傅抱石记。”此外，1996年6月28日，北京瀚海春拍曾释出1945年傅抱石（款）为张院西所作《竹林七贤图》，图录号0056，钤印“乙酉”。[9] 因未得见原作，且网图模糊，故暂称“傅抱石（款）”。 南京博物院则藏有1943年傅抱石作《竹林七贤图》，亦可见傅抱石曾多次绘制此古典题材画作。拍场上也偶有相同题材画作，并引发“真伪”风波，此处不再赘言。 院西先生： 本月四日快示，顷始奉悉，殊为讶异。弟于十二月廿四日即将《七贤图》一幅用牛皮纸信封定固，挂号寄上。除立刻向邮局请查，候得结果再行函奉外，拟乞先生向贵行传达或收发室一询如何。匆匆即叩 道安。 弟傅抱石上。一、五。 始知《竹林七贤图》丢失，并向邮局查问，又请张院西向传达或收发室咨询。 院西先生道右： 前日奉书，始悉拙作未曾收到，无任歉仄。弟当时即嘱邮差（因乡间系邮差送至舍下）依法急查，并因时草数行奉闻，计承詧及。弟今日须赴中大一行，约三数日返乡，届时若不获结果，当另行开始绘制一幅陈上，惟迟误，至深惭感也。拙画系十二月廿四日交“三圣宫”局挂号发出（用厚牛皮纸长式信封），号数为（4618）号，发信收据现存弟处。据邮局云：“化龙桥”信件系直接封达，中途不须转拆者。先生如便，拟先乞向贵行收发室一询廿四、廿五、廿六三日所收挂号信件登记簿册，如不获，再乞饬役向化龙桥邮局一询如何？总之，无论如何，弟下周应将此事告一结束也。匆候 道绥！ 弟傅抱石顿首。七日。 继续向邮局清查丢失的《竹林七贤图》，并承诺若无结果，则另绘一副陈上，亦为此“波折”深感抱歉。 院西先生道席： 弟八日入城，原拟三数日返舍，旋以筹备赴巴黎画展及二、三法国友人酬应，致前日晚始到乡居，欣奉五日二件、九日手书，敬承一是。先生何爱之深也。《七贤图》遗失事，弟最感惭悚，大约为好事者窃去。就弟言，亦不知不觉中得一知己；然对先生雅命，则殊抱歉疚耳！明晨起即开始重画，二、三日内或可完成，盖弟有三周未赴校授课，此来专为写《七贤》者也。至尊命写《松下渊明》图，适敝笥藏有一幅，此画为弟所爱，故展览会亦未出陈，兹为酬答先生厚意，特以该画题奉，即乞詧收见复。惠酬叁万元，弟拟乞烦先生为电汇南昌，不知便否？因家姐孀居在家，亟待接济。倘荷赐办，感纫无量矣（另附通讯处人名一纸）。如不便，则请汇“沙坪坝正街27号，陈之佛先生收转”为荷。如何，乞示为感。匆上，即叩 春安。附画一帧。 弟傅抱石顿首。十八日。汇费、电费乞照扣除，拜恳拜恳。 收款人：张季仁先生。江西南昌中正路189张天宝斋笔墨号。 汇款人：傅抱石。中央大学艺术系。 大概是丢失查找无果，傅抱石决定开始重画，同时其又有艺术家的豁达、乐观，笑言“（前画）大约为好事者窃去。就弟言，亦不知不觉中得一知己”。在傅抱石心中，“窃画者”亦或是爱其所作，也可谓“知己”也。 同时，其又将《松下渊明图》仅以“半价”三万元惠让（前文可知：彼时傅氏润格为六万元，因初次合作，故《七贤图》收取五万元），以表达对“丢画风波”的歉意。同时傅抱石又委托张院西代为向其“孀姐”汇款，并务请将“汇费、电费”等扣除。是札提及陈之佛。 对于傅抱石而言，因物价飞涨，家里人的开支甚大，又有亲朋需要接济等缘故，生活亦颇窘困，只能卖画贴补家用，解燃眉之急。在1946年10月23日的信札中，傅抱石言“因校中房间未备，颇感狼狈，现迁住校内小房二间”可见生活并不宽裕。1946年12月的另一札中，傅抱石也说“弟食指太繁（舍间在渝，月用40万，已很好，今非150不可矣，而月入只五十也），个人消耗又重……”再次言及“养家糊口”的家庭经济负担。 