《张三丰．练丹火候说》：
「炁息既和，自然于上中下不出不入，无来无去。是为胎息，是为神息，是为真橐龠、真鼎炉，是为归根复命，是为玄牝之门、天地之根。」
人在胞胎之时，以脐带连接母体，尚无口鼻呼吸，但周身炁脉息息相通，谓之“胎息”。及至十月胞满，呱呱落地，剪断脐带，开始以肺呼吸，及至六岁上下，囟门合闭，逐渐失去先天功能。
所以，纯以肺呼吸，绝达到不到炁遍周身之效。有人说，肺与丹田之间有一窍管，纯是以讹传讹，自以为是。要使身体成为真橐龠，必须发展出胎息，这才是真法门。
要达到胎息，就必须学会“凝神调息”，进而达到“凝不神神，调不息息”的最佳状态。张三丰说：“双目微闭，垂帘观照心下肾上一寸三分之间，不即不离，勿忘勿助，万念俱泯，一灵独存，谓之正念。——自然渐渐两肾火蒸，丹田炁暖。息不用调而自调，炁不用炼而自炼。炁息既和，自然于上中下不出不入，无来无去。”
在此前介绍的“满格健身桩”里，我们也讲过，站定之后，双目垂帘，将神凝于山根穴，然后意想丹田，不思不想，不作不为，细听自己的鼻息，由粗变细，由急到缓，由短变长，直至无声无息，这时再配合身体姿态，虚灵顶劲，空胸紧背，松腰松胯，尾闾向前，使炁息流通无滞，逐渐进入胎息状态。
