五、真如寺
“真如寺”，又称“万寿寺”，坐落在上海市普陀区真如镇兰溪路，始建于南宋嘉定（1208-1224)，元延佑七年（1320)，妙心禅师将它迁到这里，并更名为“真如”，是上海有名的佛教寺院。在上海的普陀区，现存的寺院很多，但是大部分都已经被摧毁了，现存的寺院中，以真如寺最早，影响最深。白色的墙壁，黑色的屋顶，充满了古老的气息，几百年来，这里的人都很多。与上海的其它寺庙相比，真如寺更加安静，佛教也更加肃穆，是一个宁静祥和的地方，是一个宁静祥和的地方，充满了古老的气息。
整座寺庙的格局都很整齐，最引人注目的是一座高达五十多米的九层楼。此外，还有山门，天王殿，大雄宝殿，观音殿等。大雄宝殿始建于元嘉庆七年，经历了六百多年的风霜，仍然保留了元代的寺庙风格，具有很高的文化价值，被列入全国重点保护的国家文化遗产。观音堂内的观音菩萨雕像及雕刻都十分精致，威风凛凛。寺院藏有多种不同的藏书，如《大正藏》，以及其它佛教典籍。除此之外，寺庙里有一棵七百多年的老银杏，枝繁叶茂，与寺庙融为一体，美不胜收。
六、“宝华寺”
宝华寺，亦名惠济宝华寺，坐落在上海市静安区高平路，建于南宋咸丰元年（1265-1274)，是一所有着宋朝江南风情的寺庙，是闸北众多佛教教徒虔诚的主要宗教圣地，也是闸北地区一处神秘而肃穆的景观。宫殿的每一处建筑，每一座雕像，每一座都栩栩如生，就算是四周的墙壁和墙壁，也都被雕琢的非常漂亮。明、清两朝宝华寺两次改建，后来又在惠生慈善会的资助下，增设了病院、校舍、残废院、放生池等。宝华寺于一九三七年在日本的军事战争中被摧毁，现在只剩下一座庙宇。现在这座寺庙重建于2001至2006。
宝华寺占地面积达40,000多平米，由大门牌坊，天王殿，大雄宝殿，钟楼，鼓楼，大殿，所有的建筑都是富丽堂皇的。新的宫殿是用混凝土建造而成，融合了古代的设计理念，建造的很是雄伟壮观。尤其是在左右两边的钟塔、鼓塔，都是模仿北京雍和宫建造的，与其它寺庙有很大的区别。天王殿外，宝华寺的天王殿外，一株金色的菩提子，也是宝华寺的一大特色。宝华寺内并无供香之处，宝华寺的东南方向摆放着数尊巨大的香鼎，供香者们在此烧香，并不会感到太过拥挤。
七、云翔寺
云翔寺坐落在上海市嘉定区南翔镇解放街，它始建于南北朝（公元505)，最初取名为“南翔佛庙”，因此得名南翔古镇。参观云翔寺后，如果有眼尖的人会注意到，牌匾上没有写云翔寺，却写着留云禅寺，原因在于原来上海南部有一所著名的寺庙叫做留云寺（1876)，但抗日战争期间被战乱摧毁，后来经佛教人士多次抢救，才将它迁到今天的云翔寺，使得两个寺庙合并，延续了人们的信仰。云翔寺位于南翔老街的末端，占地面积很广，比较安静，人们在此可以拜见佛祖、观景，气氛肃穆，环境幽静，能使人的精神得到洗涤。
云翔寺曾经是江南赫赫有名的寺庙，香火鼎盛，但因为种种原因，只有一座双塔，以及散落在园中的唐石佛像和佛像。现在的云翔寺就是在原址上重建的，是一所仿造的唐代寺院。整个寺院用钢筋混凝土仿木造造而成，庄严肃穆，古朴自然。在寺院的中轴线上设置了主殿：山门，观音殿，大雄宝殿，藏经楼，伽蓝殿，大势至殿，钟楼，鼓楼，文殊殿，普贤殿，上客堂，僧寮等，四周环绕着不同的回廊。另外，还有功德堂和万佛堂。
八、宝山寺
宝山寺原称“梵王宫”、“玉皇宫”，坐落在上海市宝山区罗店镇罗溪路，是明代正德六年（1511年）修建的，至今已有500多年的历史。清代乾隆二十七年重建，历朝历代，寺庙不断地被毁。道馆于一九八八年重新开放。只是因为当时的环境和环境，让他无法做出全面的计划，导致了许多遗憾。宝山寺迁址于2002年，于2011年宝山寺建堂500周年纪念时完成了搬迁，并荣获全国建筑界的最高荣誉——鲁班奖。今天的宝山净寺，完全依照唐代晚期的建筑风格和建筑方法，以非洲的红木为原料，以不用一枚钉子的榫卯技术建造而成。
宝山寺占地12000多平米，是沪上所有佛教寺庙中最大的寺庙。其中，宗教中心面积20公顷，包括天王殿，钟楼，鼓楼，大雄宝殿，观音殿，药师殿，伽蓝殿，祖堂，佛堂，藏经阁，法堂，方丈室，斋堂，僧舍等；山门、广场占地16公顷，有山门，东西侧门，走廊等。宝山寺第第二期建设项目，由一座七层高的宝塔、庭院、阁、楼、台、水榭、水池、牌楼、廊桥等园林组成，于2018年年底竣工，全部由非洲红木打造，充满了浓厚的古典气息。宝山寺内充满了浓厚的佛教气息，屋脊上挂着的铜铃铛，让人不由自主地想要离开。
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