院西先生道右： 前寄奉拙作《渊明图》后，两承手教，并汇条一纸，敬悉该件业荷詧收，并荷赐汇南昌三万元，感纫之忱，无可言宣。日内为制《七贤》，未能即发，殊深歉仄。兹幸所作已满意完成，较弟过去似更可观，此殆为拙衷铭感所致也。因随函附上。又为酬先生雅爱，另奉山水立轴一幅，藉志鄙意，并乞詧收惠复为盼。弟明日即赴中大上课，旧历除夕前可返舍，此行便当与之佛先生一谈高谊，容返后函陈其详。专此即叩 道安。附画弍件，惠收时乞即赐示。 弟傅抱石顿首。一月廿四日。 重新绘制的《竹林七贤图》随信寄出，同时再次为表达张院西的雅爱，另奉山水立轴一幅。此外，据信中所言，可知张院西亦委托傅抱石与陈之佛沟通“购画”事宜。 院西先生尊右： 顷自渝返舍，得奉廿五、廿八两日赐书，感甚感甚。《七贤》一图以邮失致迟报一月之久，幸第二图结果尚可，拙衷稍慰也。弟此次在沙坪坝特访陈之佛先生商谈，彼现有《樱花双雀》（一尺宽、二尺高）、《梅花》（一尺宽、三尺高）各一幅，经弟婉介，三万元一幅。又陈先生过去以画《鹌鹑秋草》著名，弟曾以重画为请（谓将以赠友人），四万元可办到。先生高意何如，乞即见示。据弟愚见，以《鹌鹑》远为佳妙也。如先生有所见嘱，即请详示，俾便面与陈君言之。 匆匆，即叩 年禧。 弟傅抱石顿首。小除夕夜。 在《竹林七贤图》之事告一段落后，傅抱石为张院西专程联系并面见陈之佛，同时又告知陈之佛的画作“润格”，其作则以《鹌鹑秋草》最是佳妙。是札作于“小除夕夜”，“丢画风波”亦于此时圆满解决。 傅抱石致张院西信札“时间” 在章之昊《不知不觉中得一知己——新见傅抱石致张院西信札略考》、张伟《坚守与困窘——傅抱石抗战时期致张院西数十通信札的背后》二文中，有关于此批傅抱石信札书写的时间梳理，最终通信时间推断为1945年12月13日至1947年10月12日。 其中，章之昊“略考”文中，以1946年3月10日的书信内容所提到“本月二十五日”为“美术节”进行考证，确定《3月10日》札的上限不可能早于1944年，前一年《12月13日》札的上限则不可能早于1943年。 院西先生道右： 弟昨日曾将尺叶八幅，附详信，嘱一学生携沙坪坝妥行寄上，未知詧收否？因恐“三圣宫邮局不妥”，适一学生来舍，便欣然讬之也。今午，弟以事来校，在赖家桥待车时，遇邮差奉惠平信，敬悉一是。尺叶中，弟只在“前赤壁”图题就尊款，且略识数语以记雅意，想先生不以为赘，幸甚幸甚。至嘱告尺叶酬润数目，弟感纫高怀，无以复加，除信寄四帧，供审鉴评选外，惠酬若干，敬求斟酌；兹厚荷大意，尤深歉惭；每幅即请以一万五千元计如何？（去秋弟画展时，每组四页，十万元，稍精者，每幅三—五万元，先生曾惠临，想或在鉴中。若干门人，今亦逾此值矣。）然仍以尊意为是，万乞弗介是祷。 本月二十五日为“美术节”，弟该日起为筹划及参加纪念，在渝将有数日句留，拟在彼时，约请先生一晤，未知便利否？因弟尚有留以自娱之拙作若干（从未示人者），拟选最重要者数帧，面请教益，兼可遂此一段姻缘也。如承同意，希赐示知，俾此次返舍可以准备，然后再行函陈时间及地址。弟亟愿一识先生也。弟本周内须授课，约十七日下乡，赐示仍请寄“三圣宫”为祷。 陈之佛兄，已将尊汇四万元留弟，顺此致谢！深夜草草，即候 道祉。 弟抱石顿首。三、十。 而笔者考1946年3月22日札，亦有部分内容可佐证。 院西先生道席： 十五日惠教祗悉，正拟于日内决定留城时间后奉覆。昨晨又奉示并佳楮四事，愧甚愧甚。