人在哭声中降临，又在一片哭声中死去。哭贯穿着人的出生和死亡，这似乎是在暗示着人的一生就是苦难的一生。
生而为人，要面临生老病死，还要艰难地在这个世界上生存。有的人面对磨难迎难而上，有的人却专门逃避磨难，只贪图享乐的日子。国学大师曾仕强告诉现在的年轻人，不要害怕苦难，一定要学会享受磨难。因为人生这辈子的苦难是上辈子未完成的“课业”，如果一味地逃避磨难，那么这些磨难还会跟着人一起到下辈子。这样一来，不仅这辈子有遗憾，连下辈子也会过得很惨。这句话虽然听着不好听，但是确实很有道理。人可以享受生活，可是这种享受要有一个限度，一旦超过这个限度就会物极必反，不仅享受不到幸福，还会招致灾祸。物极必反的道理在我们中华民族的文化中占据重要地位。儒家提倡中庸之道，他们认为不管做什么事都要不偏不倚，折中调和。而老子也曾在《道德经》中说过：“持而盈之，不可其已；揣而锐之，不可长保。”“功成身退，天之道也。”我们的祖先很早就认识到了这个道理，或许有的人会说，这些都是封建迷信，其实这种认识是错误的，“物极必反”的道理不仅不是封建迷信，还有一定的科学依据。这种现象在心理学领域中叫做“超限效应”。“超限效应”指的是人在某种频繁或者极其强烈的刺激下会产生逆反心理。举个例子，很多人都希望能“躺平”，不用工作也不用做其他的事情，每天吃喝玩乐。其实，偶尔体验一下这种生活确实非常舒服，但是如果长此以往地积累下去，就会产生相反的效果，很多人会感觉到十分空虚，反而会怀念有事做的日子。这是因为在这些人以前工作时，吃喝玩乐对于他们本来是奢侈的事情，所以才显得格外珍贵。但是完全躺平后，这些事情就变成了稀松平常的事情，以前能让他们感到幸福的事情却频繁地出现在生活中，这种刺激会让人们对当下的生活产生厌烦心理。所以，人不能一直享受快乐，要劳逸结合，这样的幸福才具有含金量和新鲜感。中国的传统观念认为，磨难是一种福气。现在很多年轻人并不认同这个观点，他们觉得这是一种将磨难美化的PUA行为。但事实并非如此，这种观点已经在心理学领域中得到了科学证实。美国著名的心理学家欧文·亚隆在《当尼采哭泣》这本书中提出，痛苦与磨难是一种福气，看上去是在经历痛苦，实际上它是在通过其它方式来帮助你。我们常说：“大难不死必有后福。”这种经历苦难后获得的福气不是横空飞出的，也不是天上掉馅饼砸下来的。这种福气正是得益于我们经历的磨难。为什么会这么说呢？人的一生中总会经历各种磨难，这些磨难有大有小，有的人选择直面磨难，迎接人生挑战，在经历过磨难的历练后，人的承压能力和解决问题的能力都会有所提升。最重要的是，人的心态也会发生改变，他们会从心理上产生一种“不过如此”的想法。那么今后这个人所经历的事情对他来说也就不算什么了，再加上他各方面能力的提升，也会让他在今后的人生中越来越顺。这些都是看不见摸不着的，是在经历磨难的过程中慢慢积累的。所以才有了之后的“大难不死必有后福”。品格是中国文化中独有的词汇，在心理学领域中，品格也叫做人格，人格的内涵更加丰富，它包括人的性格、品质，还有为人处世的方法，同时也是人的一种自我意识和自控能力。每个人都具有独特的人格，这决定着人在面对磨难时会产生不同的反应和承受能力。中国台湾学者许皓宣在《完善人格》一书中说道，完善人格是我们一生的功课。因为每个人都有优点和缺点，作为高级动物，人类可以主动选择完善自己的人格，不断提高自身的品质，这本身也是一种修行。如果只知道享受或是太看重金钱，那么就会产生“德不配位”的情况。老子曾说：“金玉满堂，莫之能守”，这句话就是说有钱人不要只知道守着自己的钱财，而是要把钱当成积德的工具。这也是很多有钱人热衷于做公益的原因，如果太过吝啬，那么他们的钱财也最终会被上天收走。参考资料：Jean Piaget Biographie. (2020, January 29).
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