弟书恶劣异常，既缺天赋，复乏功力，过去只对友好偶一为之，原不在工拙也。兹承雅命，感幸何亟，因展笺书黄道周句七言一联，又以余沈书吕留良长句，谬陈法藏，乞先生不计其拙劣也。至册页二纸，拟一书抚秦公敦，一书古文楷书，日内当再陈达。弟二十五日准入城，廿八日前，均在城内，住“观音岩，临华街四号，中国文艺社”内（电话2908），恐各处走动，有失迎迓，容再详函奉约。匆匆，即叩 道安。 弟傅抱石顿首。三月廿二日。 附二联。 根据信中提到“至册页二纸，拟一书抚秦公敦，一书古文楷书，日内当再陈达。”查《朵云轩藏书画精品集》图号359，上海出版社，1994年，出版“傅抱石小楷书《刘伯伦酒德颂》”，款识“丙戌春分后一日写奉院西先生雅正，新喻傅抱石”，是年春分后一日为1946年3月22日。此与3月22日信札中“古文楷书”相吻合，当可作为“时间”梳理的佐证。刘伯伦即西晋“竹林七贤”中的刘伶。 傅抱石致张院西其余信札 因此批信札，体量较大，内容亦丰富，笔者亦仅作浮光掠影而已。除《竹林七贤图》、《松下渊明图》外，信中所提及的佳作，另有《羲之换鹅》、《秋声赋》《泰山巍峨图》《雪景》《溪山高会图》《夏山晴岚》以及篆刻作品等。而信札中，傅氏介绍陈之佛画作并为之售卖，以及与徐悲鸿的联合画展、傅益瑶诞生、为张院西咨询张大千、吕凤子等润格、为张院西岳父母过寿作画等事宜，则可见“艺术家”傅抱石与“经纪人”张院西的关系日益笃厚，并为之丰富“画家”资源，实现双赢。 院西先生吾兄道右： 不通讯已月余矣，其间迭奉惠书，敬悉吾兄东下经过暨安达沪上，可胜愉庆。弟五月杪入城，六月七日赴成都，旋游青城山，略有写作，迨又因酬应过繁，于本月四日始乘车返渝，于七日抵舍，此行托福，一切安好，敢以奉闻。在蓉时，内人曾转下大示一二，以匆匆不安（留蓉其间，日夜均在外面也），故未作覆，至罪至歉。顷得悉吾兄已莅行办公，曷胜拜慰。前嘱写雪景一帧，弟本有二三件，均未能十分满意，因未寄上，大约一周上下，可以报命，且弟在蓉承友赠“麻纸”多枚，此纸近不易得，拟为吾兄试写之也。至承询拙作润格，至感至感。弟向以拙艺遇荷藻赏，实深宠幸，拟就数年来积存自娱诸作中，选出大小数幅，寄存吾兄处（其价格当书极低之价，因系吾兄所介也），如遇有真鉴之士，即乞费心代为出让，否则绝无关系，此办法未审吾兄以为可否？至盼见示为感。此间气候甚劣，舍下多人不适。在蓉曾为写扇面一件，欲赠夏日之用，以此初到忙冗，不及整理寄发，容日内再奉，并此附及，沪上酷热，千祈珍摄为幸。匆匆，即叩 夏安。 弟抱石顿首。七月八日。 《雪景》无论如何，祇请惠酬前承垫寄南昌之三万元。千祈许之为幸。 是札中，所言“麻纸”是傅抱石早年作画常用的纸张，另有“皮纸”亦是如此。此间“拟就数年来积存自娱诸作中，选出大小数幅，寄存吾兄处（其价格当书极低之价，因系吾兄所介也），如遇有真鉴之士，即乞费心代为出让”则是傅抱石将画作寄存在张院西处，请其代售，这一点与现在的“画廊寄售”类似。其又因夏日炎热，写扇面相赠，以解酷暑。 院西吾兄道席： 前函计尘左右。前日试作麻纸，即得一巨帧雪景，因用报雅命，尚希鉴政。又，扇面一件乃在蓉所写，并题奉赏，幸惠哂存。此外就自存拙作先行选出八幅与雪景、扇面共十件，随函付邮，詧收时千祈见示为感。弟入川八年存画颇富，原拟待胜利后，赴欧洲憇游数年，故随时遇有得心之制，往往秘起，每次画展，至多动十之二三也。现一切改观，何时得行，甚难逆料，且弟食指甚繁，不能不借此图之。此八幅另附有详单并注明价目，藉供吾兄绍介之用。且所订价格，只及拙润三分之二，因系吾兄友好，始有收藏可能，是以减至最低也，想吾兄必能洞见之也。惟此事烦扰清神，至所未安，务求极方便时一为展之，绝不介意为幸，叩承雅爱，敢率陈如上。如有友好嘱写特殊题材经吾兄介绍者，请以每方尺一万五千元计（弟现润为三万元一方尺），谨此附闻。匆匆，只叩 夏安。 弟抱石顿首。七月十二日。 再者，拙作詧收后，恳随时示知一切，或题材未合，或价格不宜，俾有参考为祷。 弟又及。 此信内容亦是将画作寄售于张院西处，同时又详细注明价格，而所订的价格，仅有“润格”三分之二，或是为张院西售卖留足“利润”，不过傅抱石则雅称“因系吾兄友好，始有收藏可能，是以减至最低也”，颇是有趣。 而“且弟食指甚繁，不能不借此图之”则可见傅抱石因生活开支的缘故，希望能在卖画方面“养家糊口”。 院西先生道右： 弟在城奉一笺，后于十五日赴中大授课，昨午始返舍，欣接六日及十六日惠书，敬承一是。十六日晚，在陈之佛先生府上，即悉《鹌鹑》业已写好，闻一二日当专人送上（尊汇四万元，闻已收讫），今或已登雅鉴矣。《樱花》一帧，润资迟早，毫无关系，陈公交逾十五载，凡弟所介，皆不问者也。至拙作《羲之换鹅》立轴，辱承垂赏，曷胜拜幸，此图为去秋所作，盖写“书罢笼鹅去，何曾辞主人”之句，故“刘道士”（即卷纸者）亦作得意状，与右军之释然相呼应也。当时以构图甚新颖，连日写成六幅，一为法国典庐氏所藏去，一即为先生所观、蒋女士所藏，而最满意之一幅，仍存敝箧中，欲供自娱者也。顷欣然检出，题奉法鉴，藉酬知己于万一，乞赐詧收见复为祷。蒙询及润笔之资，典庐氏为七万元，蒋为五万元（因系友好），兹为感因缘之难得，只请惠酬四万元，何时有便，何时赐下可也。倘承对拙作加以珍护，则受赐无量，岂区区物币所可限邪？想先生亦以为然也。前失《七贤》图时，曾公函“东川管理局”查询，有信致先生处，或系因此，不图道今仍扰人未已也。匆匆，即候 道绥。 弟傅抱石顿首。二月廿日。 附画一帧。 此札中，傅抱石言及陈之佛的画作《鹌鹑》不日将专人送上。其与陈氏交情甚深，故言经其介绍，润格汇款迟早，毫无关系。同时，其又以低价将《羲之换鹅》推荐给张院西，并言等张氏方便时再汇款即可。“倘承对拙作加以珍护，则受赐无量，岂区区物币所可限邪？想先生亦以为然也。”亦是艺术家的天真浪漫的性情使然。 院西吾兄道右： 十三日手教，谨奉一是。尊令岳大人暨德配双寿，弟自应求一力作，藉申拜祝之诚。拙意为悬挂立轴为佳，若为可供多数人题咏，则手卷亦有别趣，弟固当视制作时之情形而定，然甚想吾兄有以定之也。又最迟须何时完成为宜，乞弗客气示知为感。 弟到校瞬达一月，除兄与一二友人外，几音信亦不执笔，良以住处不定，如日日住客栈，物价又高（弟自重庆来，且为一教员也），尤感胁迫。小室二间，儿女嚣嚣，那是人的生活！且不日又须另迁（迁亦不远，总在校门内外之地也），是故一切工作器具，俱付缺如。尊岳大人一画，或为弟返京后第一幅，倘非似此重要，将不知何时能捉笔写画也。前承介售画款，复深烦为之存储，何等感谢！谨先致意。匆匆，即叩 俪安。 弟抱石上。十一、十六。 内人问安！ 恐最迟明年一月非在此举行画展不可矣。上海环境虽大，但弟无甚多友人可为支持，或不易行，只有留待有机会时图之。弟又上。 院西吾兄道右： 手示奉悉。尊岳父母华诞，弟至希有可观之制，藉申庆贺，准下月十日前可以呈达兄处也。弟一切仍至不安，不知如何，到京后情绪之坏，无以复佳也。 日前敝校同事徐悲鸿、陈之佛诸公邀约联合画展，弟尚在考虑。如可成，则自下月十二日起至十六日止。在决定前，当详函奉闻也。 兄属求凤先生画，已讬人便往丹阳（长住丹阳）洽办，竢得复，即奉闻。 大示见告，兄与尊友欲为弟刊画册，何等感幸。拙作无甚是处，惭惶，惭惶。惟雅意不敢忘也。有端倪时，尚乞赐示，俾可尽其长也。匆匆，即叩 俪安。 弟抱石上。十一月、廿六日。 内人问安。 再者：弟有小款约二百万元，欲备将来个人画展之资本。但弟不善存储，欲奉询吾兄，有便可代存之否？息金只求普通，但望略稳之所。如蒙可能，即请示知，弟即汇奉。弟又上。
1946年12月，傅抱石致张院西函（一通二页） 院西我兄： 二日奉卅日手教，敬悉一一。三日遵由交行汇奉二百伍十万元，想荷惠收代费心存储，真感纫不尽。诚如兄言，安稳第一，有大一分，亦可。弟食指太繁（舍间在渝，月用40万，已很好，今非150不可矣，而月入只五十也），个人消耗又重，年来节约所存，多以不知行情及应注意之点，遗误已甚。兹承我兄代劳，何等铭谢也。此款或暂时数月内，不需动用，到期小金，即乞并转。至讬。尊岳父母大人双庆在迩，弟昨日开始动笔，敬写山水一帧（此纸尚系上周由渝运到，蓋四月上旬付运者），题意在“崇高无上”，故题曰“泰山巍巍”，乃自尊意言也。忆已多月不握管，是以倍感欣然，尚乞惠收后，不弃评教。幸甚幸甚。弟为应环境之约（容另详谈），与敝校同事多位定十二日至十六日在京联合展览，弟出品四十张，应担负开销约百万元，结果能售出几何，殊难预计，因弟向不（亦无有力者）乞求权贵为之推介，好歹容随时奉闻。明春拟来沪个展，拙作精者，已秘秘留待与沪人士见面也。特坿闻。匆匆，敬叩 道祉，并叩 夫人万福。 弟抱石顿首。 内人问安，附画一帧 南京亦到处可十二、三分，但弟疏懒之人，决不能与闻者，想兄亦以为然也。又上。 此三札中所说的为张院西岳父母贺寿的画作即《泰山巍峨图》，曾收录于《傅抱石全集·第二卷》。画中题识“泰山巍巍图 辉晨老伯暨桂玉伯母大人华甲荣寿，丙戌冬月，晚傅抱石敬写，为祝千秋万岁。大人乘龙院西兄，予大战中以艺与交于东川，年来交益深，幸何如也。近方还京，院西兄书来，嘱写画，备大人双庆，惟诸事未安，囗囗不精，意申忱悃，许制是帧，并求鉴政。十一月十日并记，中央大学六朝松旁写意。” 其内容与1946年11月16日信中“尊岳大人一画，或为弟返京后第一幅，倘非似此重要，将不知何时能捉笔写画也。”以及1946年11月26日“尊岳父母华诞，弟至希有可观之制，藉申庆贺”包括1946年12月“尊岳父母大人双庆在迩，弟昨日开始动笔，敬写山水一帧（此纸尚系上周由渝运到，蓋四月上旬付运者），题意在「崇高无上」，故题曰「泰山巍巍」”等相吻合。 而“弟有小款约二百万元，欲备将来个人画展之资本。但弟不善存储，欲奉询吾兄，有便可代存之否？”则可见此时傅抱石与“经纪人”张院西的关系，已然由“合作”升华为“友人”，乃能将此“巨款”托为代存。信中，另有提及吕凤子、徐悲鸿、陈之佛等。 院西先生道右： 八、九两日手教均祗承一是。日来为先生写得山水、仕女尺叶各一，随陈雅鉴。属钤拙印，已就敝笥自用印钤得廿余枚，多名章，恐未足副大望也。弟于刻印曾迷恋二、三十年，向在南昌、南京、东京诸地，均有不少金石因缘。民国二十一年，曾选拓成谱，钤百部售之，今手中也无片楮也。入川后，非好友绝不捉刀（外间所见，大约十之七八为生徒代刀，此事乞秘），然所作仍不下七八十事，惜散乱各处，不能授陈评赏，为可憾耳。至其中，除数方略难辨识外，均为弟之名姓印（惟“踪迹大化”“糟粕山川”“上古衣冠”“虎头此记，自小生始得其解”“往往醉后”“苦瓜诗意”“抱石长年”“其命惟新”“抱石得心之作”诸印时有僻篆）。敝校预定五、六月迁京，弟以老弱人多拟缓期离川，大约暑假前不走。将来长住金陵。先生是否将迁上海，盼便见示为幸。 惠酬已寄陈先生，深谢深谢。 先生如赏弟篆刻，请选石一、二，当欣然刻奉纪念也。匆匆，即叩 道祉。 弟抱石顿首。四、十三。 附画二件，印若干。 院西吾兄道右： 昨日将拙作九帧封、发，讬人妥寄。顷得南昌家信，因欲上烦我兄一事。 敬请兄于拙作画款收到时，费心为弟代汇五万元至南昌，地址如下： 收款人：南昌，中正路（射步亭口），张天宝斋笔墨号，张季仁先生收。 汇款人：（即乞兄署名） 此因弟有一孀姐（同胞只此一姐，先父母早去世也），未随入川，在赣省辗转逃亡，均靠朋友代为照顾，胜利后，来南昌住，一切消耗，均须弟负担，是以不时接济，不时渎烦我兄，敬求惠谅之也。 兄在渝嘱刻之二印，弟因忘记应刻之文字，故匆匆在寄画信筒背面加上数语，恐不足注意，今请迅予示知为盼。又，弟拟捉刀时，另将刻一收藏印赠陈足下，不知兄有别号否？按通例，不外： 1.张翰臣字院西珍藏之印。 2.院西珍赏。或院西所藏。 3.○○（地名）张○○收藏之章。 4.XXXX（室斋堂）珍藏印。 数种，乞决定一种见示，俾可同时航寄也。匆匆，敬叩 大安。 弟抱石上。七月廿六日。 此信与寄画之信，应同时收到，乞注意是幸。 傅抱石亦擅于篆刻，其古典文学深厚，对于传统文化的沉淀亦深。然除好友外，其不轻易治印，多为学生或徒弟代为操刀。同时傅抱石所作多为自用印，如“踪迹大化”、“糟粕山川”、“上古衣冠”、“虎头此记，自小生始得其解”、“往往醉后”、“苦瓜诗意”、“抱石长年”、“其命惟新”、“抱石得心之作”诸印。 由此可见，傅抱石为张院西治印，盖因双方“艺术家”与“经纪人”的合作过程中，所结下的深厚友谊所致，故特为其治印，并作收藏印相赠。 院西吾兄尊右： 自本月七日寄上石章与尺页后，盼示最切，深恐如《七贤图》之有误也。顷奉十九日手教，欣承种切，想清恙已康复如恒，念极念极。 大千先生处，早已去函，迄未得覆，想彼居乡间未到城市，致尔迟迟，顷拟再去快函，快则旬日可有回音。属告润笔，拟请俟其有回信后，再为陈闻。因迩来润例颇难固定（大千与弟不同，彼专恃笔耕为活计，且每月家用非二百万以上不可，故弟未便先定其酬也），去冬，弟等普通之作大约每尺三—五万元（大千、悲鸿均相仿佛），而大千氏则多以题材论值，如四尺整幅荷花，为三十至五十万，临敦煌观音则需八十万以上，其余亦一二十万一帧。弟已将与吾兄交谊告彼，看如何答弟也（最近彼偿成都中行欠款三百五十万元，即以二十幅画作抵）。 近月有友人多位，均在上海展览，未知大驾曾有遇目者否？上周友人谢稚柳在“成都路口”中国画苑举行，经将详情见告，共大小八十幅，最低十二万（尺册大小），最高百四十万，平均约五十万，售十分之五六云。故若干友人多怂恿赴沪展览，然弟暂仍无法及此。今随时零星售出若干，藉济用度，是以所有画酬，极力压低，凡友好惠介，尤愿使介绍者收藏者，皆感自然，不为此觉丝毫不愉也。弟迩来所寄烦吾兄诸拙作，不审尊友好中高评如何？盖此事乃雅道，索酬实于衷不安，而处兹隅世又不得不以此图存耳。想蒙兄以为然也。 之佛先生已随校赴京，如有所属，希告弟转致，因弟与彼交甚厚，虽不能过于勉强，而笔墨酬报之间必存相当差别，可断言也。 承询拙作青绿山水，甚感甚感。弟入川后所制不逾十件，忆尚有二三帧已装入箱内在渝友家讬带南京，幸今午弟以事须入城，一二日可返，当检出寄奉一观也。仅先闻。匆匆即此，敬叩 俪安。 弟抱石顿首。八月廿二日。 院 院西吾兄道右： 前函计达。弟顷自渝返，在渝曾函大千先生，想近有回信也。拙作青绿山水，检得二幅，一为《溪山高会图》，一为《夏山晴岚》，唯后者乃四季四幅之一，完成先后垂年余（因须求四幅作风、情调、用笔、设色均各有表现），故不欲分售，因并寄上，乞惠审评（吾兄收到后，请展开用圆棍适度卷紧，过二三日悬观，即不同也）。近数十年，青绿道绝，老画工墨守陈法，难免板刻，未能稍抒丹青妙谛，而青年学生又以器材不易，练习烦苦，望而生畏，弟亦受种种之限制，未能畅所欲为，环境亦不许经常事此业也。此数帧希吾兄每遇公余，即惠加赏玩，四幅为（1）春江骤雨、（2）夏山晴岚（青绿）（3）秋壑鸣泉（4）雪拥蓝关。去冬十一月中旬，法国驻华武官密叶Miyer一再欲藏《雪拥蓝关》，率由弟另作一幅与之。如吾兄友好中有精鉴之士欲收藏者，四幅只请赐酬叁拾万元（300,000），另一幅则捌万元即可。拙意如是，一切仍求吾兄卓夺。出入多寡，均极无关系，弟深知吾兄为弟大费清神者也。（万一友好中只赏某一幅，亦请代为决定让之） 旬来不雨亢热，日夜令人窒息。想上海更甚于此也。尚乞加意珍摄，至盼至祷。匆匆手此，即叩 秋安。并祝 夫人百茀。 弟抱石顿首。八月廿六日。 附画五幅，惠收时，乞示知为感。 顷始悉前信因小儿拖散未发，兹并附上。 此二札中，傅抱石言及受限于种种因素，青绿山水画作鲜少，同时其寄存数帧代售，“春夏秋冬”四幅中，也可拆开售卖。而关于张大千的“润格”，则有诸多着笔。据傅氏所言，1945年冬时，其普通题材的作品，与张大千、徐悲鸿润资相当。 此外，张大千的作品价格与题材相关，荷花、敦煌等皆不一样。其又告知张大千因欠成都中行款项三百五十万，乃以二十幅画作抵偿还。另有提及谢稚柳办展等，不一而足。 结语 书画文化渊源流长，而其市场的繁荣，与“书侩”（即经纪人）的存在息息相关。《东京梦华录》中言大相国寺“殿后资圣门前，皆书籍玩好图画及诸路罢任官员土物香药之类”，此间定有“书侩”的身影。 而如傅抱石致张院西的这一批信札中，亦可轻易窥见在“书画家”与“经纪人”双方的无间合作中，既免去与藏家直接商讨“润格”的尴尬，同时因专业、资源、审美等缘由，“书画家”的艺术价值亦不断被挖掘、肯定，可以在“艺术”与“市场”中寻到“平衡点”，乃能有更多的精力投入到创作中。 此批信札，同一上款，对于傅抱石的生平研究，包括其从金刚坡搬迁回南京前后的生活动态、艺术创作等，亦是极好的补充，同时窥探其与张大千、陈之佛、徐悲鸿等人的交谊，也可作为“文献”提供新的视野与方向。而其四十通的大体量，所承载的“艺术价值”亦自不待言也。 参考资料： [1] [6] 李万康：中国古代书画经纪人 [2] 见傅立民《中国商业文化大辞典》P139，“书侩”词条。 [3] 米芾：《书史》，载卢辅圣主编：《中国书画全书》（一），P974，上海书画出版社，1993年。 [4]（明）詹景凤《詹东图玄览编》卷一，载卢辅圣主编：《中国书画全书》（四），P5，上海书画出版社，1993年。 [5] （宋）郭若虚《图画见闻志》，载韩丛耀《中华图像文化史》 宋代卷 上，P231，中国摄影出版社，2016年。 [7] [9] 章之昊：《不知不觉中得一知己——新见傅抱石致张院西信札略考》[8] 张伟：《坚守与困窘——傅抱石抗战时期致张院西数十通信札的背后》 ▲ 同古堂坚持原创 |
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